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教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料-在線瀏覽

2024-10-29 03:42本頁(yè)面
  

【正文】 定義學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制。*現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型及其代表國(guó)家現(xiàn)代學(xué)制主要由兩種結(jié)構(gòu)構(gòu)成:一是縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng),二是橫向劃分的學(xué)校階段。(西歐學(xué)制)由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是單軌學(xué)制。(蘇聯(lián)學(xué)制,中國(guó)現(xiàn)階段學(xué)制)*我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的演變1902年,《欽定學(xué)堂章程》,史稱“壬寅學(xué)制”,我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但未能實(shí)行。1898:京師大學(xué)堂 師范教育 專業(yè)化階段 專業(yè)教師標(biāo)志:專業(yè)資格證專業(yè)地位 20世紀(jì)70年代,美國(guó)最早提出教師專業(yè)化*教師勞動(dòng)的特點(diǎn)勞動(dòng)的目的和任務(wù)是復(fù)雜的。(3.)勞動(dòng)方式是復(fù)雜的 從勞動(dòng)對(duì)象上看需要?jiǎng)?chuàng)造性(2)從勞動(dòng)內(nèi)容上看需要?jiǎng)?chuàng)造性(3)從勞動(dòng)方法上看需要?jiǎng)?chuàng)造性 通過教師的勞動(dòng)要把教育對(duì)象培養(yǎng)成社會(huì)需要的人,需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程;其今天的勞動(dòng)付出,若干年后才能見到效果。*教師專業(yè)發(fā)展的定義教師的專業(yè)性發(fā)展是教師作為專業(yè)人員,從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程,即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)教育教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生的生命活動(dòng)特別是精神活動(dòng)方式,教育教學(xué)中結(jié)成的師生關(guān)系是教師和學(xué)生生存方式的具體體現(xiàn)。師生關(guān)系是校園文化的重要內(nèi)容師生關(guān)系是學(xué)校中最基本、最重要的人際關(guān)系,是一所學(xué)校的精神風(fēng)貌、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的整體反映和最直觀反映。*理想師生關(guān)系的建立(論述)(一)理想師生關(guān)系的基本特征 ,相互配合。教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)生受教師的評(píng)價(jià)影響很大。教師領(lǐng)到方式有專制型、民主型、放任型三種。教師的智慧不僅表現(xiàn)在學(xué)識(shí)上,而且表現(xiàn)在教師的創(chuàng)造上。(4)教師的人格因素。影響師生關(guān)系的學(xué)生因素主要是學(xué)生對(duì)教育和教師的認(rèn)識(shí)。(三)良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略 教師要與學(xué)生取得共同語(yǔ)言,使教育影響深入學(xué)生的內(nèi)心世界,就必須了解和研究學(xué)生。、尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生。教師威信樹立的制約因素:(1)教師的專業(yè)水平和教學(xué)技能(2)教師的人格魅力(3)教師與學(xué)生交往的能力(4)教師對(duì)評(píng)價(jià)手段的使用 ,善于與學(xué)生交往,健全人格,使自己的言行符合社會(huì)和學(xué)生對(duì)教師的角色期望。*學(xué)科中心課程和學(xué)習(xí)者中心課程理論流派及其代表人物(一)學(xué)科中心課程論學(xué)科中心課程論強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo),組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。美國(guó)教育學(xué)家巴格萊反對(duì)杜威的活動(dòng)課程論,倡導(dǎo)要素主義課程論。(二)學(xué)習(xí)者中心課程論學(xué)習(xí)者中心課程論主要代表有杜威、羅杰斯等?;咎卣鳎?第一,課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心 第二,課程的組織應(yīng)心理學(xué)化*布魯姆教育目標(biāo)分類(填)布魯姆等人將教育目標(biāo)分為認(rèn)知,情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域,并進(jìn)一步將每一個(gè)領(lǐng)域細(xì)化為幾個(gè)不同的層次。*學(xué)科課程和活動(dòng)課程及其優(yōu)缺點(diǎn)學(xué)科課程:是以學(xué)科的形式來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容的一種課程,是以人類對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)分類為基礎(chǔ),從不同的分支學(xué)科中選取一定內(nèi)容來(lái)構(gòu)成對(duì)應(yīng)的學(xué)科,從而使教學(xué)內(nèi)容規(guī)范化、系統(tǒng)化。局限性:一是由于學(xué)科課程是以知識(shí)的邏輯體系為核心組織起來(lái)的,容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)和生活,從而影響到學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。三是學(xué)科課程傳遞的是事先偏好的具有現(xiàn)成結(jié)論和答案的各科教材,盡管這是十分有必要的,但不利于為學(xué)生提供學(xué)科以外的綜合信息四是學(xué)科課程關(guān)注的是學(xué)生掌握現(xiàn)成的知識(shí)結(jié)論,容易導(dǎo)致單一的教學(xué)組織和化一的講解式教學(xué)方法,不利于充分實(shí)施個(gè)別化教學(xué)和探究性教學(xué)。其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。第二,活動(dòng)課程能培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。缺點(diǎn):第一,活動(dòng)課程容易導(dǎo)致忽視系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。第三,活動(dòng)課程實(shí)施難度大,難以達(dá)到預(yù)期目的。、體力,培養(yǎng)學(xué)生的能力,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。*教學(xué)過程的本質(zhì)(名)教學(xué)過程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,對(duì)人類已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和改造主觀世界、形成和諧發(fā)展個(gè)性的實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一的特殊認(rèn)知過程。它能夠?yàn)榻處煹慕虒W(xué)活動(dòng)提供正確的依據(jù),對(duì)教學(xué)過程的有效進(jìn)行有指導(dǎo)作用和調(diào)節(jié)作用。(1)教學(xué)內(nèi)容篩選要注意科學(xué)性和思想性相結(jié)合的原則。(3)教師要努力提高自己的專業(yè)水平和思想素質(zhì)。(2)直觀和講解結(jié)合起來(lái)。(三)啟發(fā)誘導(dǎo)原則 啟發(fā)誘導(dǎo)原則是教師在教學(xué)過程中,善于啟發(fā)有待學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使學(xué)生掌握知識(shí),提高他們分析問題和解決問題的能力。(1)按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)(2)關(guān)注新舊知識(shí)之間的聯(lián)系(3)講授的內(nèi)容要按照由淺入深、由易到難。(4)培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣教學(xué)中要處理好“漸進(jìn)”和“驟進(jìn)”的關(guān)系*教學(xué)方法講授法 演示法 問答法等方法及實(shí)施要求(一)講授法講授法師教師以語(yǔ)言為主要手段向?qū)W生系統(tǒng)傳授知識(shí)、技能,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的方法。它是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)水平,按教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)問題系列,通過與學(xué)生對(duì)話的方式,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)促進(jìn)發(fā)展的方法。基本要求:(1)做好演示前的準(zhǔn)備(2)要使學(xué)生明確演示目的、要求與過程(4)講究演示方法*教學(xué)模式的定義(1)教學(xué)模式是構(gòu)成課程、選擇教材、指導(dǎo)在教室和其他環(huán)境中教學(xué)活動(dòng)的一種計(jì)劃或范型。(5)教學(xué)模式不僅是一種教學(xué)手段,而且是從教學(xué)原理、內(nèi)容、目標(biāo)和任務(wù)、過程直至組織形式的整體、系統(tǒng)的操作樣式,這種操作樣式是加以理論化的,可稱其為“方法說”*教學(xué)基本組織形式——課堂教學(xué)課堂教學(xué)是把年齡和知識(shí)程度相同或相近的學(xué)生編成有固定人數(shù)的教學(xué)班,有教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)教,按照學(xué)校的課程表進(jìn)行授課的教學(xué)組織形式。*一節(jié)好課的基本要求第二篇:思想政治教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料一、思想政治教育思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它與一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、道德風(fēng)尚及風(fēng)俗習(xí)慣相聯(lián)系,受到社會(huì)發(fā)展水平的制約。四、思想政治教育載體思想政治教育載體是指承載、傳導(dǎo)思想政治教育因素,能為思想政治教育主體所運(yùn)用、且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式。必須是聯(lián)系教育主體和教育客體的一種形式,主客體可借助這種形式發(fā)生互動(dòng)。教育要求與教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力的規(guī)律教育和自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律協(xié)調(diào)與控制各種影響因素之同向發(fā)揮作用的規(guī)律 思想政治教育過程的具體規(guī)律:思想政治教育過程的具體規(guī)律是思想政治教育過程中諸要素之間的本質(zhì)聯(lián)系及具體矛盾運(yùn)動(dòng)的必然趨勢(shì)。(1)雙向互動(dòng)規(guī)律。(2)內(nèi)化外化規(guī)律。(3)協(xié)調(diào)控制規(guī)律。六、教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律:在思想政治教育過程中,教育者是一定社會(huì)思想品德要求的表達(dá)者和體現(xiàn)者,是思想政治教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者,是思想政治教育影響的施加者和調(diào)控者,在思想政治教育過程中居于主導(dǎo)地位,起著主導(dǎo)作用。在思想政治教育過程中,受教育者即使教育的客體,也是教育的主體。根據(jù)這個(gè)規(guī)律,在思想政治教育過程中,既要注意調(diào)動(dòng)教育者的主觀能動(dòng)性,確實(shí)發(fā)揮其主導(dǎo)作用,更要注意是兩者統(tǒng)一起來(lái),是思想政治教育取得更好的效果。思想政治教育的特殊性,決定其功能有如下特點(diǎn)。思想政治教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,自進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來(lái),思想政治教育便是一種客觀存在并伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。思想政治教育的功能不是單一的,而是多方面得,這是由思想政治教育對(duì)象的復(fù)雜性、教育內(nèi)容和教育方法的多樣性決定的。思想政治教育功能的層次性是由思想政治教育所作用的對(duì)象的層次性所決定的。思想政治教育的功能不是固定不變的,隨著社會(huì)的發(fā)展變化,思想政治教育的功能也會(huì)不斷發(fā)生變化。思想政治教育的個(gè)體性功能個(gè)體生存功能思想政治教育在引導(dǎo)人類個(gè)體遵循客觀規(guī)律、服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)的過程中所發(fā)揮的作用個(gè)體發(fā)展功能(1)引導(dǎo)政治方向(2)約束規(guī)范行為(3)激發(fā)精神動(dòng)力(4)塑造個(gè)體人格個(gè)體享用功能:指通過思想政治教育能使每個(gè)個(gè)體實(shí)現(xiàn)其某種需要和愿望(主要是精神方面),并從中體驗(yàn)滿足、快樂和幸福,從而獲得精神上的享受。思想政治教育培養(yǎng)“四有”新人的基本途徑:幫助人們樹立崇高的理想信念(2)引導(dǎo)人們形成積極健康的精神狀態(tài).(接受和順應(yīng)社會(huì)變革的心理和強(qiáng)烈的責(zé)任感)(3)培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì)(4)增強(qiáng)人們的法制紀(jì)律觀念(5)促使人們養(yǎng)成重視教育的態(tài)度,提高人們的知識(shí)文化素養(yǎng)。2)政治工作:是一定的階級(jí)、政黨、團(tuán)體為實(shí)現(xiàn)自己的綱領(lǐng)和根本任務(wù)而進(jìn)行的活動(dòng)如階級(jí)斗爭(zhēng)、政權(quán)建設(shè)、黨的思想和組織建設(shè)等。4)思想政治教育:指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,是他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。2)研究對(duì)象:人的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德品質(zhì)的形成、變化和發(fā)展。(二)思想與行為(1)思想是指制約人的行為的各種精神因素的總和,既包括部分理性認(rèn)識(shí),又包括有感性認(rèn)識(shí)、情感和意志等成分(2)行為則是在思想支配下所產(chǎn)生的言論、活動(dòng)等外在表現(xiàn)。(四)內(nèi)化與外化(1)內(nèi)化指人們?cè)谒枷胝谓逃^程中,將社會(huì)發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系,成為自己意識(shí)體系有機(jī)組成部分的過程。(2)內(nèi)化是外化的基礎(chǔ)和前提,外化是內(nèi)化的外顯和表現(xiàn)。管理是組織運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政、紀(jì)律、法規(guī)等手段規(guī)范人們的行為,以維護(hù)正常的工作和生活秩序的實(shí)踐活動(dòng),它主要靠規(guī)范約束,帶有強(qiáng)制性。2)堅(jiān)持思想解放和學(xué)術(shù)民主的原則 3)加強(qiáng)思想政治教育學(xué)基礎(chǔ)理論研究 4)緊密結(jié)合思想政治教育實(shí)踐進(jìn)行理論研究 5)加強(qiáng)思想政治教育研究隊(duì)伍的建設(shè)。一個(gè)組織,應(yīng)成為“學(xué)習(xí)型組織”,使其中的人們得以不斷擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量,培養(yǎng)全新、前瞻而開闊的思維方式,持續(xù)學(xué)習(xí),共同學(xué)習(xí),提升組織整體運(yùn)作的“群體智力”,全力實(shí)現(xiàn)共同的愿望和目標(biāo)。2)中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)表明,以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶,它在黨的事業(yè)中居于極其重要的地位,是黨的工作的一條重要的戰(zhàn)線,發(fā)揮著巨大的作用。4)始終不渝地對(duì)黨員干部和廣大群眾進(jìn)行思想政治教育,是中國(guó)共產(chǎn)黨黨建工作和群眾工作的一大特色,在任何時(shí)候都必須堅(jiān)持,在現(xiàn)階段更不應(yīng)該松懈。?聯(lián)系實(shí)際說明其中一種功能。1)思想政治教育的政治性功能(傳到主導(dǎo)意識(shí)形態(tài),調(diào)節(jié)社會(huì)精神生產(chǎn);傳到主導(dǎo)政治意識(shí),引導(dǎo)人們的政治行為;溝通社會(huì)信息,確保社會(huì)有機(jī)聯(lián)系,)2)思想政治教育的經(jīng)濟(jì)功能(是經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向的保證;是推動(dòng)社會(huì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的精神動(dòng)力;是營(yíng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的和諧社會(huì)環(huán)境的重要手段)3)思想政治教育的文化功能(文化傳播功能;文化選擇功能;文化創(chuàng)造功能)?1)思想政治教育的地位和作用是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,它們既有區(qū)別又緊密相聯(lián),不可分割。一般而言,“有為”是為了“有位”,“有位”才能“有為”,“有位”要求“有為”,同時(shí)“有為”才能“有位”,只有思想政治教育發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用,才能體現(xiàn)和落實(shí)“有位”,才不會(huì)有名無(wú)實(shí)。2)教育對(duì)象精神世界發(fā)展的需求及思想實(shí)際:思想政治教育目的的確定,必須考慮教育對(duì)象多層次多角度的精神需求,還應(yīng)考慮受教育者的思想狀況實(shí)際,教育對(duì)象思想層次的不同決定的。2)主要特點(diǎn):1廣泛性2動(dòng)態(tài)性3特定性4可創(chuàng)性 。1)思想品德:是一個(gè)多要素的綜合系統(tǒng),是人們?cè)谝欢ǖ乃枷胫笇?dǎo)下,在品德行為中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。3)思想政治教育教育過程:是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想品德要求和受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律,對(duì)受教育者施加有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響,促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動(dòng),以形成一定社會(huì)所期望的思想品德的過程。1)人的思想品德是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上主客體因素相互作用、相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。1)一定社會(huì)的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾 2)表現(xiàn)教育者與思想政治教育客觀要求之間的矛盾;教育者與受教育者之間的矛盾;3)思想政治教育要求與受教育者本人思想行為之間的矛盾 4)思想政治教育的客觀要求與社會(huì)環(huán)境之間的矛盾 5)受教育者內(nèi)在精神世界發(fā)展的需要與滿足需要的方式(條件)之間的矛盾 。第七章 思想政治教育者與教育對(duì)象 、職能和基本素質(zhì)。1)思政教育的對(duì)象是人,進(jìn)行思政教育就是培養(yǎng)人們具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而要達(dá)到這一目的,就必須正確認(rèn)識(shí)和分析教育對(duì)象,這是思政教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)2)思政教育對(duì)象就是思政教育活動(dòng)所作用的對(duì)象,思政教育者施加教育影響的對(duì)象,也就是受教育者;3)特征:a、廣泛性(社會(huì)群體成員,隨時(shí)間地點(diǎn)和條件而轉(zhuǎn)移)b、層次性(分層施教,因人而異)c、可塑性(受環(huán)境影響和教育作用兩者共同塑造)d、主體性(對(duì)象具有能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性)?1)這主要是由青年在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和歷史作用以及青年的生理心理特點(diǎn)所決定的:2)青年在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位(青年肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任;青年代表著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望)3)青年的生理心理特點(diǎn)(青年時(shí)期人的身體發(fā)育迅速,體力精力都處于最旺盛的時(shí)期)青年的心理特點(diǎn)(青年時(shí)期是人生由少年向成年的過渡階段,是人的自然屬性和社會(huì)屬性在發(fā)展中逐漸成熟的階段)1)思政教育者與教育對(duì)象之間的聯(lián)系:a、思政教育者和教育對(duì)象相互規(guī)定相互依存;b、思政教育者和教育對(duì)象變化不居、相互轉(zhuǎn)化2)思政教育者與教育對(duì)象的區(qū)別:a、角色不同;b、任務(wù)側(cè)重點(diǎn)和活動(dòng)方式不同;c、在教育過程中發(fā)揮的作用不同?教育者和教育對(duì)象之間的關(guān)系是思政教育過程中最基本最微妙也是最難處理的關(guān)系。思想政治教育是平等、自由、民主的教育。強(qiáng)調(diào)平等,并不意味著否定兩者之間的教育關(guān)系,也不是要解構(gòu)兩者之間的教育關(guān)系。理解就是了解、溝通,他不是一時(shí)的感情沖動(dòng),更不是某種同情,他是透過現(xiàn)象分析本質(zhì)的一種理性過程。3)共享。第八章 思想政治教育內(nèi)容確定思想政治教育內(nèi)容的原則有哪些? 1)整體性原則:在實(shí)施教育內(nèi)容時(shí),必須使思政教育內(nèi)容系統(tǒng)各要素協(xié)同作
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