【正文】 度與價值觀的培養(yǎng)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)過分強調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)，知識與技能成為課堂教學(xué)交往的中心，知識的價值是本位的，其它方面的價值是附屬的，可有可無的，這種教學(xué)在重視認(rèn)知的同時，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，死教硬學(xué)，使學(xué)生喪失了自我探索、知識創(chuàng)新的能力。改革課堂教學(xué)必須要以知識為重心轉(zhuǎn)向以發(fā)展為重心，“三維目標(biāo)”的實現(xiàn)，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，從而符合素質(zhì)教育的要求。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)重難點、教法、學(xué)法、教學(xué)過程、課件設(shè)計幾個方面來說說這一節(jié)課是怎樣施教的。初一學(xué)生，正處于人生觀、價值觀形成的時期，應(yīng)對他們進(jìn)行理想教育，幫助他們確立正確的人生觀、價值觀。本文只有一千多字,但所選事例典型,語言詩化,抒情性的議論也洽到好處,使文章充滿了感人的力量。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),銜接緊密,過渡自然。此文對于寫作能力強的同學(xué)是學(xué)習(xí)寫作的好范文。整體把握課文，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。積累生動形象的語句。品味文中生動形象的語言，理解作者對聞一多的贊美敬重之情。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度、洶涌彭湃的愛國熱情和言行一致的高尚品格。三、教學(xué)重難點：重點：品讀課文，體會聞一多先生的精神品質(zhì)，對聞一多崇高品格和革命精神的把握。對文言詞語的準(zhǔn)確把握。具體表現(xiàn)為：采用先學(xué)后教的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，從書本走向生活，讓學(xué)生體會“做”的最最重要性。（三）課時安排：一課時。文章主旨明了,而部分字詞一定讓學(xué)生學(xué)扎實,這一環(huán)節(jié)可留給學(xué)生8至10分鐘時間,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解聞一多先生的精神實質(zhì)，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分組討論、質(zhì)疑、釋疑。多媒體顯示：聞一多：詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。組詩《七子之歌》。江澤民同志在清華大學(xué)建校90周年大會上講∶“聞一多先生橫眉冷對反動派,寧死不屈,表現(xiàn)了‘生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)。”引導(dǎo)學(xué)生立足課文內(nèi)容，結(jié)合課外資料全面了解聞一多。②學(xué)生自由朗讀，思考：文章從哪兩方面寫聞一多先生的“說和做”？文章分為幾部分,？③注音解詞,分正音,讀寫,詞語積累,區(qū)分形近字。師生互動：（1）課文中處處流露了聞先生的人格魅力，總結(jié)出聞先生的偉大之處，并有感情的朗讀出來。（2）課文的兩個部分怎樣劃分？部分之間怎樣銜接,作用如何。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面。這兩句分別總承上文和總起下文，又注重彼此的關(guān)聯(lián)，因而使兩個部分的過渡十分自然。細(xì)節(jié)描寫如：“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷”。合作探究：品味重點語句中的關(guān)鍵詞語，理解內(nèi)涵，體會激情。教師點撥：以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。”突出聞先生研究學(xué)問,目的在于治國。明確∶學(xué)者—革命家。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越學(xué)者——言行一致民主戰(zhàn)土。明確∶他的說,也是他的做,而且以生命為代價來做⑸有感情朗誦聞一多先生的《最后一次講演》精彩片斷。同時應(yīng)給學(xué)生的感悟、體驗、交流提供一個舞臺，讓課堂成為學(xué)生的天地，創(chuàng)新的搖籃。本課多媒體課件就依此方法制作,在教學(xué)過程發(fā)揮了好的作用。第三篇：《聞一多先生的說和做》說課稿《聞一多先生的說和做》說課稿聞一多，本名家驊，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。北京清華學(xué)校讀書時即參加學(xué)生運動。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。1946年在參加李公仆的追悼會后，遭特務(wù)暗殺，獻(xiàn)出了寶貴的生命。臧克家先生所寫的《聞一多先生的說和做》讓我們再一次瞻仰了偉人風(fēng)采，讓我們深刻體會偉人之所以是偉人的原因,通過此“一斑”去窺“全豹”。本單元是人物傳記單元，選擇了在人類歷史長河中出現(xiàn)的杰出人物，如，鄧稼先、聞一多、貝多芬、福樓拜、孫權(quán)。學(xué)習(xí)本單元，要求理清作者的寫作思路理解文章內(nèi)容。其次，本篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整?！苯Y(jié)束全文擲地有聲；再次，本文選材精當(dāng)，充分選擇了能集中反映作者品格風(fēng)貌的典型事例，使人物形象豐滿，卻又不顯雍腫，這些充分體現(xiàn)了作為文豪的臧克家深厚的語言文字功底。因此，結(jié)合新課標(biāo)和單元目標(biāo)，我制定教學(xué)目標(biāo)如下：知識與能力積累生動形象的語句，提高語言運用能力；在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感悟文章，學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)?shù)募挤āＧ楦?、態(tài)度、價值觀通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，無私無畏的斗爭精神，澎湃執(zhí)著的愛國熱情，言行一致的工作作風(fēng)，從中受到啟迪，從而感受偉人的風(fēng)采，樹立正確的人生觀、價值觀。根據(jù)本課設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)及重難點，本篇文章共需2課時完成，今天我說的是第一課時。新課標(biāo)要求學(xué)生對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。朗讀法。合作探究法。葉圣陶老先生也說過“凡教者必期達(dá)于不教”。引導(dǎo)點撥法。當(dāng)然，在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生必須積極參與到活動中來。其次要勤于思考、樂于交流，在集體的氛圍里合作探究，化未知為已知。因此，如果學(xué)生不只是被動的接受，而是積極投入到學(xué)習(xí)中去，那么就能碰撞出智慧的火花，就會感受到文章的美，在愉快的氛圍中提高自己的語文素養(yǎng)。同學(xué)們，你們聽過《七子之歌》嗎？哪位同學(xué)能說說這首歌流露了怎樣的思想感情嗎？這首詞的作者是偉大的愛國者聞一多先生。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而好的導(dǎo)入方式猶如唱戲前的開臺鑼，未開臺先叫座。大多數(shù)學(xué)生應(yīng)聽過《七子之歌》，因此分析歌詞中所流露的希望祖國統(tǒng)一的愛國之情不是難點，可能知道詞作者的學(xué)生相對少一點，應(yīng)該能很快吸引學(xué)生的注意，激發(fā)起他們的好奇心、求知欲。其次，要求學(xué)生帶著問題去讀，去思考：（1）文章從哪幾個方面寫聞一多的“說和做”的？（2）把這兩方面綜合起來，聞一多先生是怎樣一個人？（3）據(jù)此，文章可分為幾部分？每部分各說了聞一多的什么特點？新課標(biāo)指出：欣賞文學(xué)作品，要有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。學(xué)生在初一年級下冊時，朗讀習(xí)慣已基本形成，但對語氣、語速、語調(diào)的把握還不能完全得心應(yīng)手，因此，學(xué)生在注意教師或朗讀帶的范讀的基礎(chǔ)上，自己反復(fù)朗讀，達(dá)到掌握朗讀技巧的目的。三、合作探究這一環(huán)節(jié)主要探究學(xué)生在朗讀中產(chǎn)生的疑問，以及教師針對本堂課的教學(xué)目標(biāo)所設(shè)計的思考題?！痹鯓永斫狻叭合伵叛谩保窟@句話表現(xiàn)出聞一多先生怎樣的思想高度？（5）用簡練的語言概括聞先生作為學(xué)者的形象。通過此環(huán)節(jié)意在培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，激發(fā)學(xué)生勇于探索，大膽創(chuàng)新的科學(xué)精神。同時這些問題注重了由淺入深，循序漸進(jìn)的原則，讓各層次的學(xué)生都能動手動腦。學(xué)生應(yīng)在獨立思考的前提下，勇于質(zhì)疑，積極思考，勤于探究，樂于發(fā)言，如果小組探究意見不能達(dá)成一致，可交于全班討論，亦可請教師指點，形成激烈，有序的課堂探究氛圍。葉圣陶老先生說過“教材無非是個例子”。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)點撥下，掌握如何選擇典型材料表現(xiàn)中心，為以后的寫作作下鋪墊。對于文中所選的事例是否可以用其它事例代替，應(yīng)該有見仁見智的說法，答案不拘泥一統(tǒng)，但要能自圓其說。然后想想我們應(yīng)該怎么做。有人說“文學(xué)的外延就等于生活的外延”、“文以載道”。學(xué)生在發(fā)言中可能談自己的優(yōu)點，也可能談自己的缺點。六、師生小結(jié)今天我們了解了作為學(xué)者的聞一多是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛的愛國者，這只是他備受人尊的原因之一，那作為革命家的聞一多又是怎樣的呢？這個問題留給下節(jié)課再解決。學(xué)生要積極回憶聞一多先生的學(xué)者形象，對本堂課的內(nèi)容在頭腦中再次梳理，爭取達(dá)到鞏固的目的。因此，師生小結(jié)后要求學(xué)生課后積累文中出現(xiàn)的優(yōu)美詞句，增加文學(xué)儲備，為寫作夯實基礎(chǔ)。八、板書設(shè)計新課標(biāo)下的課堂是開放的課堂，未知的課堂?？傊黄玫奈恼聲绊懭说囊簧?，同樣一堂好課也會在學(xué)生的心中久久回蕩，我們的課堂應(yīng)該幫助學(xué)生架起通往那些閃爍著人類精神光芒的文章的橋梁，和學(xué)生一起去享受那些精神的盛宴，去與那偉大的靈魂撞出耀眼的思維火花，在他們在成長道路上幫他們刻下永不磨滅的印記。第四篇：《聞一多先生的說和做》說課稿《聞一多先生的說和做》說課稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師：大家好！今天我說課的課題是《聞一多先生的說和做》下面我將從教材、教法、學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)程序、板書設(shè)計六個方面來說說我這一節(jié)課是怎樣上的以及這樣上的原因。初一學(xué)生，正處于人生觀、價值觀形成的時期，應(yīng)對他們進(jìn)行理想教育，幫助他們確立正確的人生觀、價值觀。本文展示了聞一多先生對于文學(xué)事業(yè)和革命事業(yè)的兩種獨