【正文】 會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。但這簡單絕對不是蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影般匆匆而過。在授課的過程中，我忽然發(fā)現(xiàn)，這篇課文中“驚心動魄”一詞值得一抓，而且，抓住這個詞，可以起到牽一發(fā)而動全身的效果。第二個學(xué)生說：這是一場讓人難以忘懷的雜技表演。這些還是浮于文字表面的感受。根據(jù)是文中關(guān)于老者的一段描述。之后，我又引導(dǎo)學(xué)生抓住文中這位少年第一次失敗后的舉動、第二次失敗后的神態(tài)和老者對他低聲說了一句什么后的神態(tài)，尤其抓住“鎮(zhèn)靜”一詞，讓學(xué)生領(lǐng)悟到“少年在老者的鼓勵下，經(jīng)受住了失敗的考驗(yàn)，戰(zhàn)勝了自己。他們馬上把預(yù)習(xí)時《詞語手冊》中背的“積少成多”中的關(guān)于“失敗是成功之母”的名言一一寫了下來。”（《第一聲喝彩》）多么恰當(dāng)！背誦、閱讀的積累與本課的學(xué)習(xí)結(jié)合在了一起。我喜歡這樣的自然！最后又一次從寫作的角度引導(dǎo)學(xué)生回到整體。因?yàn)檎n文無非是個例子，要用好這個例子。5.《手指》教后記《手指》這篇文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。教學(xué)這篇課文，重點(diǎn)理解五根手指有什么特點(diǎn)，作者運(yùn)用什么表達(dá)方法表現(xiàn)這些特點(diǎn)的。初讀課文，了解大意后，五根手指的特點(diǎn)，學(xué)生容易把握，我把重點(diǎn)放在表達(dá)方法的體會上。了解課文主要寫五根手指各自不同的姿態(tài)和性格，各有所長，各有所短；領(lǐng)會作者的寫作意圖，“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上美”一段話，先指導(dǎo)學(xué)生理解大拇指的形狀（姿態(tài)）特點(diǎn)──不美。從體形、頭形、構(gòu)造三方面進(jìn)行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現(xiàn)，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。為了突破難點(diǎn)，幫助學(xué)生更好的體會“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”這個道理，我設(shè)計了表演“五指爭論”這個環(huán)節(jié)。在讓學(xué)生互相找找對方的優(yōu)點(diǎn)，贊一贊，懂得每個人都有優(yōu)點(diǎn)。《北京的春節(jié)》是一篇散發(fā)著濃郁鄉(xiāng)土氣息的散文，文章對老北京過春節(jié)的熱鬧景象和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了介紹。文中列舉了大量的習(xí)俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。在教學(xué)設(shè)計中，我力圖做到以下幾點(diǎn)：一、在教學(xué)這篇課文時，我首先引導(dǎo)學(xué)生在默讀課文的基礎(chǔ)上，初步了解課文內(nèi)容，說一說老北京的春節(jié)給你留下了怎樣的印象，然后細(xì)讀課文，了解詳寫的幾個日子，畫出每個時間人們都在干什么，在這個過程中，讓學(xué)生通過初讀體會年的味道。教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀課文畫句子的方式，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思，提出問題，展開討論。二、有詳有略地處理講讀，引導(dǎo)學(xué)生體悟作者寫作手法的精妙。其中，除夕、初一和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。三、要想使學(xué)生對一節(jié)課感興趣，教師自己必須有興趣。我的情緒也極大地感染了我的學(xué)生，大家學(xué)得很投入。課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗(yàn)，開闊了學(xué)生的視野，喚起了學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，學(xué)生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。本冊第二單元都是介紹不同地區(qū)、不同民族自己獨(dú)特的民風(fēng)民俗?！恫貞颉芬晃?，感受頗深?！恫貞颉愤@篇文章屬自學(xué)課文，所以我在課堂上完全放手讓學(xué)生自學(xué)，采用了極富感染力的導(dǎo)語將學(xué)生帶入情境，學(xué)生帶著濃濃的興趣走進(jìn)了文本，弄懂了文章的主要內(nèi)容，學(xué)會了相關(guān)詞語。課文學(xué)完了學(xué)生仍然意猶未盡。今天我講授了《各具特色的民居》一課，回顧這堂課的教學(xué)，我感覺效果很好。一、自學(xué)討論興趣高漲。因此在備課中，在我給學(xué)生出示表格指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后，我把大量的時間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分。學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上當(dāng)導(dǎo)游解說，在輕松愉悅的氣氛中學(xué)會了課文，而且激發(fā)了學(xué)生介紹課外資料的興趣。我讓學(xué)生在自學(xué)的同時進(jìn)行總結(jié)，滲透寫作方法。人教版語文第十二冊第九課《和田的維吾爾》教后記 Posted by 費(fèi)敏亞 2010415 13:39:00 《和田的維吾爾》是略讀課文。由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。所以上課之前，我查了大量資料，比如維吾爾族的音樂，沙塵暴視頻資料，在教學(xué)實(shí)踐中證明了學(xué)生面對這樣強(qiáng)烈的視覺沖擊，很準(zhǔn)確地把握了和田維吾爾人“豪放樂觀的特點(diǎn)，并由此感悟到和田人雖然生活在艱苦的自然環(huán)境中卻仍然在保持樂觀可貴的精神。在課堂教學(xué)中我運(yùn)用了“體悟”的方法。本課，我立足本文，以維吾爾族人們的特點(diǎn)為主線，讓學(xué)生在了解維吾爾族的同時，去體會他們對苦與樂的認(rèn)識，經(jīng)過嘗試課堂效果還不錯，很有“潤物細(xì)無聲”的效果，看來根據(jù)自己班的學(xué)情出發(fā)，教學(xué)還是不要太拔高的好啊。如“李大釗是一個怎樣的人”，這是學(xué)生在第一課時初讀后留下的一個凸現(xiàn)課文主旨的問題，如何解決？只有再次引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本進(jìn)行再次的磨合，通過“閱讀品析議論整理”的系列閱讀活動，從中領(lǐng)悟到李大釗是一個對革命事業(yè)充滿“信心”的人。同時引導(dǎo)學(xué)生與文本的對話，應(yīng)該是平等、互動的。如“從什么地方可以看出李大釗同志對革命事業(yè)的信心呢？”這個問題的引出教師應(yīng)服從學(xué)生的需求創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動興趣，激活思維，體驗(yàn)情感。《燈光》這篇課文就是通過對一件關(guān)于燈光的往事的回憶，歌頌了革命先烈的獻(xiàn)身精神，說明今天幸福生活來之不易。教學(xué)時，我先讓學(xué)生讀導(dǎo)讀提示，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)本課的任務(wù)，然后帶著這些問題進(jìn)行自讀。在圍繞“多好啊！”展開交流的過程中，讓學(xué)生想想郝副營長面對燈光會想些什么，極大地激發(fā)了學(xué)生的想象力，并在交流對比中受到了教育。我很欣賞這些善于傾聽的同學(xué)，敢于在傾聽后大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，新課標(biāo)提倡的正是