【正文】 具虛假的審計(jì)報(bào)告。會計(jì)人員身處財(cái)經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響。（3）工作地位“服從命令”作用會計(jì)人員對單位負(fù)責(zé)人地位上的從屬性，帶來其職業(yè)道德行為上的從屬性。由于這種從屬性往往使會計(jì)人員難以擺正自己的位置，在單位利益和全局利益發(fā)生沖突時，會計(jì)人員處在兩難境地。三、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的必要性《會計(jì)法》第39條明確規(guī)定“會計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)，對于更好地服務(wù)于市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)，提高會計(jì)工作質(zhì)量和會計(jì)人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。這三條都離不開會計(jì)工作、會計(jì)信息和會計(jì)管理。造成這種情況的原因是多方面的，但會計(jì)人員職業(yè)道德水推偏低是一個重要的因素，要使會計(jì)更好地為建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)，就必須抓住會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，提高會計(jì)工作的“含金量”。在現(xiàn)實(shí)生活中，法律、法規(guī)很難完全保證和滿足有些利益和要求，況且法規(guī)往往滯后于現(xiàn)實(shí)。加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的建議促進(jìn)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范化，制定有效、可行、完善的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。規(guī)范地方政府行為，真正實(shí)現(xiàn)政企分開，優(yōu)化會計(jì)從業(yè)的政治環(huán)境。開展經(jīng)常性的會計(jì)道德講評活動，促進(jìn)良好的會計(jì)道德觀念和會計(jì)道德行為的形成和發(fā)展。重視會計(jì)職業(yè)道德教育，把會計(jì)職業(yè)道德的原則和規(guī)范內(nèi)化為會計(jì)人員的道德品質(zhì)，提高會計(jì)人員的職業(yè)道德水平，采取典型示范與正面組織相結(jié)合的方法，以會計(jì)領(lǐng)域先進(jìn)模范人物的感人事跡作為教材，使會計(jì)人員從中得到深刻的啟迪和教育。美國拉爾森教授在其第十二版《會計(jì)學(xué)原理》中特意以“道德是最基本的會計(jì)學(xué)原理”為開場白，專門討論會計(jì)職業(yè)道德問題。會計(jì)職業(yè)技術(shù)建設(shè)和會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，兩手都要抓，兩手都要硬。當(dāng)前高校會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的誤區(qū)會計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)要從學(xué)習(xí)會計(jì)開始抓起，就高校來說，就是要在大學(xué)生中灌輸會計(jì)職業(yè)道德，正確認(rèn)識職業(yè)道德，培養(yǎng)職業(yè)道德意識，初步具備會計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)，為成為一個合格的會計(jì)人員奠定道德基礎(chǔ)。美國會計(jì)學(xué)會（AAA）認(rèn)為“會計(jì)教育不僅傳授必需的技巧與知識，而且要灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神”，日本在道德建設(shè)中推行“日行一善”、“感恩心理”、“心靈進(jìn)入崗位”等教育，取得了良好的效果。當(dāng)前，我國在校大學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德教育中存在的突出問題是：在專業(yè)教育中，基本上只開設(shè)專業(yè)技能課程，并且以社會會計(jì)考試為導(dǎo)向，幾乎沒有實(shí)習(xí)、實(shí)踐，只有模擬，沒有將會計(jì)職業(yè)道德作為一門必修課程開設(shè)，使學(xué)生片面追求實(shí)用和自我專業(yè)價值；在學(xué)生管理中，沒有將學(xué)生活動的開展與專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生在這些活動中能感受到專業(yè)的氛圍，進(jìn)行專業(yè)的觸覺，提升對專業(yè)的認(rèn)識，從而在這些“觸摸”中體味到會計(jì)的真諦，從而有助于形成正確的專業(yè)認(rèn)識，樹立正確的專業(yè)思想，為走向社會奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。會計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)，不能只通過開設(shè)會計(jì)職業(yè)道德課程的辦法，枯燥的說教起不到應(yīng)有的效果，嚴(yán)格的規(guī)章和處罰更與道德相去甚遠(yuǎn)。在校啟蒙式的職業(yè)道德培養(yǎng)，需要創(chuàng)建會計(jì)文化氛圍，進(jìn)行多方面的引導(dǎo)，讓學(xué)生在近似的環(huán)境中體味會計(jì)的真諦，在感觸中覺悟，在感觸中培養(yǎng)，在感觸中提高，成為既有會計(jì)專業(yè)技能，又具有較高會計(jì)素養(yǎng)的新型會計(jì)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生。會計(jì)專業(yè)技能固然重要，但會計(jì)文化底蘊(yùn)卻帶有根本性，它對學(xué)生的影響是長期的，需要逐步積累，需要通過專業(yè)知識和技能以外的會計(jì)文化的感染和熏陶來形成。興趣是最好的老師，面對會計(jì)這門枯燥的學(xué)科，課堂教學(xué)的一個很重要的方面是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，空洞的說教往往聽之無味，需要老師以自身豐富、深邃的專業(yè)知識和游刃有余的表現(xiàn)手法在課堂上感染學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)到知識的同時，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的熱愛會計(jì)專業(yè)的欲望，對會計(jì)產(chǎn)生一種神圣感，愿意為它努力，愿意為它付出。因此，需要專業(yè)老師不斷提高自身的專業(yè)水平，為學(xué)生做出榜樣。（2）在會計(jì)模擬環(huán)節(jié)中滲入職業(yè)道德內(nèi)容，使學(xué)生近距離地感觸會計(jì)職業(yè)道德。要改進(jìn)傳統(tǒng)的純作業(yè)式模擬方法，設(shè)計(jì)市場環(huán)境下的會計(jì)模擬環(huán)境，使會計(jì)的模擬不僅僅針對本企業(yè)，還要面臨更多的主體、更復(fù)雜的社會關(guān)系等外部環(huán)境，由學(xué)生自己選擇會計(jì)政策、會計(jì)方法，既要遵守國家有關(guān)的財(cái)經(jīng)法規(guī)、會計(jì)制度，又要努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)的會計(jì)目標(biāo)，達(dá)到加強(qiáng)企業(yè)管理、維護(hù)市場秩序的目的。這樣，一舉多得，也大大改善和豐富了會計(jì)模擬課的作用。會計(jì)人的基本特點(diǎn)包括效率和效益的思想、對數(shù)字的敏感、認(rèn)真、細(xì)心、實(shí)事求是等。這樣，會計(jì)人的特點(diǎn)將逐步成為學(xué)生的個人習(xí)慣。在校大學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)不是靠講解和說教形成的，需要各個環(huán)節(jié)潛移默化的統(tǒng)籌配合?？梢韵胍姡虏偶?zhèn)涞臅?jì)人才培養(yǎng)模式將在未來高校會計(jì)人才的激烈競爭中顯現(xiàn)其強(qiáng)大優(yōu)勢。因此，加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)，具有十分重要而現(xiàn)實(shí)的意義。 3會計(jì)職業(yè)道德的基本內(nèi)容 3會計(jì)職業(yè)道德的作用 5二、會計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀分析 7三、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè) 9四、當(dāng)前大學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)存在的問題及對策 最后就當(dāng)前大學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)存在的問題進(jìn)行論述，指出當(dāng)前高校會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的誤區(qū)，建議大學(xué)創(chuàng)造會計(jì)文化氛圍，在環(huán)境中熏陶和培養(yǎng)在校大學(xué)生的會計(jì)職業(yè)道德。因此，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)具有十分重要而現(xiàn)實(shí)的意義。一般社會公德在會計(jì)工作中的具體體現(xiàn)引導(dǎo)、制約會計(jì)行為，調(diào)整會計(jì)人員與社會、會計(jì)人員與不同利益集團(tuán)以及會計(jì)人員之間關(guān)系的社會規(guī)范。會計(jì)職業(yè)道德的基本內(nèi)容1996年財(cái)政部頒布的《會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》第2章第2節(jié)，對會計(jì)人員職業(yè)道德作了六個方面的原則規(guī)定，以我個人理解，會計(jì)職業(yè)道德應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi)容：(1)愛崗敬業(yè)，忠于職守會計(jì)人員應(yīng)充分認(rèn)識到會計(jì)職業(yè)在整個社會主義建設(shè)中的重要地位和作用。因此，要求會計(jì)人員端正專業(yè)思想，明確服務(wù)宗旨，樹立干一行、專一行、愛一行的良好職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)守崗位，以高度的事業(yè)心做好本職工作。國家的許多法律、法規(guī)，尤其是財(cái)經(jīng)方面的法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行，都要通過會計(jì)工作來體現(xiàn)。(3)實(shí)事求是，客觀公正實(shí)事求是、客觀公正是每個會計(jì)人員應(yīng)該具備的職業(yè)品質(zhì)。如果會計(jì)數(shù)據(jù)失真，那會計(jì)核算就毫無意義，這不僅影響到微觀管理，而且還影響到宏觀決策。維護(hù)會計(jì)信息的真實(shí)性，是會計(jì)職業(yè)道德的起碼要求。會計(jì)工作是各方面利益分配的關(guān)鍵，只有在會計(jì)工作中堅(jiān)持原則、不謀私利、一心為公，才能處理好各方面的利益關(guān)系。因此，會計(jì)人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自己的行為準(zhǔn)則，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護(hù)國家的財(cái)經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度，做到“手提萬貫，一塵不染”。會計(jì)學(xué)是一門社會科學(xué)，其內(nèi)涵十分豐富，知識面也相當(dāng)寬廣，而且隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，改革開放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)生活中提出了許多過去不曾遇到的新問題，會計(jì)也面臨著許多全新的課題，會計(jì)理論、會計(jì)知識都以前所未有的速度更新．因此，會計(jì)人員必須在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)技能，精通現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，熟練掌握會計(jì)電算化管理技術(shù)，以適應(yīng)會計(jì)工作發(fā)展的需要。會計(jì)人員必須改變過去那種單純的記帳、算帳、報(bào)帳的傳統(tǒng)觀念，解放思想，開拓創(chuàng)新，大膽改革，從會計(jì)工作的角度，對投入產(chǎn)出進(jìn)行可行性論證，積極為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，參與單位的預(yù)測和決策，并運(yùn)用自己所掌握的會計(jì)信息和會計(jì)方法，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。會計(jì)法律制度是會計(jì)職業(yè)道德的最低要求，會計(jì)職業(yè)道德是對會計(jì)法律規(guī)范的重要補(bǔ)充，其作用是其他會計(jì)法律制度所不能替代的。顯然，會計(jì)職業(yè)道德可以對此起很重要的輔助和補(bǔ)充作用。動機(jī)是行為的先導(dǎo)，有什么樣的動機(jī)就有什么樣的行為。會計(jì)職業(yè)道德對會計(jì)的行為動機(jī)提出了相應(yīng)的要求，如誠實(shí)守信、客觀公正等，引導(dǎo)、規(guī)勸、約束會計(jì)人員樹立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德要求，從而達(dá)到規(guī)范會計(jì)行為的目的。從會計(jì)職業(yè)關(guān)系角度講，會計(jì)目標(biāo)就是為會計(jì)職業(yè)關(guān)系中的各個服務(wù)對象提供有用的會計(jì)信息。如果會計(jì)職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計(jì)信息，會嚴(yán)重背離會計(jì)目標(biāo)，造成會計(jì)信息嚴(yán)重失真，使服務(wù)對象的決策失誤，甚至導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)秩序混亂。（4）會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求。會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。倡導(dǎo)會計(jì)職業(yè)道德，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育，并結(jié)合會計(jì)職業(yè)活動，引導(dǎo)會計(jì)職業(yè)者進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高專業(yè)勝任能力，有利于促進(jìn)會計(jì)職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高。近年來在全世界范圍內(nèi)，大企業(yè)、大集團(tuán)頻頻出現(xiàn)會計(jì)舞弊案件。2005年10月10日，天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現(xiàn)金流虛構(gòu)巨額非經(jīng)常性損益，10月19日該公司公告稱證監(jiān)會已正式立案調(diào)查。且如此巨額工程設(shè)備不自己招標(biāo)采購，反而委托一家背景不明公司操作，而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流；實(shí)際上，以此轉(zhuǎn)回巨額的減值準(zhǔn)備，如果是這樣，則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。不少上市公司在募集資金的時候虛報(bào)項(xiàng)目所需經(jīng)費(fèi)；募集到資金后名義上還掛在賬戶上，但早已秘密轉(zhuǎn)出到賬外；或者將改存款質(zhì)押套取貸款；或者虛報(bào)募集資金的使用金額和使用范圍。（1）擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序。近年來，造假賬、虛列資產(chǎn)權(quán)益等現(xiàn)象較為嚴(yán)重，并且出現(xiàn)了貪污、漏稅等嚴(yán)重問題，這都對經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展造成了無法估量的損失。會計(jì)的目的就是真實(shí)公允地反映經(jīng)濟(jì)經(jīng)營狀況，而國家宏觀調(diào)控便依賴于報(bào)表等會計(jì)成果，認(rèn)為其反映的經(jīng)營與資產(chǎn)列報(bào)是合理的，并做出宏觀的經(jīng)濟(jì)決策。此種危害在上市公司中更為明顯。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會計(jì)報(bào)告與驗(yàn)資報(bào)告，從而欺騙投資者，侵害其利益。但是，我們在充分肯定會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)取得成績的同時，也不應(yīng)忽視存在的問題。（2）追求私利，監(jiān)守自盜一些會計(jì)人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計(jì)職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計(jì)資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。有的注冊會計(jì)師明知委托人的會計(jì)報(bào)表有重大錯報(bào)和故意造假的行為，卻不予指明，并加以虛假的陳述，出具虛假的審計(jì)報(bào)告。會計(jì)人員身處財(cái)經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響。（3）工作地位“服從命令”作用會計(jì)人員對單位負(fù)責(zé)人地位上的從屬性，帶來其職業(yè)道德行為上的從屬性。由于這種從屬性往往使會計(jì)人員難以擺正自己的位置，在單位利益和全局利益發(fā)生沖突時，會計(jì)人員處在兩難境地。三、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的必要性《會計(jì)法》第39條明確規(guī)定“會計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)，對于更好地服務(wù)于市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)，提高會計(jì)工作質(zhì)量和會計(jì)人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。這三條都離不開會計(jì)工作、會計(jì)信息和會計(jì)管理。造成這種情況的原因是多方面的，但會計(jì)人員職業(yè)道德水推偏低是一個重要的因素，要使會計(jì)更好地為建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)，就必須抓住會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，提高會計(jì)工作的“含金量”。在現(xiàn)實(shí)生活中，法律、法規(guī)很難完全保證和滿足有些利益和要求，況且法規(guī)往往滯后于現(xiàn)實(shí)。加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的建議促進(jìn)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范化，制定有效、可行、完善的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。規(guī)范地方政府行為，真正實(shí)現(xiàn)政企分開，優(yōu)化會計(jì)從業(yè)的政治環(huán)境。開展經(jīng)常性的會計(jì)道德講評活動，促進(jìn)良好的會計(jì)道德觀念和會計(jì)道德行為的形成和發(fā)展。重視會計(jì)職業(yè)道德教育，把會計(jì)職業(yè)道德的原則和規(guī)范內(nèi)化為會計(jì)人員的道德品質(zhì)，提高會計(jì)人員的職業(yè)道德水平，采取典型示范與正面組織相結(jié)合的方法，以會計(jì)領(lǐng)域先進(jìn)模范人物的感人事跡作為教材，使會計(jì)人員從中得到深刻的啟迪和教育。美國拉爾森教授在其第十二版《會計(jì)學(xué)原理》中特意以“道德是最基本的會計(jì)學(xué)原理”為開場白，專門討論會計(jì)職業(yè)道德問題。會計(jì)職業(yè)技術(shù)建設(shè)和會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，兩手都要抓，兩手都要硬。當(dāng)前高校會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的誤區(qū)會計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)要從學(xué)習(xí)會計(jì)開始抓起，就高校來說，就是要在大學(xué)生中灌輸會計(jì)職業(yè)道德，正確認(rèn)識職業(yè)道德，培養(yǎng)職業(yè)道德意識，初步具備會計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)，為成為一個合格的會計(jì)人員奠定道德基礎(chǔ)。美國會計(jì)學(xué)會（AAA）認(rèn)為“會計(jì)教育不僅傳授必需的技巧與知識，而且要灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神”，日本在道德建設(shè)中推行“日行一善”、“感恩心理”、“心靈進(jìn)入崗位”等教育，取得了良好的效果。當(dāng)前，我國在校大學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德教育中存在的突出問題是：在專業(yè)教育中，基本上只開設(shè)專業(yè)技能課程，并且以社會會計(jì)考試為導(dǎo)向，幾乎沒有實(shí)習(xí)、實(shí)踐，只有模擬，沒有將會計(jì)職業(yè)道德作為一門必修課程開設(shè)，使學(xué)生片面追求實(shí)用和自我專業(yè)價值；在學(xué)生管理中，沒有將學(xué)生活動的開展與專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生在這些活動中能感受到專業(yè)的氛圍，進(jìn)行專業(yè)的觸覺，提升對專業(yè)的認(rèn)識，從而在這些“觸摸”中體味到會計(jì)的真諦，從而有助于形成正確的專業(yè)認(rèn)識，樹立正確