詩經(jīng)衛(wèi)風氓教案-在線瀏覽
2024-11-05 06:48本頁面
【正文】 先秦到明清婚姻愛情悲劇比比皆是，今天我們就試著對我們熟悉的故事進行分析，總結(jié)一下它們的異同，看看我們還能得出什么結(jié)論。衛(wèi)風：文中女子婚變后，還有無可能重獲幸福。詩中女子情深意篤，愛得坦蕩，愛得熱烈。真真好一個善解人意、勤勞聰慧、果敢率真、通情明義的鮮明形象。衛(wèi)風第二篇：《》《》作者：佚名 資料來源：網(wǎng)絡(luò)《衛(wèi)風 氓》教學目標學習《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。《氓》的情節(jié)和主題。通過閱讀注釋來自己翻譯課文。教學過程一、簡介《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一?！对娊?jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風”“雅”“頌”三部分。但是再后來的許多文學作品中出現(xiàn)的“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。它是一種正統(tǒng)音樂?！对娊?jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。二、簡介《氓》《衛(wèi)風氓》是一首敘事詩?！睹ァ吩诨貞浿羞\用了對比的手法。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。注意一些重點字詞的注音和解釋。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復句）。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。五、鑒賞要點回憶和對比《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。女主人公自身婚前婚后形成對比。既見復關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。氓，婚前婚后也形成了對比。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法《氓》中第三四章用了興的手法。于嗟鳩兮，無食桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。六、背誦本詩第三篇：詩經(jīng)氓(m233。一說布匹）貿(mào)絲。送子涉淇，至于頓丘（地名）。將（愿，請）子無怒，秋以為期。一說返回關(guān)來）。既見復關(guān)，載笑載言。）（用蓍(shī)草占吉兇），體(卜卦之體)無咎言（兇，不吉之言）。桑之未落，其葉沃若（潤澤貌）。傳說斑鳩吃桑葚過多會醉）兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽（ch233。女之耽兮，不可說也。自我徂爾（往你家，嫁與你），三歲食貧（過貧苦生活）。女也不爽（差錯），士貳（差錯）其行。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。兄弟不知（智），咥（xī：大笑貌）其笑矣。及爾偕老，老使我怨。n：通“畔”，岸，水邊）。信誓旦旦，不思其反。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情、議論。第一、二章追述戀愛生活。第三、四、五章追述婚后生活。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：
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