【正文】 他們忘掉。——洛克（英國(guó)）習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——林格倫（美國(guó)地質(zhì)學(xué)家）既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣?！璧拢ǖ聡?guó)）事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——蘇霍姆林斯基（前蘇聯(lián)）讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路?！R梭（法國(guó)）教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融?！獝?ài)因斯坦（美）初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好?！K霍姆林斯基（前蘇聯(lián)）關(guān)于情感教育沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話(huà)，只能培養(yǎng)出偽君子。??教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。??人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。作者:蘇霍姆林斯基（前蘇聯(lián)）情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超?！剪斨Z（意大利）對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！指駛悾绹?guó)）培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?！绹?guó)著名心理學(xué)家威廉——馬卡連柯（前蘇聯(lián)）勞動(dòng)受人推崇?！磐绹?guó)）勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。芬奇（意大利）當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美好的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。——歌德（德國(guó)）未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。——雨果（法國(guó)）體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界?！K霍姆林斯基《給教育的建議》（前蘇聯(lián)）關(guān)于讀書(shū)與知識(shí)讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯?！獮跎晁够ǘ韲?guó)）無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一 ——蘇霍姆林斯基（前蘇聯(lián)）科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。作者:羅曼作者:孟德斯鳩（法國(guó)）在科學(xué)著作中，你最好讀最新的書(shū)，在文學(xué)著作中，你最好讀最老的書(shū)。作者:布爾韋爾作者:莎士比亞（英國(guó)）讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。作者:雨果（法國(guó)讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。作者:普希金（俄國(guó)）書(shū)籍是造就靈魂的工具 作者:雨果（法國(guó)）書(shū)籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果沒(méi)有書(shū)的幫助，我會(huì)被愚蠢和下流淹死。作者:赫爾岑讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。作者:孟德斯鳩（法國(guó)）所有的好書(shū)，讀起來(lái)就像和過(guò)去世界上最杰出的人們的談話(huà)。正當(dāng)?shù)臅?shū)籍指示人以正道，使其避免誤入歧途。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你。作者:紀(jì)伯倫學(xué)習(xí)有如母親一般慈愛(ài)，它用純潔和溫柔的歡樂(lè)來(lái)哺育孩子，如果向它要求額外的報(bào)酬，也許就是罪過(guò)。作者:契訶夫（俄國(guó)）讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。作者:普希金（俄國(guó)）書(shū)籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。作者:培根（英國(guó)）讀書(shū)使人成為完善的人。作者:奧斯特洛夫斯基各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書(shū)的作用下，仿佛烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。作者:莫耶閱讀——這是最好的學(xué)問(wèn)。作者:高爾基任何時(shí)候，我也不會(huì)滿(mǎn)足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿(mǎn)足，越感到自己知識(shí)貧乏。作者:馬克思熱愛(ài)書(shū)吧，它會(huì)使你的生活變得舒暢愉快，它會(huì)幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬別人和自己。作者:高爾基我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類(lèi)生活最幸福的結(jié)果，無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了。作者:富蘭克林 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。托爾斯泰好書(shū)讀的越多越讓人感到無(wú)知。作者:凱勒 書(shū)是世界寶貴財(cái)富，是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)。作者:岡察洛夫關(guān)于教育的功能教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，二是要開(kāi)闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)。馬修斯 教育能開(kāi)拓人的智力 作者:賀拉斯（古羅馬）教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。作者:雨果（法國(guó)）其他如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造?！腋梗ㄓⅲs譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。作者:莎士比亞（英國(guó)）關(guān)于讀書(shū)與思考有閱讀能力而不愿讀好書(shū)的人，和文盲沒(méi)有兩樣?！ｎD（英國(guó)）讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處 ——富蘭克林（美國(guó)）求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。只是在覺(jué)察那些稍縱即逝的事物并對(duì)其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上，我可能在普通人之上?！媛鼤?shū)讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書(shū)思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少?！涿兰~斯 讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢：只有它們才屬于我們?！獝?ài)因斯坦（美國(guó)）生命是短暫的，空余時(shí)間很少，因此我們不應(yīng)把一刻空余時(shí)間耗費(fèi)在閱讀價(jià)值不大的書(shū)籍上?！障＝?學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法?！獝?ài)迪生（美國(guó)）學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心?！?把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則斷事是書(shū)生的怪癖?！獝?ài)因斯坦（美國(guó)）在讀書(shū)上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書(shū)的品質(zhì)與所引起的思索的程度。它滿(mǎn)載貴重的貨物，運(yùn)送給一代又一代?！R克思（德國(guó)）讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣 ——愛(ài)默生經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話(huà)，另一眼睛看到紙的背面 ——歌德不加思考地濫讀或無(wú)休止地讀書(shū)，所讀過(guò)的東西無(wú)法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡 ——叔本華不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出。——夸美紐斯書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，就會(huì)清楚地看到，你知道的很少 ——伏爾泰書(shū)籍對(duì)于人類(lèi)原有很重大的意義??，但，書(shū)籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書(shū)的人是毫無(wú)用處，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書(shū)還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的 ——烏申斯基書(shū)籍的使命是幫助人們認(rèn)識(shí)生活，而不是代替思想對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。——歌德第二篇：教書(shū)育人教書(shū)育人——教師節(jié)表彰大會(huì)又一年的教師節(jié)到來(lái)了，教師有著教書(shū)育人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，為此文教室人員在大留鎮(zhèn)小學(xué)開(kāi)展了一次教師節(jié)表彰大會(huì)，參加人員有全鎮(zhèn)的小學(xué)教師，鎮(zhèn)長(zhǎng)和局里的領(lǐng)導(dǎo)在百忙中也趕來(lái)參加。我們鎮(zhèn)的教育水平比去年又上了一個(gè)新臺(tái)階，說(shuō)明我們的教師隊(duì)伍付出了，也有收獲。相信我們做園丁，一定會(huì)哺育滿(mǎn)園桃李，為人梯，一定會(huì)擎架社會(huì)棟梁。教師在教育活動(dòng)中不但要給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)和技術(shù)操作能力，即教會(huì)學(xué)生如何工作，而且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，即教會(huì)學(xué)生如何做人。雖不曾驚天動(dòng)地，但仍歷歷在目，感悟至深。剛來(lái)學(xué)校就擔(dān)任班主任，自己剛從學(xué)校畢業(yè)一時(shí)還沒(méi)有適應(yīng)新的身份，心中沒(méi)有一點(diǎn)底，就硬著頭皮上陣了。作為孩子的引導(dǎo)者，我必須要有愛(ài)心。作為一名好老師，首先要有愛(ài)心，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，絕不是好老師，學(xué)生們也絕不會(huì)歡迎他?！睙釔?ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多地傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。我校學(xué)生升源都是周?chē)彐?zhèn)的孩子，村鎮(zhèn)的大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和教育很不重視，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子在學(xué)校不出事、學(xué)習(xí)成績(jī)不很重要。有的學(xué)生父母遠(yuǎn)在外地打工，把孩子留給老人負(fù)責(zé)，父母對(duì)孩子的教育和學(xué)習(xí)不管，想管也顧不上。面對(duì)這種情況，采用先育人后教書(shū)的方法，就顯得尤為重要。這時(shí)我故意提高音量講課同時(shí)眼睛看著他，暗示他不要說(shuō)了。我忍不住說(shuō)：“高曉偉”?！澳阕鍪裁戳诉€用我告訴你？是不是想讓我當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)?。俊薄拔矣譀](méi)有說(shuō)話(huà)?！拔揖褪菦](méi)有說(shuō)話(huà)”?！案邥詡ァ敝艿ば÷曊f(shuō)?！卑?一點(diǎn)兒都不懂事，不知好賴(lài)，教這樣的學(xué)生心寒啊。德育工作是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任的職責(zé)，其實(shí)不然。課后，我把高曉偉單獨(dú)叫到辦公室對(duì)他進(jìn)行教育，讓他認(rèn)識(shí)到上次的事哪兒做得不好、不對(duì)，錯(cuò)在哪兒？使他明白這件事造成的影響，以后遇事應(yīng)三思而后行。自從那次事的分析、推心置腹的交談以后，上課再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事情，上課紀(jì)律改變很大，師生關(guān)系更容恰了。有人說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“老師不經(jīng)意的一句話(huà)，可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡；老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神，也許會(huì)扼殺一個(gè)人才。大量的實(shí)事證明確實(shí)如此?？紤]到女