【正文】 收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。不一會而又震響了一聲，移到西南方去了。這時火熄滅了，看地面上有一個像茶杯大小的洞穴，很深。過了好久，才漸漸暗下來，還熱得不能靠近。常洲的太守鄭伸得到它，送到潤州金山寺保存。王無咎為此寫了篇文章，記載得很詳細。別人問他這樣做的緣故，他回答說：“我正在致力于收復中原失地，過分的悠閑安逸，唯恐不能承擔大事，所以才使自己辛勞罷了。軍中府中眾多的事情，自上而下去檢查管理，沒有遺漏，不曾有片刻清閑。他常對人說：“大禹是圣人，還十分珍惜時間；至于普通人則更應該珍惜分分秒秒的時間，怎么能夠游樂縱酒？活著的時候?qū)θ藳]有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己啊！”O(jiān) 越巫假稱自己善于驅(qū)鬼。如果碰巧病好了，就吃飯喝酒，然后拿著病人家給的錢走；如果死了就推托責任，說是別的原因，最終不相信自己做法的荒誕?！币恍┟暡缓玫纳倌昙岛拊轿椎幕恼Q不經(jīng)，趁著他夜間回家，五六個人分別等在道旁的樹上，相距一里左右。越巫以為是真鬼，馬上就吹角搖鈴，一邊吹一邊往前跑。稍稍往前走了一些，心剛剛平靜下來，樹上砂子石頭又像開始那樣投了下來。又往前走，還是像前邊一樣。跑的時候聽到自己的腳步聲和周圍自然界發(fā)出的聲音，都以為是鬼的聲音。半夜里才回到家，大哭著敲門。”把他扶到床上，恐懼得膽都破裂了，很快就死了，皮膚呈藍色。P 康熙三十四年,重新修建太和殿。從前帶到本朝的初年，皇宮大內(nèi)的建筑工程都是由他掌管的。技藝真是絕頂了。梁九前往他的門下做了幾年役工，確始終沒有得到他的真?zhèn)?。有一天，梁九獨自待著，馮巧回頭對他說：“你是可以教授的人。馮巧死后，梁九便被登記到冬宮的名冊上，代替馮巧掌管營造的事情。你在隊伍里面，百官朝見皇帝，“條治安十余事上之”，不報告，于是告病回鄉(xiāng)了。等到得到第敵人的虛假和真實的情況，于是激動地說：邊疆事務有可以做的是大丈夫，怎么能被敵人欺騙呢？要把圖上的計劃策略呈上去，有人勸告說：計謀如果成功了，恐怕你的筋骨之力沒有年青是那么好了，希望能“審”。于是閉口不再再發(fā)表意見。）因此用木杖擊打石頭，大聲呼叫地唱歌：老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。“《羅必元傳》 羅必元，字亨父，隆興進賢人。歷任咸寧尉，撫州司法參軍，崇仁丞，仍掌管司法。必元給他松綁，讓他順利到達目的地。先生你就是當今的獨參湯么？”后調(diào)任福州觀察推官。后來李遇當了言官，以此私怨罷了他的官。趙福王府在當?shù)仳湙M，前后幾任官員大多被其排擠陷害?！蛾愔傥鳌逢愔傥?，字致廣，瑞州高安人。調(diào)任為莆田縣尉，恰逢沒有縣令，通判又軟弱不稱職，上級就把縣令的事委任給他。寓公（客居當?shù)氐馁F族）稱贊陳仲微，并在他經(jīng)過的路上暗中授給他推薦的書信，陳仲微接受以后就藏起來了。寓公為此有怨言，陳仲微還給他年前給他的簡牘書信，書信的封口還是原來的樣子，并未拆封，這個人慚愧地稱謝而去，在陳仲微的這一任期內(nèi)再也不敢徇私。鄰邑有疑問的獄事訴訟已經(jīng)十年，州郡守令命陳仲微去調(diào)查審理，一問就決斷此案。擔任黃州通判時，還兼任搜集軍餉之職，自己以身作則，隨事檢查，軍隊糧餉靠此毫無匱乏。他推辭說：“這是自己的職責，哪里談得上是最好的表率呢？”《羅倫傳》羅倫，字蠡正，是吉安永豐人。家里窮以砍柴放牧為生，一直沒有放棄學習。知府張瑄可憐他貧困，救濟他以小米，倫拒絕，不接受。倫為人剛正，嚴于律己。辭官返鄉(xiāng)居住時提倡實行鄉(xiāng)約，鄉(xiāng)民都遵從沒有人敢違背。有人曾經(jīng)送了他衣服，他看到路邊有餓死的人，就脫下來給他蓋上。在沒有人去的金牛山上，建造屋子在里面寫書，周圍跟著他學習的人非常多?！蛾懢琵g傳》陸九齡性格周密嚴謹，對學問不肯茍且簡單涉獵，進入太學，司業(yè)汪應辰推舉張九齡為學錄。舊時有義社來防備盜寇，郡縣長官聽從眾人請求，叫九齡主持義社，他的門人學生大多不樂意。古時候有征戰(zhàn)討伐，公卿就是將帥，一鄉(xiāng)之長，就是軍營的表率?！庇谑撬徒邮苋蝿?，調(diào)遣屯兵防御都有法度，盜寇雖然沒有到，但郡縣把陸九齡作為重要的依靠。”年歲荒惡時，有剽掠搶劫的人經(jīng)過陸九齡家門口，必定互相告誡說：“這家射箭命中率很高，不要自己找死。世世代代都住在一起，整個家族有幾百人。南唐后主李煜當時曾經(jīng)授予他寺丞一職。胡仲堯去朝廷感謝皇上恩情，皇上賜予他白金器二百兩。宋太宗嘉獎他，授予他洪州助教一職，胡仲堯答應每年稻谷、水果成熟了的時候把這些東西進貢給內(nèi)東門司?；噬险僖姾偃?，特別授予他試校書郎，賜予他袍笏犀帶，還把御書賜予他。胡仲堯也漸漸地升任為國子監(jiān)主簿。乾道五年(1169)中進士，被任命為宣陽主簿。越州是陪都，臺府鼎立，楊簡保持中立，只跟從有理的一方?！苯y(tǒng)帥大怒，楊簡請假上交這件事，更是據(jù)理力爭。先前，丞相史浩亦推薦楊簡，被差遣為浙西撫干，他對長官張構(gòu)說，應該趁荒年防備不測。楊簡改任嵊縣知縣。有楊、石兩個少年在民間為害，楊簡把他們投入獄中，給他們講明利害，他們都醒悟，愿意自己贖罪。紹熙五年(1194)，楊簡被召為國子博士。百官輪次奏對，他極力講治國的關(guān)鍵，消災免禍的方法，這些在金國傳誦，人們?yōu)橹鳒I。寓居的官僚買百姓的土地還欠錢，楊簡追查他的仆人責成他還給百姓欠款。楊簡在郡中廉潔、勤儉、自我約束，日常生活用品都很簡單，他常說：“我敢用老百姓的膏血養(yǎng)肥自己嗎!，城中百姓間很和睦沒有爭斗聲，百姓愛他如同父母，都畫他的像侍奉他。邊境的官員在淮水邊射殺這些人。近海內(nèi)外，都是我國的臣民，中原地區(qū)陷沒敵境的百姓，逃出受涂炭的慘境，投奔慈父母的懷抱，我們還吝惜那點糧食而阻止并殺害他們，他們祈求逃脫死亡卻很快就死了，這樣做難道符合上天安撫四方的思想嗎?”他當天就上奏，哀痛地講了這些，朝廷沒答復。第三篇：課外文言文翻譯江天一傳江天一，字文石，徽州歙縣人（1）。嘗語人曰（3）：“士不立品者（4）必無文章。年三十六，始得諸生（7）。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中（10）。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也（13）。）縣、休寧、祁門、績溪等六縣，府治在歙縣。至性：善良天性，指孝順父母、友愛兄弟。語：對??說。（5）傅巖：字野清，浙江義烏人，崇禎（1628—1644）初年進士，授歙縣令，官至監(jiān)察御史。（7）補諸生：考取秀才，成為縣學生員。（9）躬畚（běn本）土筑垣：親自取土筑墻。此作 動詞用。鋪）：通“曝”，曬。（12）敝蓋：破傘。譯文江天一，字文石，徽州歙縣人。他曾經(jīng)對別人說：“一個讀書人，不樹立好的道德品行，就必然沒有好文章。但到三十六歲，才補上一名生員。屋上蓋的瓦片不齊全，大熱天就暴曬在酷熱的太陽中；下雨天，全身被雨淋得像蛇一樣蜷伏著，有時張起破傘來遮擋一下。十三年后，魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國，韓國向齊國告急。魏將龐涓聽到這個消息，率師撤離韓國回魏，而齊軍已經(jīng)越過邊界向西挺進了。兵法上說：“用急行軍走百里和敵人爭利的，有可能折損上將軍；用急行軍走五十里和敵人爭利的，可能有一半士兵掉隊。”龐涓行軍三日，特別高興地說：“我本來就知道齊軍膽小怯懦，進入我國境才三天，開小差的就超過了半數(shù)??！”于是放棄了他的步兵，只和他輕裝精銳的部隊，日夜兼程地追擊齊軍。馬陵的道路狹窄，兩旁又多是峻隘險阻，適合埋伏軍隊。”于是命令一萬名善于射箭的齊兵，隱伏在馬陵道兩邊，約定說：“晚上看見樹下火光亮起，就萬箭齊發(fā)。龐涓自知無計可施，敗成定局，就拔劍自刎，臨死說：“倒成就了這小子的名聲！”齊軍就乘勝追擊，把魏軍徹底擊潰，俘虜了魏國太子申回國。目不見睫楚莊王想要討伐越國，杜子規(guī)勸說：“大王想要討伐越國，是為什么呢？”楚莊王說： “他們的政治混亂軍隊軟弱。大王你的軍隊自從戰(zhàn)敗給秦、晉（兩國后），喪失了數(shù)百里的土地，這是軍隊軟弱。大王（你的國家）政治混亂軍隊軟弱，并不在越國之下，卻想要討伐越國，這（就）是智慧象眼睛（一樣）。所以了解某件事的困難，不在于看見別人（如何），而在于看見自己（如何）?！焙少x翻譯：松樹生長在巖石的側(cè)面，俗人看不到它，木匠無緣結(jié)識它。它枝干偉岸挺拔肅穆茂盛，或高踞于層巖之上，直插云霄；或藏身于幽澗之中，蓄霧藏云。白露飄落，涼風吹來，樹林田野凄慘顫栗，高山平原愁容憔悴。然后人們知道它高峻挺拔，特立獨行。它和隱士君子的志趣氣節(jié)相投，它堅定不拔，超乎萬物。它身影高聳，千年茂盛。它不學春天的桃李也不學秋天的梧桐。實在是空為有用之才，有人鄙視它，卻也有人取法它。觀月張孝祥月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨往；獨往之地，去人遠者又勝也。誠有好奇之士，亦安能獨行以夜，而之，空曠幽絕，蘄③頃刻之玩，也哉？今余之游金沙堆,其具是四美者與?蓋余以八月之望過洞庭，天無纖云④，月白如晝。余系船其下，盡卻⑤童隸而登焉。蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，于是為備。靠近有水的地方去觀賞，最好是獨自一人前往?？墒?，中秋往往又多沒有月亮。果真有喜歡獵奇的人士，誰又能在黑夜中獨行而到達這樣地方以求得一時的快樂呢？我現(xiàn)在金沙堆游玩，這里不正符合賞月的四個條件（即中秋月，臨水，獨往，去人遠）嗎？我于八月十五路過洞庭湖，天空明朗，沒有一絲云朵，月光皎潔，宛如白天。我把船?？吭诎哆叄翟谏持尴?2面，讓書僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。微風吹過，頓感一陣涼意，似覺眼花，仿佛到了仙境?？礃幼淤p月之至，中秋，臨水，獨往，去人遠，在這里全都完備了??！特寫此文以記述金沙堆觀月情景。本文原題《觀月記》。[3]觀：觀賞。[5]去：離開。之