“弘揚(yáng)剪紙藝術(shù)”活動(dòng)總結(jié)-在線瀏覽
2024-11-04 14:03本頁(yè)面
【正文】 學(xué)生的自主性，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛(ài)好，為學(xué)生的自主性開(kāi)辟更加廣闊的天地。讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)自己去活動(dòng)、體驗(yàn)與創(chuàng)造。（三）趣味性原則；運(yùn)用美術(shù)教學(xué)特有的魅力，充分發(fā)揮剪紙工具材料的獨(dú)特性、表現(xiàn)手法的獨(dú)特性和藝術(shù)語(yǔ)言的獨(dú)特性。（四）創(chuàng)新性原則；創(chuàng)新性精神是每個(gè)社會(huì)成員重要的心理品質(zhì)之一。做到教的創(chuàng)新和學(xué)的創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一；不斷激發(fā)創(chuàng)新的欲望和自覺(jué)追求創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一；創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提高的有機(jī)統(tǒng)一。注重各種原始資料的積累整理，進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)分類(lèi)，有專(zhuān)人保管為今后剪紙藝術(shù)活動(dòng)工作提供真實(shí)、有效的材料，確保剪紙藝術(shù)活動(dòng)有效、深入、持久。五、學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間每周三、四、五下午第四節(jié)課第三篇：剪紙藝術(shù)教學(xué)總結(jié)剪紙藝術(shù)教學(xué)總結(jié)三四班剪紙藝術(shù)是我國(guó)工藝美術(shù)中很有研究?jī)r(jià)值的藝術(shù)之一，同時(shí)也是我國(guó)深受群眾喜愛(ài)的民間藝術(shù)。因此，中小學(xué)美術(shù)課本都將列為重要的內(nèi)容之一而列入其中。在教學(xué)中我是從以下幾點(diǎn)來(lái)實(shí)施的。又豐富和促成了剪紙畫(huà)面的緊湊和完整感。剪紙作品中的夸張是非常重要的。藝諺說(shuō)：“十斤獅子九斤頭，一根尾巴背石頭。在欣賞過(guò)程中，還要讓學(xué)生體會(huì)剪紙藝術(shù)中鋸齒紋和月芽紋的美感。這些紋飾都是刀觸的產(chǎn)物。剪紙作品中最簡(jiǎn)單的，又最容易學(xué)會(huì)的圖形是團(tuán)花。要剪好團(tuán)花，首先要將紙折好，折的方法不同，剪出來(lái)的圖形也就不一樣。然后無(wú)論你怎么去剪，只要求“千刻不落，萬(wàn)剪不斷”，就一定能剪出造型各異的團(tuán)花剪紙作品，這樣一來(lái)，不存在學(xué)生是否聰明和愚蠢，只有仔細(xì)剪刻和不仔細(xì)，也有的學(xué)生忘帶剪刀工具，這時(shí)老師會(huì)對(duì)他說(shuō)你只要有手，同樣可以制作出來(lái)，不過(guò)它不叫剪紙，而叫撕紙而已，且制作出來(lái)的圖形是另外一種風(fēng)格，它顯得古樸、稚拙，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。我在課堂上結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，在演示一幅作品的制作過(guò)程中，結(jié)合剪紙的特點(diǎn)，讓學(xué)生理解，剪紙作品要對(duì)物象做高度的概括，夸張其主要部分。在頭部中，相對(duì)來(lái)說(shuō)是眼睛更應(yīng)突出，因此要夸張眼睛，從而啟發(fā)學(xué)生對(duì)生活素材進(jìn)行取舍，設(shè)計(jì)稿的過(guò)程也是概括和提煉的過(guò)程。學(xué)生要掌握剪紙?jiān)瓌t，創(chuàng)作理想作品，在剪紙的整個(gè)操作過(guò)程中，學(xué)生的情緒一直是高漲的，有的學(xué)生不冷靜，急于求成。第四篇：剪紙藝術(shù)剪 紙 藝 術(shù)民間美術(shù)是以勞動(dòng)大眾自己創(chuàng)造或供眾多人民欣賞的作品而言，且與民間風(fēng)俗有著密切關(guān)系。就剪紙藝術(shù)而言，它的工具和原料極其簡(jiǎn)單而易得，無(wú)論是民間剪紙藝人或廣大農(nóng)村婦女，他們隨時(shí)隨地拿出剪刀和幾張紙片，即時(shí)就能發(fā)揮他們內(nèi)心蘊(yùn)藏著的藝術(shù)創(chuàng)作才能，其技藝之精，堪稱(chēng)巧奪天工。此外，古代有關(guān)剪紙藝術(shù)發(fā)展方向的可稽資料貧乏，有些散見(jiàn)于紀(jì)述市井生活或民間風(fēng)俗的古人筆記雜談或詩(shī)人詠句中。中國(guó)民間剪紙作為一個(gè)古老而富于傳統(tǒng)的美術(shù)式樣，千百年來(lái)一直結(jié)合中國(guó)各地的習(xí)俗和民眾的愿望而進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，成為最普及最受大眾歡迎的藝術(shù)品種。是中國(guó)多種民間美術(shù)的造型基礎(chǔ)。剪紙是一種平面鏤花藝術(shù)，通過(guò)剪刀，刻刀來(lái)完成。剪紙?jiān)谖覈?guó)分用剪刀和刻刀在紙上完成畫(huà)面處理。目前我們的剪紙是以刻刀為主。所以，刻刀對(duì)剪紙藝人來(lái)說(shuō)如同戰(zhàn)場(chǎng)的武器一樣重要。對(duì)一般人來(lái)講，能制作各種得心應(yīng)手的刻刀，需經(jīng)過(guò)一到三年的實(shí)踐。蠟盤(pán)制作是用動(dòng)植物油，草木灰，小麥面，石蠟按比例，經(jīng)加熱，揉撮，曬諒，過(guò)篩，裝入方型淺木盒內(nèi)，壓實(shí)?？讨品椒?；先將要刻制的紙裁好，放在刻稿下面，用紙捻或訂書(shū)器訂好，放在蠟盤(pán)上。力圖氣貫指尖，入刀桿，入刀鋒?？碳埛株?yáng)刻和陰刻。陰刻：是將輪廓線以?xún)?nèi)的空白部分刻去，同時(shí)表現(xiàn)物象結(jié)構(gòu)的輪廓線。特點(diǎn)是使構(gòu)圖富有變化，畫(huà)面對(duì)比強(qiáng)烈，效果更加豐富。第五篇：矢志剪紙藝術(shù) 弘揚(yáng)民族文化矢志剪紙藝術(shù) 弘揚(yáng)民族文化我叫陳玉萍，是霍州市文聯(lián)民協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，剪紙藝術(shù)學(xué)會(huì)（原是協(xié)會(huì)），兼臨汾市民協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，剪紙協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。我出生于霍州城內(nèi)一個(gè)普通的農(nóng)家，自幼喜愛(ài)民間工藝，父母的純樸勤勞傳給我誠(chéng)實(shí)好動(dòng)的家風(fēng)，特別是母親的剪花刺繡對(duì)我影響最深刻，每逢過(guò)年、過(guò)端午節(jié)，我的母親都會(huì)縫制很多的香包、虎頭鞋、貓娃鞋，去逢集趕會(huì)。隨著年齡的增長(zhǎng)，我就自行繪圖設(shè)計(jì)，畫(huà)剪出許多風(fēng)格各異的剪紙作品和刺繡圖案，如“獅子滾繡球”、“魚(yú)戲蓮”、“喜鵲登枝”、“鳳凰戲牡丹”、“二龍戲珠”等。然而，十年文革中也把剪紙業(yè)列入“四舊”行列，淡出了人們的視野。三中全會(huì)后民間藝術(shù)的春天漸漸的回到了人間，我情不自禁的重新拿起剪刀投入到所熱愛(ài)的剪紙事業(yè)中。1992年春節(jié)期間，霍州市文化館特邀我搞了“慶豐收”“迎亞運(yùn)”“羊年吉祥”等六個(gè)不同內(nèi)容的大型剪紙?jiān)诮诸^展示，給正月十五元宵節(jié)增添了一道亮麗的風(fēng)景，在全市引起了強(qiáng)烈的反響，從而也觸動(dòng)了一些剪紙愛(ài)好者。1995年，應(yīng)邀參加“世界婦女大會(huì)巧女杯大賽”、“中國(guó)農(nóng)村巾幗書(shū)畫(huà)藝術(shù)展”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“雙龍騰飛”等七副作品獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，并被各組委
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