【正文】 ：“讓學(xué)生超過自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。人們常把學(xué)生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一位好教師會發(fā)自內(nèi)心地對自己的學(xué)生們說：“我希望，你們都能超過我?。　薄皟和澜缡敲篮玫?，要學(xué)會用心靈去傾聽、理解和感受兒童世界的音樂，不僅要當兒童世界的聽眾、欣賞者，還要當它的作曲家，要在其中創(chuàng)造出光明愉快的曲調(diào)。對待兒童要充滿對人的信任與和善，要學(xué)會發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西，使他成為一個理想的人。作為教育工作者教師要善于引導(dǎo)孩子自我檢討自我約束，并學(xué)會善意待人。當小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時候，害怕和孤獨讓他驚慌失措，認識到了錯誤，在無聲中進行了一次自我教育。孩子們看到了姑娘的微笑感受到她用勞動創(chuàng)造生活的喜悅，看到老奶奶在戰(zhàn)士紀念碑前獻花感受到她失去兒子和丈夫的痛苦，通過一次次“察言觀色”，孩子們冷漠的心變得敏感起來，他們開始關(guān)心周圍人的喜怒哀樂，學(xué)會用心靈去感受用善意來待人。訓(xùn)斥責罵的結(jié)果是讓孩子們敵視我們疏遠我們，“恨鐵不成鋼”的“愛”使我們的辛苦付出變成了一種負擔與苦刑，這不能說不是教育的一種悲哀。我們寬容大度學(xué)生就會友好和善，我們遵守原則學(xué)生就會誠實守信?！耙焯炜磿?，終生與書籍為友。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學(xué)水平。“如果你想有更多的空閑時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。備課就無須花幾小時了。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。我們常說“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動性的有效途徑。這些名言佳句將永遠激勵、指引著我。這本書由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成：一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂學(xué)生活；二是公民的誕生——它涉及的是中心少年階段的和諧發(fā)展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。但是，讀了朱永新老師和李鎮(zhèn)西老師的書后，還是迫切希望讀一讀蘇霍姆林斯基，于是，還是靜悄悄地開始了閱讀。嘿嘿，讀過《譯者的話》，讀過《成長的三個階段——編者序》，在開始讀《把整個心靈獻給孩子》的時候，我已經(jīng)愛上了這本厚厚的印象中的“理論”書了。在《我的學(xué)生們的家長》這一章節(jié)，蘇第一句話說的就是“要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭——父母、兄弟、姐妹及祖父母等。面對那一群在戰(zhàn)爭中留下很深傷痕，留下了至今尚未痊愈的創(chuàng)傷的孩子，蘇霍姆林斯基仔還沒正式和他們接觸之前早已經(jīng)把所以情況都熟記在心。只知道孩子表現(xiàn)差強人意的時候埋怨家長為了生意不顧孩子。對于我的孩子，單純得多，可愛得多，問題少得多之又多，只要多一些微笑，多一點信任，多一絲贊許就足以溫暖每一顆稚嫩可愛的童心。家庭作業(yè)家長沒簽字，有錯的時候，心里多少還是有點埋怨家長沒負責；孩子吵嘴了，鬧架了，心里忍不住地要生氣，沖他們吼……或許，我把更多的微笑給了乖巧懂事的孩子。現(xiàn)在的通訊如此發(fā)達，家長的意識比之以前要進步得多，要了解孩子的所有情況應(yīng)該是一件更加容易的事情，關(guān)鍵在于我的行動。蘇霍姆林斯基給我的行動注入了一支強行針。當我們要教會他閱讀和書寫的時候，就應(yīng)當讓他置身于這種世界。一想到這一級臺階正在成為許多幼兒的絆腳石時，簡直覺得可怕。我力求做到使詞對于孩子不光是事物和現(xiàn)象的標記，而是還包含情感色彩——它的芳香和細微差異。我們到詞語源頭去“旅行”時總是帶著畫冊和畫筆。我確定的目的是讓孩子看看“牧場”這個詞的美和它的細膩色彩。遠處是陽光燦爛的一片牧場。草地上有蝴蝶飛舞，蜜蜂在嗡嗡唱。牧場看上去像一條淡綠色的河流，而樹木就像是深綠色的河岸?？?，這初秋季節(jié)開出了多么漂亮的花。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。新的《義務(wù)教育法》也把德育放在首位，可見德育之重要性?！边€有另一段話：“學(xué)生對教師的信賴，師生之間的互相信任，孩子在教師身上所看到的人道的典范，這些都是基本的，同時也是最復(fù)雜、罪明智的教育規(guī)則，教師掌握了他們就能成為真正的精神導(dǎo)師。”這些都告訴我們教育的過程其實是以其不斷發(fā)展的形式呈現(xiàn)于三部曲中。真”，真誠也。這就需要教師在做思想工作時應(yīng)以“真”待生?！吧啤?，和氣也。用一顆善良仁愛的心去對待一切不良行為。“美”，美好也，即一種細膩的情感和情感修養(yǎng)的美。更能使學(xué)生積極地看待人生展望未來。閱讀蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展的博大思想，聯(lián)系今天的學(xué)校實踐，有許多問題應(yīng)引起我們反思。作為一名教育工作者，不僅要胸懷“獨上高樓，望盡天涯路”的憧憬，堅守著“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，還應(yīng)企盼著“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。隨著孩子們識字水平的提高，書本越來越多地進入他們的精神生活。遺憾的是沒能在書店里找到好的圖畫書，因此不得不由我自己來畫和寫。這本書畫成之后篇幅也不算小——共有三十多頁，每一頁都有一幅畫和幾句話（有時只一句）。我們坐在草地上，有個孩子翻開圖畫書，讀了起來??這不單是讀詞，還用它們造句。孩子讀故事的時候就如同進入了畫上所畫的那個境界。孩子們被他們所讀的東西深深激動著：他們憎恨邪惡，為善良的勝利而歡欣鼓舞。我想起了教師們的憂慮：孩子們朗讀起來為何如此單調(diào)，呆板？為何在孩子的朗讀中很少能聽出情感色彩？這是因為在很多情況下朗讀脫離