【正文】 點(diǎn)介紹英譯的策略與技巧 131 從《警察與贊美詩》看歐亨利式結(jié)尾 132 從跨文化交際角度看中西方商務(wù)談判 133 正面解讀《名利場(chǎng)》中的蓓基夏潑小說《魯濱遜漂流記》中的精神力量分析 135 苔絲形象淺析An Analysis of the Symbolic Meanings of the Letter “A” in The Scarlet Letter 137中英文隱喻對(duì)比研究跨文化視域中的英漢動(dòng)物隱喻比較研究 140 論《紅字》中珠兒的象征意蘊(yùn)《霧都孤兒》中批判現(xiàn)實(shí)主義寫作手法分析 142 理想男人隨社會(huì)變化：從勞里到蓋茨比從生態(tài)女性主義角度解讀朱厄特的《白蒼鷺》Conflicts between Chinese Culture and American Culture in The Joy Luck Club 145 從跨文化角度看中西方商務(wù)交際的差異On the Translation of Advertisement Slogans from the Perspective of Functional Equivalence 147 錢鐘書翻譯研究羅伯特弗羅斯特與陶淵明田園詩歌對(duì)比研究 149 概念隱喻在英語汽車廣告中的應(yīng)用 150 中西商務(wù)談判中的跨文化因素研究 151 中西方喪葬文化的對(duì)比研究 152 卡門波西米亞之花153 淺析《了不起的蓋茨比》中美國夢(mèng)的幻滅 154 Puritanism in The Scarlet Letter 155 漢英“眼”概念隱喻的對(duì)比研究156 《遠(yuǎn)大前程》匹普與《了不起的蓋茨比》蓋茨比悲劇命運(yùn)成因之比較 157 A Comparison of the English Color Terms 158 《呼嘯山莊》愛情悲劇的原因探析 159 論海明威的《老人與海》 160 哥特文化－－十字架背后的光161 A Brief Analysis of Chinese and American Philanthropists in Recent Ten Years 162 Growing Pains—An Analysis of ’s The Catcher in the Rye as a Bildungsroman 163 喬伊斯《都柏林人》中癱瘓主題分析164 從《純真年代》中的女性角色看伊迪斯華頓的女性意識(shí) 165 《玻璃動(dòng)物園》中的逃避主義解讀166 從道德角度分析簡(jiǎn)奧斯丁《勸導(dǎo)》中的女主人公安妮艾略特 167 西方文化中的吸血鬼形象與東方文化中的鬼形象之對(duì)比 168 自然會(huì)話中會(huì)話結(jié)構(gòu)的分析 169 解析《愛瑪》中女主人公的形象170 從《好事一小件》和《洗澡》的對(duì)話對(duì)比分析看人物形象塑造的差異 171 Jude the Obscure and Hardy’s World View172 完美管家還是他者—淺析《長日留痕》中的管家形象（開題報(bào)告+論）173 英語模糊限制語的分類界定及其語用功能 174 中英植物習(xí)語中的文化差異分析 175 中英文化中寒暄語的比較 176 馬克吐溫小說的語言特征177 世紀(jì)美國男權(quán)社會(huì)下女性的成長——解讀《覺醒》中埃德娜的覺醒過程和原因 178 英語國家國歌中愛國主義的話語建構(gòu) 179 淺談中式英語的成因及解決方法 180181 簡(jiǎn)論英漢習(xí)語翻譯182 跨文化交際中恭維語的語用失誤及其文化透視 183 口譯者聽力環(huán)境的適應(yīng)研究184 On Wisdom of Tao in Tao De Jing and the Subjectivity of Translator－－Based upon Translations of Wu（無）and You（有）185 從上海迪士尼的興建看中西文化異同186 消極浪漫主義和積極浪漫主義——華茲華斯和雪萊的比較研究 187 中英習(xí)語文化異同及其翻譯188 英國喜劇電影和美國喜劇電影的不同特點(diǎn)分析 189 英語體育新聞標(biāo)題的特點(diǎn)及其翻譯 190 國際商務(wù)談判中的非語言交際191 從合作原則的違反看小品“賣拐”中的幽默 192 對(duì)蓋茨比的美國夢(mèng)幻滅的分析193 交互式教學(xué)法在中學(xué)英語課堂口語教學(xué)中的應(yīng)用 194 淺談零售業(yè)自有品牌的發(fā)展策略—以屈臣氏為例 195 英漢拒絕言語對(duì)比研究196 淺析莎士比亞四大悲劇作品中人文精神的一致性 197 解析《紫色》中婦女意識(shí)的形成198 A Superficial Analysis of Religious Consciousness of Jane Eyre 199 A Study of Chinglish as Found in Students’ Writings 200 淺談簡(jiǎn)奧斯丁的婚姻觀在《勸導(dǎo)》中的體現(xiàn)第三篇：任務(wù)型教學(xué)法在高職英語教學(xué)中的應(yīng)用任務(wù)型教學(xué)法在高職英語教學(xué)中的應(yīng)用摘 要 任務(wù)型教學(xué)法是英語教學(xué)改革進(jìn)程中一種教學(xué)新模式。關(guān)鍵詞 任務(wù)型教學(xué)法 高職英語中圖分類號(hào)：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A1任務(wù)型教學(xué)法的概念任務(wù)型教學(xué)法是指教師通過引導(dǎo)語言學(xué)習(xí)者在課堂上完成任務(wù)的語言教學(xué)方法。這種“用語言做事”（doing things with the language）的教學(xué)理論也逐漸引入我國的基礎(chǔ)英語課堂教學(xué)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)圍繞特定的交際和語言項(xiàng)目，設(shè)計(jì)出具體的、可操作的任務(wù)，學(xué)生通過表達(dá)、溝通、交涉、解釋、詢問等各種語言活動(dòng)形式來完成任務(wù)，以達(dá)到學(xué)習(xí)和掌握語言的目的。2任務(wù)型教學(xué)法的理論依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)和發(fā)展是社會(huì)活動(dòng)和合作活動(dòng)；知識(shí)是學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)的，而不是由他人傳授的；人的認(rèn)知是與經(jīng)驗(yàn)共同發(fā)展的，知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的重組與重新構(gòu)建，是一種連續(xù)不斷的心理建構(gòu)過程，是體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程。一旦他們體驗(yàn)到參與活動(dòng)的意義，感受到新知識(shí)構(gòu)建的成功，他們會(huì)更加主動(dòng)積極，從而加速語言信息的內(nèi)化。學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地吸收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)信息。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。3任務(wù)型教學(xué)法的教學(xué)設(shè)計(jì)原則任務(wù)型教學(xué)法分為強(qiáng)式和弱式兩種，強(qiáng)式任務(wù)型教學(xué)模式將任務(wù)看作語言教學(xué)的基本單位，它將整個(gè)教學(xué)過程包括語言知識(shí)的學(xué)習(xí)都轉(zhuǎn)化成一系列的任務(wù)，似乎二語習(xí)得如同母語習(xí)得一樣是同一種交際過程的結(jié)果（Wells，1985）。目前，我國所倡導(dǎo)的“任務(wù)型”教學(xué)途徑多屬于“弱式的任務(wù)型教學(xué)模式”?！皡f(xié)作學(xué)習(xí)”對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，對(duì)于知識(shí)意義的建構(gòu)起著關(guān)鍵性的作用。通過這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者群體（包括教師和每位學(xué)生）的思維與智慧可以被整個(gè)群體所共享，即整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。在此環(huán)境中學(xué)生可以利用各種工具和信息資源來達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中要為學(xué)習(xí)者提供各種信息資源（包括各種類型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料），這里利用的媒體和資料并非用于輔助教師的講解和演示，而是用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索。在采用任務(wù)型英語教學(xué)途徑時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)“課程的總體目標(biāo)并結(jié)合英語教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)接近學(xué)生實(shí)際的英語教學(xué)活動(dòng)”以便完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生打開了一扇新的窗戶，并使他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感投入、精神交流和課堂文化也隨之發(fā)生積極的動(dòng)態(tài)變化，這完全切合了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)。首先，教師由教學(xué)的主體轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的主