【正文】 定義學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制。*現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型及其代表國(guó)家現(xiàn)代學(xué)制主要由兩種結(jié)構(gòu)構(gòu)成：一是縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)，二是橫向劃分的學(xué)校階段。（西歐學(xué)制）由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是單軌學(xué)制。（蘇聯(lián)學(xué)制，中國(guó)現(xiàn)階段學(xué)制）*我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的演變1902年，《欽定學(xué)堂章程》，史稱“壬寅學(xué)制”，我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未能實(shí)行。1898：京師大學(xué)堂 師范教育 專業(yè)化階段 專業(yè)教師標(biāo)志：專業(yè)資格證專業(yè)地位 20世紀(jì)70年代，美國(guó)最早提出教師專業(yè)化*教師勞動(dòng)的特點(diǎn)勞動(dòng)的目的和任務(wù)是復(fù)雜的。（3.）勞動(dòng)方式是復(fù)雜的 從勞動(dòng)對(duì)象上看需要?jiǎng)?chuàng)造性（2）從勞動(dòng)內(nèi)容上看需要?jiǎng)?chuàng)造性（3）從勞動(dòng)方法上看需要?jiǎng)?chuàng)造性 通過教師的勞動(dòng)要把教育對(duì)象培養(yǎng)成社會(huì)需要的人，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程；其今天的勞動(dòng)付出，若干年后才能見到效果。*教師專業(yè)發(fā)展的定義教師的專業(yè)性發(fā)展是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)教育教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生的生命活動(dòng)特別是精神活動(dòng)方式，教育教學(xué)中結(jié)成的師生關(guān)系是教師和學(xué)生生存方式的具體體現(xiàn)。師生關(guān)系是校園文化的重要內(nèi)容師生關(guān)系是學(xué)校中最基本、最重要的人際關(guān)系，是一所學(xué)校的精神風(fēng)貌、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的整體反映和最直觀反映。*理想師生關(guān)系的建立（論述）（一）理想師生關(guān)系的基本特征 ，相互配合。教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)生受教師的評(píng)價(jià)影響很大。教師領(lǐng)到方式有專制型、民主型、放任型三種。教師的智慧不僅表現(xiàn)在學(xué)識(shí)上，而且表現(xiàn)在教師的創(chuàng)造上。（4）教師的人格因素。影響師生關(guān)系的學(xué)生因素主要是學(xué)生對(duì)教育和教師的認(rèn)識(shí)。（三）良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略 教師要與學(xué)生取得共同語(yǔ)言，使教育影響深入學(xué)生的內(nèi)心世界，就必須了解和研究學(xué)生。、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。教師威信樹立的制約因素：（1）教師的專業(yè)水平和教學(xué)技能（2）教師的人格魅力（3）教師與學(xué)生交往的能力（4）教師對(duì)評(píng)價(jià)手段的使用 ，善于與學(xué)生交往，健全人格，使自己的言行符合社會(huì)和學(xué)生對(duì)教師的角色期望。*學(xué)科中心課程和學(xué)習(xí)者中心課程理論流派及其代表人物（一）學(xué)科中心課程論學(xué)科中心課程論強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。美國(guó)教育學(xué)家巴格萊反對(duì)杜威的活動(dòng)課程論，倡導(dǎo)要素主義課程論。（二）學(xué)習(xí)者中心課程論學(xué)習(xí)者中心課程論主要代表有杜威、羅杰斯等?；咎卣鳎?第一，課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心 第二，課程的組織應(yīng)心理學(xué)化*布魯姆教育目標(biāo)分類（填）布魯姆等人將教育目標(biāo)分為認(rèn)知，情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，并進(jìn)一步將每一個(gè)領(lǐng)域細(xì)化為幾個(gè)不同的層次。*學(xué)科課程和活動(dòng)課程及其優(yōu)缺點(diǎn)學(xué)科課程：是以學(xué)科的形式來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容的一種課程，是以人類對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)分類為基礎(chǔ)，從不同的分支學(xué)科中選取一定內(nèi)容來(lái)構(gòu)成對(duì)應(yīng)的學(xué)科，從而使教學(xué)內(nèi)容規(guī)范化、系統(tǒng)化。局限性：一是由于學(xué)科課程是以知識(shí)的邏輯體系為核心組織起來(lái)的，容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)和生活，從而影響到學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。三是學(xué)科課程傳遞的是事先偏好的具有現(xiàn)成結(jié)論和答案的各科教材，盡管這是十分有必要的，但不利于為學(xué)生提供學(xué)科以外的綜合信息四是學(xué)科課程關(guān)注的是學(xué)生掌握現(xiàn)成的知識(shí)結(jié)論，容易導(dǎo)致單一的教學(xué)組織和化一的講解式教學(xué)方法，不利于充分實(shí)施個(gè)別化教學(xué)和探究性教學(xué)。其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。第二，活動(dòng)課程能培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。缺點(diǎn)：第一，活動(dòng)課程容易導(dǎo)致忽視系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。第三，活動(dòng)課程實(shí)施難度大，難以達(dá)到預(yù)期目的。、體力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。*教學(xué)過程的本質(zhì)（名）教學(xué)過程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對(duì)人類已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和改造主觀世界、形成和諧發(fā)展個(gè)性的實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一的特殊認(rèn)知過程。它能夠?yàn)榻處煹慕虒W(xué)活動(dòng)提供正確的依據(jù)，對(duì)教學(xué)過程的有效進(jìn)行有指導(dǎo)作用和調(diào)節(jié)作用。（1）教學(xué)內(nèi)容篩選要注意科學(xué)性和思想性相結(jié)合的原則。（3）教師要努力提高自己的專業(yè)水平和思想素質(zhì)。（2）直觀和講解結(jié)合起來(lái)。（三）啟發(fā)誘導(dǎo)原則 啟發(fā)誘導(dǎo)原則是教師在教學(xué)過程中，善于啟發(fā)有待學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生掌握知識(shí)，提高他們分析問題和解決問題的能力。（1）按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)（2）關(guān)注新舊知識(shí)之間的聯(lián)系（3）講授的內(nèi)容要按照由淺入深、由易到難。（4）培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣教學(xué)中要處理好“漸進(jìn)”和“驟進(jìn)”的關(guān)系*教學(xué)方法講授法 演示法 問答法等方法及實(shí)施要求（一）講授法講授法師教師以語(yǔ)言為主要手段向?qū)W生系統(tǒng)傳授知識(shí)、技能，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的方法。它是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)水平，按教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)問題系列，通過與學(xué)生對(duì)話的方式，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)促進(jìn)發(fā)展的方法。基本要求：（1）做好演示前的準(zhǔn)備（2）要使學(xué)生明確演示目的、要求與過程（4）講究演示方法*教學(xué)模式的定義（1）教學(xué)模式是構(gòu)成課程、選擇教材、指導(dǎo)在教室和其他環(huán)境中教學(xué)活動(dòng)的一種計(jì)劃或范型。（5）教學(xué)模式不僅是一種教學(xué)手段，而且是從教學(xué)原理、內(nèi)容、目標(biāo)和任務(wù)、過程直至組織形式的整體、系統(tǒng)的操作樣式，這種操作樣式是加以理論化的，可稱其為“方法說”*教學(xué)基本組織形式——課堂教學(xué)課堂教學(xué)是把年齡和知識(shí)程度相同或相近的學(xué)生編成有固定人數(shù)的教學(xué)班，有教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)教，按照學(xué)校的課程表進(jìn)行授課的教學(xué)組織形式。*一節(jié)好課的基本要求第二篇：思想政治教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料一、思想政治教育思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它與一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、道德風(fēng)尚及風(fēng)俗習(xí)慣相聯(lián)系，受到社會(huì)發(fā)展水平的制約。四、思想政治教育載體思想政治教育載體是指承載、傳導(dǎo)思想政治教育因素，能為思想政治教育主體所運(yùn)用、且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式。必須是聯(lián)系教育主體和教育客體的一種形式，主客體可借助這種形式發(fā)生互動(dòng)。教育要求與教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力的規(guī)律教育和自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律協(xié)調(diào)與控制各種影響因素之同向發(fā)揮作用的規(guī)律 思想政治教育過程的具體規(guī)律：思想政治教育過程的具體規(guī)律是思想政治教育過程中諸要素之間的本質(zhì)聯(lián)系及具體矛盾運(yùn)動(dòng)的必然趨勢(shì)。（1）雙向互動(dòng)規(guī)律。（2）內(nèi)化外化規(guī)律。（3）協(xié)調(diào)控制規(guī)律。六、教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律：在思想政治教育過程中，教育者是一定社會(huì)思想品德要求的表達(dá)者和體現(xiàn)者，是思想政治教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者，是思想政治教育影響的施加者和調(diào)控者，在思想政治教育過程中居于主導(dǎo)地位，起著主導(dǎo)作用。在思想政治教育過程中，受教育者即使教育的客體，也是教育的主體。根據(jù)這個(gè)規(guī)律，在思想政治教育過程中，既要注意調(diào)動(dòng)教育者的主觀能動(dòng)性，確實(shí)發(fā)揮其主導(dǎo)作用，更要注意是兩者統(tǒng)一起來(lái)，是思想政治教育取得更好的效果。思想政治教育的特殊性，決定其功能有如下特點(diǎn)。思想政治教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象，自進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來(lái)，思想政治教育便是一種客觀存在并伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。思想政治教育的功能不是單一的，而是多方面得，這是由思想政治教育對(duì)象的復(fù)雜性、教育內(nèi)容和教育方法的多樣性決定的。思想政治教育功能的層次性是由思想政治教育所作用的對(duì)象的層次性所決定的。思想政治教育的功能不是固定不變的，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，思想政治教育的功能也會(huì)不斷發(fā)生變化。思想政治教育的個(gè)體性功能個(gè)體生存功能思想政治教育在引導(dǎo)人類個(gè)體遵循客觀規(guī)律、服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)的過程中所發(fā)揮的作用個(gè)體發(fā)展功能（1）引導(dǎo)政治方向（2）約束規(guī)范行為（3）激發(fā)精神動(dòng)力（4）塑造個(gè)體人格個(gè)體享用功能：指通過思想政治教育能使每個(gè)個(gè)體實(shí)現(xiàn)其某種需要和愿望（主要是精神方面），并從中體驗(yàn)滿足、快樂和幸福，從而獲得精神上的享受。思想政治教育培養(yǎng)“四有”新人的基本途徑：幫助人們樹立崇高的理想信念（2）引導(dǎo)人們形成積極健康的精神狀態(tài).（接受和順應(yīng)社會(huì)變革的心理和強(qiáng)烈的責(zé)任感）（3）培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì)（4）增強(qiáng)人們的法制紀(jì)律觀念（5）促使人們養(yǎng)成重視教育的態(tài)度，提高人們的知識(shí)文化素養(yǎng)。2)政治工作：是一定的階級(jí)、政黨、團(tuán)體為實(shí)現(xiàn)自己的綱領(lǐng)和根本任務(wù)而進(jìn)行的活動(dòng)如階級(jí)斗爭(zhēng)、政權(quán)建設(shè)、黨的思想和組織建設(shè)等。4)思想政治教育：指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，是他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。2)研究對(duì)象:人的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德品質(zhì)的形成、變化和發(fā)展。（二）思想與行為（1）思想是指制約人的行為的各種精神因素的總和，既包括部分理性認(rèn)識(shí)，又包括有感性認(rèn)識(shí)、情感和意志等成分（2）行為則是在思想支配下所產(chǎn)生的言論、活動(dòng)等外在表現(xiàn)。（四）內(nèi)化與外化（1)內(nèi)化指人們?cè)谒枷胝谓逃^程中,將社會(huì)發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系,成為自己意識(shí)體系有機(jī)組成部分的過程。(2)內(nèi)化是外化的基礎(chǔ)和前提,外化是內(nèi)化的外顯和表現(xiàn)。管理是組織運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政、紀(jì)律、法規(guī)等手段規(guī)范人們的行為，以維護(hù)正常的工作和生活秩序的實(shí)踐活動(dòng)，它主要靠規(guī)范約束，帶有強(qiáng)制性。2)堅(jiān)持思想解放和學(xué)術(shù)民主的原則 3)加強(qiáng)思想政治教育學(xué)基礎(chǔ)理論研究 4)緊密結(jié)合思想政治教育實(shí)踐進(jìn)行理論研究 5)加強(qiáng)思想政治教育研究隊(duì)伍的建設(shè)。一個(gè)組織，應(yīng)成為“學(xué)習(xí)型組織”，使其中的人們得以不斷擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量，培養(yǎng)全新、前瞻而開闊的思維方式，持續(xù)學(xué)習(xí)，共同學(xué)習(xí)，提升組織整體運(yùn)作的“群體智力”，全力實(shí)現(xiàn)共同的愿望和目標(biāo)。2)中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)表明，以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶，它在黨的事業(yè)中居于極其重要的地位，是黨的工作的一條重要的戰(zhàn)線，發(fā)揮著巨大的作用。4)始終不渝地對(duì)黨員干部和廣大群眾進(jìn)行思想政治教育，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨建工作和群眾工作的一大特色，在任何時(shí)候都必須堅(jiān)持，在現(xiàn)階段更不應(yīng)該松懈。？聯(lián)系實(shí)際說明其中一種功能。1)思想政治教育的政治性功能（傳到主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，調(diào)節(jié)社會(huì)精神生產(chǎn)；傳到主導(dǎo)政治意識(shí)，引導(dǎo)人們的政治行為；溝通社會(huì)信息，確保社會(huì)有機(jī)聯(lián)系，）2)思想政治教育的經(jīng)濟(jì)功能（是經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向的保證；是推動(dòng)社會(huì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的精神動(dòng)力；是營(yíng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的和諧社會(huì)環(huán)境的重要手段）3)思想政治教育的文化功能（文化傳播功能；文化選擇功能；文化創(chuàng)造功能）？1)思想政治教育的地位和作用是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，它們既有區(qū)別又緊密相聯(lián)，不可分割。一般而言，“有為”是為了“有位”，“有位”才能“有為”，“有位”要求“有為”，同時(shí)“有為”才能“有位”，只有思想政治教育發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用，才能體現(xiàn)和落實(shí)“有位”，才不會(huì)有名無(wú)實(shí)。2)教育對(duì)象精神世界發(fā)展的需求及思想實(shí)際：思想政治教育目的的確定，必須考慮教育對(duì)象多層次多角度的精神需求，還應(yīng)考慮受教育者的思想狀況實(shí)際，教育對(duì)象思想層次的不同決定的。2)主要特點(diǎn)：1廣泛性2動(dòng)態(tài)性3特定性4可創(chuàng)性 。1)思想品德：是一個(gè)多要素的綜合系統(tǒng)，是人們?cè)谝欢ǖ乃枷胫笇?dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。3)思想政治教育教育過程：是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想品德要求和受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者施加有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響，促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動(dòng)，以形成一定社會(huì)所期望的思想品德的過程。1)人的思想品德是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上主客體因素相互作用、相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。1)一定社會(huì)的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾 2)表現(xiàn)教育者與思想政治教育客觀要求之間的矛盾；教育者與受教育者之間的矛盾；3)思想政治教育要求與受教育者本人思想行為之間的矛盾 4)思想政治教育的客觀要求與社會(huì)環(huán)境之間的矛盾 5)受教育者內(nèi)在精神世界發(fā)展的需要與滿足需要的方式（條件）之間的矛盾 。第七章 思想政治教育者與教育對(duì)象 、職能和基本素質(zhì)。1)思政教育的對(duì)象是人，進(jìn)行思政教育就是培養(yǎng)人們具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而要達(dá)到這一目的，就必須正確認(rèn)識(shí)和分析教育對(duì)象，這是思政教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)2)思政教育對(duì)象就是思政教育活動(dòng)所作用的對(duì)象，思政教育者施加教育影響的對(duì)象，也就是受教育者；3)特征：a、廣泛性（社會(huì)群體成員，隨時(shí)間地點(diǎn)和條件而轉(zhuǎn)移）b、層次性（分層施教，因人而異）c、可塑性（受環(huán)境影響和教育作用兩者共同塑造）d、主體性（對(duì)象具有能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性）？1)這主要是由青年在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和歷史作用以及青年的生理心理特點(diǎn)所決定的：2)青年在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位（青年肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任；青年代表著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望）3)青年的生理心理特點(diǎn)（青年時(shí)期人的身體發(fā)育迅速，體力精力都處于最旺盛的時(shí)期）青年的心理特點(diǎn)（青年時(shí)期是人生由少年向成年的過渡階段，是人的自然屬性和社會(huì)屬性在發(fā)展中逐漸成熟的階段）1)思政教育者與教育對(duì)象之間的聯(lián)系：a、思政教育者和教育對(duì)象相互規(guī)定相互依存；b、思政教育者和教育對(duì)象變化不居、相互轉(zhuǎn)化2)思政教育者與教育對(duì)象的區(qū)別：a、角色不同；b、任務(wù)側(cè)重點(diǎn)和活動(dòng)方式不同；c、在教育過程中發(fā)揮的作用不同？教育者和教育對(duì)象之間的關(guān)系是思政教育過程中最基本最微妙也是最難處理的關(guān)系。思想政治教育是平等、自由、民主的教育。強(qiáng)調(diào)平等，并不意味著否定兩者之間的教育關(guān)系，也不是要解構(gòu)兩者之間的教育關(guān)系。理解就是了解、溝通，他不是一時(shí)的感情沖動(dòng)，更不是某種同情，他是透過現(xiàn)象分析本質(zhì)的一種理性過程。3)共享。第八章 思想政治教育內(nèi)容確定思想政治教育內(nèi)容的原則有哪些？ 1)整體性原則：在實(shí)施教育內(nèi)容時(shí)，必須使思政教育內(nèi)容系統(tǒng)各要素協(xié)同作