【正文】 明白，學(xué)校只有走以研促教，教與研并舉之路，才能使教師適應(yīng)新課程，才能轉(zhuǎn)變教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方法，才能使學(xué)校教學(xué)質(zhì)量走出困境，才能全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。開展“課堂為鏡，以正教風(fēng)”的活動。對課堂教學(xué)效率較低、進(jìn)步不明顯的教師，進(jìn)行重點(diǎn)幫扶、跟蹤指導(dǎo)，促其提高。五、注重總結(jié)提高，錘煉出一批科研性骨干教師三年來，在這苦澀而又甜蜜的課改之旅中，我們注重學(xué)習(xí)總結(jié)、不斷反思提高。二是鼓勵(lì)教師自我反思，每位教師授完課后，都要對自己所授課進(jìn)行課后反思。四是積極開展集體評課活動，歷次的研討課后，教研組長都要組織全組成員進(jìn)行集體評議，所有教師各抒己見，充分交流，認(rèn)真分析教學(xué)中哪些符合新課標(biāo)精神，哪些還有待于改進(jìn)，最后形成小組評課分析。”在孜孜不倦的追求中，我們也欣慰地看到，學(xué)校正悄然發(fā)生變化，教研氛圍濃厚了，評課發(fā)言積極了，課堂結(jié)構(gòu)改變了，師生關(guān)系融洽了，學(xué)生素質(zhì)提高了；教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)更專心了，讀書積累的更多了，虛心請教的也來了，主動上研討課的多了，自覺聽課的多了。六、存在的困惑部分教師對新課改認(rèn)識還比較膚淺，理解尚不透徹，因而出現(xiàn)了一些形式化的東西，對課改工作的進(jìn)一步認(rèn)識、實(shí)踐、總結(jié)、提高有待于解決。所有這些需要我們廣大教師在今后的課改實(shí)驗(yàn)中不斷探索、不斷梳理。在今后的課改征程中，我們還將堅(jiān)持不懈地實(shí)踐創(chuàng)新，時(shí)俱進(jìn)抓課改，為創(chuàng)建富有特色的科研型學(xué)校而不懈努力。”但是，無論怎樣改革，課堂教學(xué)我們還應(yīng)該鎖定在“著眼目標(biāo)，求真務(wù)實(shí)”這八個(gè)字上。平時(shí)上課時(shí)，我很注重 表揚(yáng)學(xué)生，也就是評價(jià)學(xué)生。慢慢的孩子們比原來膽子大了，自信心也增強(qiáng)了。語文基礎(chǔ)很重要。第三、重視知識的拓展。這些只是我平時(shí)的一些做法，還有 很多不足之處。二、口語表達(dá)能力欠佳。第三篇：語文課改匯報(bào)材料近幾年，我校一直堅(jiān)持用大語文觀來建構(gòu)語文課堂?！按蠼滩挠^”：作為語文教師，我們經(jīng)常問自己：語文是什么？我們的語文課本應(yīng)該在教學(xué)中占據(jù)什么位臵？老師們的共識是，語文是炫目的先秦繁星，皎潔的漢宮秋月；是莊子的逍遙云游，孔子的顛沛流離；是李白的杯中酒，曹雪芹的夢中淚……相形之下，我們的12本教材只是滄海一粟?！按蠼谭ㄓ^”：我們認(rèn)為能將課上到學(xué)生的心里去，讓學(xué)生能巧妙地獲得知識，輕松的掌握方法，愉悅地愛上語文課的方法便是智慧的、有效的教法；“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；國事，家事，天下事，事事關(guān)心”就是最好的語文學(xué)習(xí)之道。只有堅(jiān)持用大語文觀來建構(gòu)課堂，我們的課堂才會有“平明尋白羽，沒在石棱中”的深度、“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的寬度，才會培養(yǎng)出把天下做文章來讀的真正的語文人。主要做了以下嘗試：一、鏈接名著，享受文化一位教師能在語言背后的意義世界走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。善用寓言是《莊子》表達(dá)上的一大特色，教師通過指導(dǎo)學(xué)生通過拓展閱讀《莊子》中的《望洋興嘆》、《鶴長鳧短》、《渾沌開竅》等寓言故事，知道了“天下之水，莫大于海”，應(yīng)該像北海那樣遼闊卻不自大；知道了“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴頸雖長，斷之則悲”的道理，從而明白了每個(gè)人都有各自的優(yōu)點(diǎn)和特色，適合的才是最好的。為此，我們確定了“課內(nèi)得法，課外運(yùn)用；課外資料，課上交流”的教學(xué)原則。但是他的聰明才智是怎么來的？他為什么會能上知天文、下知地理？對于這些問題，學(xué)生很感興趣。學(xué)生通過細(xì)讀《三國演義》、《三國志》、《中國上下五千年》、《諸葛亮的智慧》等書中描寫諸葛亮的重點(diǎn)章節(jié)，一個(gè)“從小就胸懷大志、奇謀妙計(jì)聲名顯、發(fā)明計(jì)策相益彰、鞠躬盡瘁表忠心”的智星形象巍然屹立于學(xué)生心中。實(shí)踐證明，輕松愉悅的名著賞讀，能夠激活學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的本能，并讓這種對語文的盎然情趣在日常生活乃至今后的人生旅途中得以延伸！二、徜徉詩海，積淀文化古典詩詞作為小學(xué)語文教材中的一種重要文體，可謂是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。如一年級下冊的《所見》和《小池》，主題是“快樂的夏天”；四年級上冊的《題西林壁》和《游山西村》都屬于哲理詩。如四年級下學(xué)期學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》等三首田園詩，根據(jù)“詩詞教學(xué)——兩首帶一類”的積累模式，設(shè)計(jì)了“靜賞田園風(fēng)光，聚焦田園童趣，感受勞作辛苦”三個(gè)版塊的拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過“田園賽詩會”的形式，讓學(xué)生從不同側(cè)面了解了中國古代鄉(xiāng)村的全貌。低年級學(xué)生主要以分類積累為主，中年級學(xué)生在老師的指導(dǎo)下學(xué)會比較異同，高年級學(xué)生則在此基礎(chǔ)上，學(xué)會獨(dú)立賞析，并試著遷移運(yùn)用。每次活動展示，都是我們收獲驚喜的時(shí)刻，看著學(xué)生精彩的展示，我們眼前仿佛出現(xiàn)了孩子們由搜集資料，整理信息，再到自制道具，交流展示的忙碌身影，讓我們感動的是，緊鑼密鼓的準(zhǔn)備并沒有抹去他們臉上那享受知識的快樂表情，真的很慶幸為他們搭建了一個(gè)個(gè)探索知識的廣闊平臺。在每冊的《語文園地》中，都系統(tǒng)編排了古詩名句、成語、名言警句、三字經(jīng)、對子歌、農(nóng)諺、對聯(lián)等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。對于這些內(nèi)容的教學(xué)，我們的做法是學(xué)一項(xiàng)拓展一項(xiàng)。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”的進(jìn)取觀，“己所不欲，勿施于人”的待人方式等，自然地浸潤學(xué)生的心靈。深邃會成為一種習(xí)慣，靜聽學(xué)生的班級講壇，你感受到的是學(xué)生對詩文深邃的理解，對人生深刻的感悟。四、創(chuàng)意習(xí)作，演繹文化如何將學(xué)生內(nèi)化的底蘊(yùn)外顯出來？我們積極探索“適合兒童”的習(xí)作教學(xué)。根據(jù)我們的思考與實(shí)踐，將“適合兒童的習(xí)作教學(xué)”概括為五種生活、六個(gè)言語密碼。童話生活：當(dāng)我們將童話的精神和哲學(xué)構(gòu)筑在習(xí)作教學(xué)之中，它的內(nèi)在品質(zhì)就會發(fā)生明顯的變化：一方面能生成潤澤的習(xí)作語言，另一方面可以給學(xué)生找到一個(gè)鮮明的表達(dá)對象。從低年級的日記、寫話起，我們就引導(dǎo)學(xué)生投入自然，把自己當(dāng)成自然界的一員，以他們的視角去揣摩多彩的童真世界。游戲生活：習(xí)作教學(xué)要適合兒童，就應(yīng)當(dāng)保持一種游戲狀態(tài)。首先，游戲內(nèi)容是天然的習(xí)作教學(xué)資源。其次在游戲的情境中習(xí)作，更容易使學(xué)生自由的個(gè)性得以顯現(xiàn)。利用活動豐盈學(xué)生的習(xí)作體驗(yàn)，通過活動在師生之間構(gòu)筑起共同的言語世界，建構(gòu)以活動為主線的習(xí)作