馬說教學(xué)設(shè)計-在線瀏覽
2024-11-04 12:49本頁面
【正文】 這堂課，我采用的是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式，由于這種模式中的每個環(huán)節(jié)都是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，所以學(xué)生的先學(xué)是實施后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的前提，為此我注重了對學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，采用的小組積分制競賽的辦法，極大的調(diào)動了學(xué)生的積極性，使他們的學(xué)習(xí)變得緊張，有序，高效。因此，我認(rèn)為如何讓學(xué)生在自學(xué)指導(dǎo)的引導(dǎo)下，把這種學(xué)習(xí)看成是一種任務(wù)型學(xué)習(xí)，一種考試型學(xué)習(xí)，從而變得主動，有趣是應(yīng)用好這種模式的重要環(huán)節(jié)。本課是唐代大文豪韓愈的名篇。作者借千里馬的遭遇發(fā)不平之音，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主，對封建社會統(tǒng)治者埋沒、甚至摧殘人才的行徑，進(jìn)行了諷刺和控訴。二、說學(xué)情作為八年級的學(xué)生，對文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納和掌握的能力。還有學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。三、教學(xué)目標(biāo)知識與能力目標(biāo)：流利地朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞。過程與方法目標(biāo)：在理解文意的基礎(chǔ)上，體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。四、教學(xué)重難點教學(xué)重點：了解作者及“說”這種文體，疏通文意，積累文言文實詞、虛詞，掌握“食、見、策、盡”等的詞義和“其、以”等的用法。五、教學(xué)方法朗讀法點撥法合作、探究法六、教學(xué)用具多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合七、教學(xué)過程(兩課時)第一課時（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣播放“伯樂相馬”的視頻，引入《馬說》的學(xué)習(xí)（二）整體感知，了解文意解釋題目以及“說”這種文體?！罢f”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。對作者和寫作背景作簡要介紹。他與柳宗元一起倡導(dǎo)了古文運(yùn)動，開辟了唐宋散文健康發(fā)展的道路．韓愈一生仕途坎坷，多次被貶。這時，韓愈初登仕途，很不得志。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。自由讀課文，把不認(rèn)識的字標(biāo)注出來。講解要注意的字伯樂b243。祗辱zhǐrǔ駢死pi225。ol236。s249。n食不飽sh237。而食也s236。n策c226。齊讀課文，讀完后借助注釋和工具書，和同學(xué)討論，試著疏通文意，劃出不懂的字句。在疏通了文意后，再次齊讀課文。論點：世有伯樂，然后有千里馬。遭遇：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。這是作者故作頓筆，有暫時了結(jié)，不再說下去的意思，可以省卻一些無用的話。這個“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”說說下列詞語的寓意：千里馬伯樂千里馬不遇伯樂食馬者明確：千里馬：人才。千里馬不遇伯樂：賢才難遇明主。作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運(yùn)用了什么寫法？明確：托物寓意。以此化解教學(xué)難點。)（五）歸納總結(jié)，拓展延伸歸納總結(jié)：①總結(jié)重點字詞句②以千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，比喻賢才難遇明主。拓展延伸：以“韓愈，我想對你說”為開頭，寫一段話來寬慰韓愈。八、板書設(shè)計《馬說》——韓愈第一課時論點：伯樂 → 千里馬命運(yùn)：祗辱駢死遭遇：食不飽力不足才美不外現(xiàn)與常馬等不可得結(jié)論：不知馬第二課時千里馬與伯樂的關(guān)系↓馬說千里馬被埋沒的原因↓不是天下沒有千里馬，而是“不知馬”九、教學(xué)反思第四篇：馬說教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計肅寧三中 陳坤儉教學(xué)目標(biāo)：⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文，了解“說”的文體特點。⒊理解課文寓意，領(lǐng)會作者思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才現(xiàn)實。教學(xué)過程：一、板書課題，揭示目標(biāo)故事導(dǎo)入。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。文體簡介。“說”是我國古代的一種議論性體裁，注重文采，與現(xiàn)代的雜文近似，用以陳述作者對某些問題的看法。作者和背景簡介。（投影出示）韓愈（768——824）字退之，河陽人，唐代散文家、詩
畢業(yè)設(shè)計相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1