【正文】 局限于某一事物或某幾個(gè)材料的界定之內(nèi)，就象課堂上端坐的小學(xué)生，那表達(dá)效果一定不好，相反，如果考生能夠?qū)⑽恼碌牟牧暇劢乖谝粋€(gè)深刻的道理上，就會(huì)平添文章深邃的內(nèi)涵，使閱卷人折服?！眱r(jià)值昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內(nèi)病痛的產(chǎn)物。失戀的痛苦催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》，更使瑪麗中國(guó)歷史上，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》”?？傊?，議論文寫(xiě)作的過(guò)程中，事實(shí)論據(jù)與道理闡述不是孤立存在的，綜合運(yùn)用并恰當(dāng)分析，才能取得更好的效果。—徐特立一個(gè)沒(méi)有理想，生活就會(huì)沒(méi)有重心，就缺少朝氣?！_蘭事實(shí)論據(jù)燕雀安知鴻鵠之志（略）周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)。”有人回答說(shuō)：“為明禮而讀書(shū)?！碑?dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí)，坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái)，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書(shū)。1835秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。但是馬克思覺(jué)得，一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類(lèi)服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫(xiě)道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類(lèi)的幸福??”二、立志篇道理論據(jù)：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)越有益?！K軾有志不在年高，無(wú)志空話百歲。德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因基坦，26歲提出狹義相對(duì)論，37歲提出廣義相對(duì)論。三、謙虛篇道理論據(jù)：滿(mǎn)招損，謙受益——《尚書(shū)》虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！└?duì)柺聦?shí)論據(jù)：馬克思厭惡別人歌頌自己?！斌每蓸E“我知道太少了。1974年1月23日，是他逝世前兩個(gè)星期的日了，這天，照例有少人來(lái)看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門(mén)新學(xué)科的知識(shí)，并為此著急而曾五次向晚輩求教。竺老病重，聽(tīng)覺(jué)受到嚴(yán)重?fù)p傷，帶上助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿的講話，只得要求把講的寫(xiě)下來(lái)?！碑?dāng)他聽(tīng)完國(guó)外研究基本粒子的近況，以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后，滿(mǎn)意地笑了?！A羅庚偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)?！稌鲜聦?shí)論據(jù)：王羲之苦練成“書(shū)圣” 刮目相看 頭懸梁錐刺股自學(xué)成才的高爾基。但即使過(guò)著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書(shū)，沒(méi)有蠟燭，他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái)，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書(shū)。有一次，老板走進(jìn)去看他在讀書(shū)，想把書(shū)拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書(shū)！”吼退了老板。五、積累篇道理論據(jù)：積薄而厚，聚少而為多。——黑格爾美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材，準(zhǔn)備了許多陶罐，并分門(mén)別類(lèi)貼切著標(biāo)簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門(mén)類(lèi)投到各自的陶罐中。有一天，幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō)：“這里有100個(gè)題材。有個(gè)青年說(shuō)：“真想買(mǎi)幾個(gè)回去，這些材料太好了。”司馬遷游學(xué)積累。六、勤學(xué)好問(wèn)篇道理論據(jù)：為學(xué)之道，必本于思，思則得知，不思則不得也?！惶m克林具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)。伽利略多思好問(wèn)。魯班生活在工匠之家，從小好學(xué)肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動(dòng)，學(xué)會(huì)多種手藝。據(jù)此，他發(fā)明了鋸子。兩千多年來(lái)，他直被木匠奉為“祖師”?！郀柣绻f(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍?！V語(yǔ)事實(shí)論據(jù)：分秒必爭(zhēng)。一月做一次小結(jié)，一年做總結(jié)。他出去散步，便背外語(yǔ)，遇到廢話連篇的會(huì)議，就演算習(xí)題，真是分秒必爭(zhēng)。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。一次，巴爾扎克太累了，對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我睡一會(huì)兒，你一小時(shí)后叫醒我。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí)，共同立下大志，決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)?！敝贝簿毩?xí)舞劍?！卑?、助人為樂(lè)篇道理論據(jù)：高潔的人喜歡施惠，而恥于受惠?！V語(yǔ)誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難，他就偷偷地把自己的錢(qián)寄去；戰(zhàn)友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。一次，有位婦女為丟失火車(chē)票犯愁，他掏出自己的津貼買(mǎi)來(lái)票，還送她上車(chē)。他卻說(shuō)：“我是甘心做這樣的‘傻子’的，革命是需要這樣的‘傻子’的，建設(shè)也需要這樣的‘傻子’的。有位老大爺種了許多蘋(píng)果樹(shù)?！崩洗鬆斦f(shuō)：“雖然我吃不著，可是別人吃得著呀，那時(shí)候他們會(huì)感謝我的?！永锓蛉斯胖笫抡?，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！墩撜Z(yǔ)》成功可以招引朋友，挫敗可以考驗(yàn)朋友?！喔聦?shí)論據(jù)：舉世無(wú)雙的密友——馬克思和恩格斯，管鮑之交高山流水覓知音。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山?！辩娮悠谒篮螅浪で贁嘞?，從此再不也彈琴了，認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。三國(guó)時(shí)，管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。華歆把黃金撿起來(lái)看了看，才指導(dǎo)它擲去。管寧照常讀書(shū)，一點(diǎn)也不動(dòng)心，華歆卻忍不住出去看熱鬧，心下羨慕不已。并且對(duì)華歆說(shuō)：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起?！V語(yǔ)長(zhǎng)江能容百代客，寸草難報(bào)三春暉?！渍Z(yǔ)事實(shí)論據(jù)：孝道要看盡心。有一天他想到已去世的父母，感慨地說(shuō)：“我真?zhèn)模蛱毨Я烁改冈谑罆r(shí)，沒(méi)有好的東丁供養(yǎng)他們；父母去世時(shí)，喪禮辦得也簡(jiǎn)單。”母親永遠(yuǎn)只有一個(gè)。按照法律，長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn)，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。一年之后，母親的身體逐漸康復(fù)，恩格斯才將真相告訴母親。我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親。——李大釗勤勞一日，可得一夜安眠，可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家的田苦于地勢(shì)低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。有人譏笑他過(guò)于勞苦，他說(shuō)：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個(gè)平民百姓，怎敢不勤勞呢？”十三、節(jié)儉篇道理論據(jù)：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非談泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。勤儉建國(guó)家，永久是真言。曹操節(jié)儉，不愛(ài)奢華。他使用的幃賬屏風(fēng)，補(bǔ)了又補(bǔ)。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對(duì)功勛卓著的部下，重獎(jiǎng)不惜千金。臨死前，他留下遺言：“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬?！了箍ɡ硐氲娜耸瞧返?、健康、才能三位一體的人。毛澤東的“日談”巴甫洛夫非常注意鍛煉身體，他經(jīng)常參加騎自行車(chē)、劃船、做操、游泳、滑雪運(yùn)動(dòng)。70歲后，他練快步走，到80歲后，他練負(fù)重散步，長(zhǎng)年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯，冬天從不覺(jué)得冷?！镨覀儛?ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉?！袑幨聦?shí)論據(jù)：蘇軾牧羊，虎門(mén)銷(xiāo)煙愛(ài)國(guó)英雄楊靖宇。日軍勸降不成，便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲?！蟹?托爾世界上最樸素的將軍——朱德略者全呆住了?？茖W(xué)家歸國(guó)。十六、以民為本篇道理論據(jù)：人生最美好的，就是你停止生命時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。——毛澤東人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去。曹操南下，劉琮束后無(wú)策，劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退，當(dāng)時(shí)荊州百姓多旭附劉備，當(dāng)撤至當(dāng)陽(yáng)時(shí)，百姓已達(dá)10余萬(wàn)人。有人勸劉備說(shuō)：“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵，現(xiàn)在人馬雖眾，戰(zhàn)士卻少，如果曹軍趕到，憑什么去抵抗呢？不如拋棄百姓速行。1998年8月13日，漢澤民總書(shū)記來(lái)到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線。當(dāng)時(shí)，烈日當(dāng)空，暑氣逼人，長(zhǎng)江第五次洪峰正在通過(guò)沙市，是入汛以來(lái)最大的一次。下午，江總書(shū)記又隨著洪峰急速趕往洪湖。十七、無(wú)私奉獻(xiàn)篇道理論據(jù)：只在能培育一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草?！挸覀?cè)敢庾鲆粋€(gè)攀登科學(xué)高峰的“人梯”，讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去。“抗洪英雄”高建成。1998年8月21日，全國(guó)勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。這1這萬(wàn)元，是全國(guó)商界首家勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入，也是一家私營(yíng)企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開(kāi)價(jià)。張霓要告訴大家：“勞模無(wú)私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變。——林鴻科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘?！A羅庚人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，實(shí)踐的活動(dòng)改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)，可他上下班從不坐配備的小汽車(chē)，而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車(chē)。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái)，一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。從木匠到畫(huà)家。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà)，七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí)，天天抽空臨摹或?qū)懮?957年，中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間，在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。開(kāi)封地處中原地帶，多西北風(fēng)，他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜，預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)?！罩胁蝗ヌ剿鞲碌牡缆?，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步，要趕過(guò)前人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可?！獝?ài)迪生事實(shí)論據(jù)：商鞅、王安石變法，愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲推銷(xiāo)商。一個(gè)失望地回去報(bào)告說(shuō)：那里沒(méi)有鞋市場(chǎng)，因?yàn)槿藗儾淮┬?。二十、機(jī)遇篇道理論據(jù)：智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)?！喔芸炀瓦^(guò)去了，一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次，必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷，他曾在太學(xué)作詩(shī)，滿(mǎn)座賓客都感慨佩服，無(wú)人能及。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī)，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī)，但他又沒(méi)好好把握，當(dāng)皇帝問(wèn)他的詩(shī)時(shí)，他朗誦的又是怨天尤人之詩(shī)，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說(shuō)：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過(guò)你，為什么要誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還，一生未受重用。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒?凡爾納18歲時(shí)，在巴黎學(xué)習(xí)法律。當(dāng)他從樓上向下走時(shí)，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。從此，兩人相識(shí)了，大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父?！鹧阅婢骋灿兴暮锰?，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。大雪壓青松，青松挺且直。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡５?。司馬遷寫(xiě)《史記》，公元前110年，漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)，不要忘記自己所要寫(xiě)的史書(shū)。這就是要寫(xiě)作《史記》。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后投降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假設(shè)降，漢武帝認(rèn)為李是替李陵說(shuō)情，就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄，并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。二十二、批評(píng)篇道理論據(jù)：以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失。——歌德千萬(wàn)別討厭批評(píng)，它是你忠實(shí)的門(mén)警，假如把它一腳踢開(kāi)，你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡。周處改過(guò)自新。在希臘，狂歡節(jié)的最后一天稱(chēng)為進(jìn)諫日。群眾在廣場(chǎng)上以表演節(jié)目的行式進(jìn)諫，政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊，邊看邊記錄?！端鍟?shū)》一定要在黨內(nèi)造成一種空氣，尊重知識(shí)，尊重人才?！_曼?羅蘭事實(shí)論據(jù)：鄧小平慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)用人杰得天下。但是我能夠任用這些杰出的人才，這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。對(duì)他的番話，大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。前蘇聯(lián)解體后，美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)的科技人才和成果。自1992年起，該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的報(bào)酬只是720美元，對(duì)飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來(lái)說(shuō)，這錢(qián)算處上一筆不小的數(shù)目。二十四、遵守公德篇道理論據(jù)：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。.面對(duì)死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動(dòng)搖！.古今多少事,都付笑談中.命不能爭(zhēng)，運(yùn)可以造，弱者認(rèn)命，強(qiáng)者抗命，能者求命，智者造命。.人生沒(méi)有彩排，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是現(xiàn)場(chǎng)直播..珍惜今天的擁有，明天才會(huì)富有。.觀念決定思路，思路決定出路。.堅(jiān)持是一種智慧，固執(zhí)是一種死板第四篇：高中議論文論據(jù)論點(diǎn)勇氣是人面對(duì)危難時(shí)的膽識(shí)。勇敢不是做盲目的犧牲。人們追求自己的理想，需要具有勇敢的精神。狹路相逢勇者勝——成功與否，有時(shí)只在于勇氣。勇氣要與毅力相結(jié)合?！闷苼鲇赂耶a(chǎn)生在斗爭(zhēng)中，勇氣是在每天對(duì)困難的頑強(qiáng)抵抗中養(yǎng)成的?！喔\(yùn)的女神幫助的是勇敢的人?！樫e王勇氣是壓力下的美德?！鸺獱栃疫\(yùn)喜歡照顧有勇氣的人?！斞缸非罂茖W(xué)需要特殊的勇敢?！勘葋営辛擞職獗隳芊鬯槎蜻\(yùn)?！f(wàn)提斯科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑?！袪査固?