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蘇共亡黨二十年祭讀后感a-在線瀏覽

2024-10-28 23:15本頁面
  

【正文】 共事務(wù)缺乏透明性和公開化,給權(quán)力濫用提供了空間,領(lǐng)導(dǎo)的個人生活更是在公共視線之外,民眾無法對領(lǐng)導(dǎo)階層形成有效的監(jiān)督,這樣,腐敗和變質(zhì)就不可避免?!?蘇聯(lián)的解體,蘇共的滅亡有其外在的客觀原因,也有其內(nèi)在的主觀原因,這一切都帶給了我們無盡的啟示和教訓(xùn)。往事已矣,難忘的是馬克思列寧這些偉大先驅(qū)播下的思想龍種,何曾想后來變異成前蘇聯(lián)這只畸形的跳蚤。2009年10月26日第三篇:《蘇共亡黨十年祭》讀后感得民心者得天下——從《蘇共亡黨十年祭》看我國民生建設(shè)公民是國家的主體,民生問題是每個國家的根本性問題,政府只有建設(shè)好民生,讓廣大人民群眾享受到切實的利益保障,才能得到絕大多數(shù)人的支持,使整個國家平穩(wěn)地運行;若是脫離了群眾,失去民心,就會出現(xiàn)政府工作無法開展、社會矛盾激化等一系列嚴(yán)重問題。水能載舟,亦能覆舟。秦始皇暴政,于是就有了陳勝吳廣起義;清政府腐敗,于是就有了太平天國運動和辛亥革命。為了增強國家的凝聚力,更好的建設(shè)和諧社會,政府應(yīng)加大力量改善民生,得到廣大人民群眾的認可。從新中國成立后來看,由于一些錯誤發(fā)動的政治運動,如“大躍進”、“人民公社化運動”和“文化大革命”,給人民群眾造成了巨大損失,農(nóng)民受到剝削,知識分子受到打壓,人民思想被禁錮了,公民個人發(fā)展不被允許,當(dāng)時的民生建設(shè)可以說是基本沒有的。政府的成績是有目共睹和值得肯定的,百姓確實享受到了民生建設(shè)帶來的好處,大部分人對此表示滿意和贊許,但是為什么仍會出現(xiàn)“三聚氰胺毒奶粉”、“染色饅頭”、“地溝油”、“瘦肉精”等食品安全問題?為什么官員腐敗成風(fēng)而貧困地區(qū)的孩子卻吃不上像樣的午餐、甚至流浪在外冬天在垃圾箱里生火取暖導(dǎo)致一氧化碳中毒死亡?為什么現(xiàn)在人們連一個幾十平米的房子都買不起而政府閑置用地面積卻越來越大?為什么社會財富只掌握在少數(shù)人手中、貧富差距不斷擴大?面對這些殘酷的事實,民間的輿論與呼聲總是比政府的反應(yīng)更快些,因為普通老百姓是直接受害者。既然存在問題就應(yīng)該去解決。而制度的完善從來不是一朝一夕就能完成的,期間也難保出現(xiàn)更多的漏洞,然而知錯能改,善莫大焉,一步一步走才更腳踏實地。作為我國的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨任重而道遠,必須堅持以人為本,立黨為公,執(zhí)政為民,并且深入社會實踐,了解群眾需求,制定符合時代的指導(dǎo)理論;政府應(yīng)合理使用人民賦予的權(quán)力,堅持對人民負責(zé)的基本原則,在教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、文化等方面加大資金投入,將改善民生與擴大內(nèi)需結(jié)合起來,提高城鄉(xiāng)低收入群眾的基本收入,讓人們享受到改革開放的成果,建設(shè)好服務(wù)型政府,提高民心民意認可度;人民群眾要勇于使用權(quán)利維護自身利益,說出自己的需求,向政府提出批評和建議,對政府進行監(jiān)督,合理利用輿論及媒體的力量。路漫漫其修遠兮,必將上下而求索!第四篇:蘇共亡黨十年祭蘇共亡黨十年祭1991年8月24日,蘇共被迫宣布解散。而這后一點,是導(dǎo)致蘇共亡黨的決定性因素之一。認真汲取蘇共丟失政權(quán)、宣布解散的沉痛教訓(xùn),有助于我們加深對江澤民總書記在“七一”講話中關(guān)于“三個代表”重要思想的科學(xué)闡釋的理解,堅定對“三個代表”是我們立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源的認識。因為相隔不到兩個月的8月24日,就是蘇共亡黨(宣布解散)10周年的祭日。對蘇共亡黨的原因,我國理論界已談得很多,如帝國主義的顛覆破壞和和平演變活動;蘇共長期拒絕改革開放,堅持高度集中的計劃體制導(dǎo)致的經(jīng)濟停滯和落后;還有后來推行錯誤的改革路線,背棄馬克思主義原則,削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)等等。而這后一點,是導(dǎo)致蘇共亡黨的決定性因素之一。在他宣布退黨后,又以壓倒優(yōu)勢當(dāng)選俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)。事變失敗后,蘇聯(lián)解體,蘇共解散,其財產(chǎn)被沒收……令人震驚的是,查封者不僅沒有遇到任何有組織的反抗,在有關(guān)的歷史檔案中,也沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)時哪里有工人、職員、蘇共黨員們自發(fā)地集合起來,去保衛(wèi)自己的區(qū)委、市委和州委,或舉行大規(guī)??棺h活動的記載。人們?yōu)槭裁磿@么想?————這是一個千古之謎?!敝x爾蓋不解地說,“看來……是一些正常的人……而現(xiàn)在卻像盲人一樣,蹣跚地走向深淵。十月革命前夕,共產(chǎn)黨曾驕傲地贏得了兩個壓倒多數(shù):一個是人民用選票把60%的蘇維埃代表席位交給了布爾什維克,另一個是在反動統(tǒng)治的支柱————舊軍隊中,布爾什維克黨也贏得了絕大多數(shù)的支持。據(jù)說,當(dāng)時派出一支500人的精干隊伍就可以攻占起義的大本營斯莫爾尼宮。我們在《列寧在十月》這部歷史巨片中看到的場景,是歷史的真實記錄:當(dāng)起義隊伍像潮水一般地涌進冬宮大門時,只有為數(shù)寥寥的士官生做螳臂擋車式的無效抵抗。斯大林時代“人民公仆”的蛻變曾有人說,布爾什維克是靠三個口號上臺的:和平、土地、面包。正是靠著這種支持和信任,蘇共所執(zhí)掌的力量微弱的新政權(quán)才能在國內(nèi)反革命勢力和14國武裝干涉的圍剿中站穩(wěn)腳跟、鞏固陣地、發(fā)展壯大。十月革命初期,列寧和布爾什維克黨在危急形勢下也有過一些失誤,如無償征集余糧引起農(nóng)民暴動,肅反擴大化傷害了知識階層,還有在白軍逼近時槍決沙皇全家損害了紅色政權(quán)形象……但作為心底無私、襟懷坦白的無產(chǎn)階級革命家,列寧一旦發(fā)現(xiàn)錯誤,就堅決糾正,最有名的就是他用新經(jīng)濟政策取代軍事共產(chǎn)主義,為蘇俄經(jīng)濟的復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。1919年,在給動員上前線的共產(chǎn)黨員的手冊中有這樣一句在俄羅斯大地上廣泛流傳的話:“共產(chǎn)黨員的稱號要擔(dān)負很多義務(wù),但是只給他一項特權(quán)————最先為革命而戰(zhàn)。斯大林為蘇聯(lián)的發(fā)展特別是世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,做出了不朽的貢獻,但遺憾的是,他沒有完整地貫徹列寧的這些重要思想,而是把一些特殊形勢下的臨時性措施固定下來,并在有的方面走向極端。這種自上而下的任命制和變相任命制,不僅損害了黨的民主集中制原則,而且,由于被選拔的干部只需對上負責(zé),不用對下負責(zé);只怕領(lǐng)導(dǎo)批評不怕群眾反對,必然使人們逐漸失去共產(chǎn)黨掌權(quán)之初的那種“主人翁”感。其實,早在二十世紀(jì)四十年代后期,就有蘇共領(lǐng)導(dǎo)人提出要利用商品貨幣關(guān)系和價值規(guī)律,改革計劃工作,使國民經(jīng)濟平衡發(fā)展,提高人民生活水平。這些都是當(dāng)時蘇共從事經(jīng)濟工作和農(nóng)村工作的基層干部反映的,也是符合生產(chǎn)發(fā)展要求的正確意見,令人痛心的是,提出的正確意見未被采納,而提出意見的蘇共干部,還因此獲罪。列寧在晚年,已經(jīng)有所察覺,他逝世前講得最多的一個問題,就是怎樣防止“人民公仆”蛻變?yōu)椤叭嗣竦闹魅恕?,如何加強對黨和國家權(quán)力的監(jiān)督。這就嚴(yán)重地窒息了民主空氣,損害了人民當(dāng)家做主的權(quán)利。這期間共有多少人被害,現(xiàn)在還不得而知,總之?dāng)?shù)字十分驚人。蘇共在當(dāng)時還使用了殘酷的體罰和肉刑,大搞逼供信,殃及親友,造成無數(shù)冤案和人人自危的社會氣氛……后來的蘇聯(lián)解體和東歐社會主義國家的崩潰,不能說與“大清洗”的后遺癥無關(guān)??梢赃@樣講,蘇共黨群關(guān)系的巨大裂痕,正是從斯大林時代開始的。因此,盡管幾十年的社會主義建設(shè),使蘇聯(lián)人民的生活福利和科學(xué)文化教育事業(yè)有了重大的改善和進步,但領(lǐng)導(dǎo)集團脫離群眾的傾向不但未得到糾正,而且有所發(fā)展。十月革命初期,曾流傳著一個動人的故事:糧食人民委員(相當(dāng)于糧食部部長)瞿魯巴因饑餓而暈倒在人民委員會會議上。他的崇高品質(zhì)使在場所有的人無不動容。這種做法,人民群眾是完全能夠理解和接受的。起初,這類待遇還只限于少數(shù)高級領(lǐng)導(dǎo)人范圍,差別也不懸殊,還屬于比較正常的情況。當(dāng)高層和中層領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾相比享有越來越多的各種福利時,“向上爬”的官本位意識也必然隨之強化,搞到后來,蘇共的特殊待遇甚至慢慢蛻變?yōu)樘貦?quán),并向社會其他階層保密,這就意味著黨和國家的管理機關(guān),開始把自己和人民隔離開來了。當(dāng)它是負擔(dān)時就會穩(wěn)如泰山,而當(dāng)權(quán)力變成一種樂趣時,那么一切也就完了。一個是穩(wěn)定權(quán)力,不斷頒布各種條例、規(guī)定。另一個就是穩(wěn)定隊伍,盡量提拔一些親信,目的主要是為了防止別人再用當(dāng)年趕赫魯曉夫下臺的辦法來對付他本人。上下之間便形成了一種具有特殊利益、卻與群眾越來越疏遠的“共同體”。例如烏茲別克老百姓給蘇共中央寫了大量的信,反映種種營私舞弊和違法亂紀(jì)問題。然而,人們還是不斷地往莫斯科寫信,反映他們遭到了打擊報復(fù)。提拔親信和保官的組織路線,導(dǎo)致大批庸人進入和滯留在領(lǐng)導(dǎo)層,造成黨的總體決策能力下降;而脫離人民,無視群眾利益,則進一步失去了作出正確判斷的基礎(chǔ)。特別是入侵阿富汗的戰(zhàn)爭打了整整10年,蘇軍年輕士兵死傷人數(shù)高達3萬人,千萬個失去了兒子的家庭,只能把苦難歸咎于當(dāng)時的政權(quán)。就拿平等問題來說,資本主義國家盡管也講“主權(quán)在民”,但在經(jīng)濟生活中,資本主義公開宣布的卻是股同權(quán)同的金錢平等,小股東和大股東之間、老板和雇員之間,是沒有平等可言的。所以,人們對于社會平等的訴求就更強烈,對官僚特權(quán)階層的出現(xiàn)和腐敗行為就更敏感也更反感。一邊批判西方資本主義腐朽的生活方式,限制人們接觸西方社會;一邊又把從特供商店低價購買進口名牌商品和把子女送到西方留學(xué),作為自己的特權(quán)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人也因此威信掃地,成為民眾嘲諷、唾棄的對象。在這種情況下,以“敢于抨擊特權(quán)”、呼吁“堅持社會公正原則”而聞名的葉利欽,自然成了眾望所歸的“反腐敗英雄”。后來他能以壓倒多數(shù)當(dāng)選蘇聯(lián)人民代表和俄羅斯總統(tǒng),以及在“8?19”事件中,那樣多的莫斯科人站出來保衛(wèi)“白宮”,就是因為他們認定,蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團急欲除掉的葉利欽,才能代表他們的利益。盡管人心的流失和渙散在一定時期內(nèi)還是無形的,還處于潛伏狀態(tài),或者說領(lǐng)導(dǎo)層雖然有些了解但不認為有多大危險,但實際上,危險已在節(jié)日游行時滿街漂亮的標(biāo)語口號和歡呼聲的背后潛滋暗長著。這在某些東歐國家的劇變————前蘇聯(lián)劇變的預(yù)演時表現(xiàn)得尤為明顯。而當(dāng)時的羅馬尼亞共產(chǎn)黨是東歐人數(shù)比例最高的共產(chǎn)黨之一,全國每6人中就有1個共產(chǎn)黨員。面對這種眾志成城的激動人心的場景,誰能想到那么快就會禍起蕭墻?誰能想得到,當(dāng)他們夫婦逃亡時,竟沒有一人伸以援手!任人唯親、作風(fēng)腐敗和好大喜功,造成嚴(yán)重脫離群眾。因此劇變一旦發(fā)生,人心向背頓時顯現(xiàn),羅共組織也頃刻瓦解。東歐的問題首先出在內(nèi)部。中央黨校蘇共史專家王長江同志曾對我談起過一組數(shù)字,蘇聯(lián)解體前不久他正在莫斯科,當(dāng)時的蘇聯(lián)社會科學(xué)院曾進行過一次問卷調(diào)查,被調(diào)查者認為蘇共仍然能夠代表工人的占4%,認為代表全體人民的占7%,認為蘇共代表全體黨員的也只占11%,而認為蘇共代表黨的官僚、代表干部、代表機關(guān)工作人員的,竟占85%!也就是說,絕大多數(shù)蘇聯(lián)人民并不認為共產(chǎn)黨是他們利益的代表!在這種情況下,人民乃至普通黨員自然不會再有當(dāng)年保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)和社會主義祖國那種政治熱情和奮不顧身的精神了,對蘇共的垮臺冷眼旁觀,甚至出現(xiàn)在她的對立營壘中,都是不奇怪的。我們?yōu)槭裁礇]有重蹈蘇東覆轍?應(yīng)該說,中國共產(chǎn)黨也出現(xiàn)過黨群關(guān)系的嚴(yán)重危機,那是在“文化大革命”后期。十年“文革”,造成百業(yè)凋零,使國民經(jīng)濟瀕臨崩潰邊緣。人們也在發(fā)問:難道這就是社會主義?然而在廣播里、報紙上仍然是“形勢一片大好,越來越好”。正是這種天怒人怨的民心向背,加速了“四人幫”的覆滅。應(yīng)該說,向西方學(xué)習(xí),發(fā)展資本主義,建立資產(chǎn)階級共和國,是從康有為到孫中山等我國無數(shù)民主先驅(qū)者終生奮斗的目標(biāo),但這些努力無一例外地都失敗了。中國愛國者是在屢屢碰壁后才發(fā)現(xiàn),只有社會主義能夠救中國,資本主義道路想走也走不通。一、為了中華民族的解放,中國共產(chǎn)黨人和廣大人民一起進行了22年的革命武裝斗爭。歷時之久,規(guī)模之大,都是世界史上罕見的。黨和人民用鮮血凝成的感情是無法分離的。1937年抗戰(zhàn)開始時,全國還有4萬黨員,而在大革命和土地革命戰(zhàn)爭期間犧牲和失蹤的共產(chǎn)黨員,已10倍于此,真正是九死
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