【正文】 冷漠現(xiàn)在并不單單局限在高校??四、作文指津：怎樣分析事例？歸納分析法文章在列舉了幾個(gè)屬性相同的事例后，對(duì)其進(jìn)行歸納分析，由諸多個(gè)“前提”概括出特殊的結(jié)論，回扣深化其結(jié)論。馬克思寫(xiě)《資本論》，辛勤勞動(dòng)40年，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍，其中作過(guò)筆記的就有1500種以上。歌德花了58年時(shí)間，搜集了大量材料，寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》。上海一個(gè)女青年堅(jiān)持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生。古今中外概莫能外。還可以同時(shí)與原條件的結(jié)果進(jìn)行比較，通過(guò)這種比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。王羲之9歲就開(kāi)始練字,立志要做書(shū)法家,無(wú)論酷暑嚴(yán)寒,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。假如王羲之根本沒(méi)有想過(guò)當(dāng)什么書(shū)法家，只是平庸過(guò)日子，那么他絕不可能有什么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字，那么王羲之其人也不為我們后人所知。材料： 泰戈?duì)栒f(shuō)：“任何鳥(niǎo)翼墜上黃金，都不能再高飛了。⑴泰戈?duì)栒f(shuō)：“任何鳥(niǎo)翼墜上黃金，都不能在高飛了。生命本是用以追求自然的奧秘、精神的浩瀚、靈魂的自由的，倘若僅僅用來(lái)追求金錢(qián)、追求物質(zhì)享樂(lè)，則失去了生命本身的價(jià)值與意義，失去了作為人本該享受的精神的快樂(lè)與自由。（結(jié)論句）⑵泰戈?duì)栒f(shuō)：“任何鳥(niǎo)翼墜上黃金，都不能在高飛了。那么，只要在“鳥(niǎo)翼”與“黃金”之間劃上等號(hào)或是將二者緊緊的捆綁在一起，那么，一個(gè)人的精神自由、人生價(jià)值便宣告結(jié)束了。因此，人啊，千萬(wàn)不要淪為金錢(qián)的奴隸。一千個(gè)“0”，也比不上一個(gè)“1”。（結(jié)論句）探究原因法用“這是什么原因造成的呢?原來(lái)??”引出探究和剖析事理的文字，從因果關(guān)系上把論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。例，如為了證明“人要立志”這一論點(diǎn)，舉了這樣一個(gè)事例：據(jù)說(shuō)，牛頓小時(shí)候并不聰明，有一次，父親叫他在門(mén)上打個(gè)洞，讓貓和狗出入方便些，他卻打了兩個(gè)洞，說(shuō)是因?yàn)橛袃芍恍?dòng)物。一個(gè)人立了志，就像機(jī)器上安了發(fā)動(dòng)機(jī)，就有了使不完的勁。例如，五十年代初，錢(qián)學(xué)森沖破重重阻攔，終于回到了新中國(guó)的懷抱。因?yàn)閷?duì)我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的東西，他知道得太多了。”（材料句）為什么他（錢(qián)學(xué)森）一個(gè)人任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè) 4 師呢？還不是因?yàn)闉樗念^腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)？還不是因?yàn)檫@些關(guān)于“原子能量”的“知識(shí)”足以增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力甚至改變整個(gè)世界、決定人類(lèi)命運(yùn)？（分析句）可見(jiàn)，知識(shí)就是力量。一千個(gè)“0”，也比不上一個(gè)“1”。（結(jié)論句）評(píng)析法這種方法是通過(guò)揭示論據(jù)所蘊(yùn)涵的作用、意義，或予以高度評(píng)價(jià)，或揭示其危害，從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等。相反地，對(duì)于一些破壞這些理想，阻撓這些理想實(shí)現(xiàn)的人，千百年來(lái)，人們一直懷恨他們，憎惡他們，咒罵他們。如眾所周知的，夏禹在治水十三年中，三過(guò)家門(mén)而不入；李冰父子為了解決當(dāng)時(shí)成都平原的水利問(wèn)題，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰；扁鵲深入民間，“周游列國(guó)”，“隨俗為變”，解除人民疾病的痛苦；還有我們所熟知的出身貧苦的黃道婆，她從海南黎族地區(qū)回到故鄉(xiāng)（上海市郊），把當(dāng)時(shí)海南島先進(jìn)的紡織工具和她熟練掌握的紡織技術(shù)毫無(wú)保留地傳給家鄉(xiāng)的人們。漢代的霍去病，為了國(guó)家的生存和強(qiáng)盛，在戎馬中度過(guò)了一生。文天祥，抗擊當(dāng)時(shí)的元兵進(jìn)攻，堅(jiān)貞不屈；被敵人抓住后，仍舊臨危不茍，和敵人作了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，誓死不投降。洪秀全，看到當(dāng)時(shí)清室的腐敗，民不聊生，看到當(dāng)時(shí)的帝國(guó)主義吞并中國(guó)的陰謀，就聚集群眾，要把清室推翻，為中國(guó)找出一條出路。他們的理想不是為了哪個(gè)人，而是為了國(guó)家，為了民族，符合廣大的人民的利益。這樣的一些人，是永遠(yuǎn)不會(huì)從人民的心中消逝的。他們一直遭到了和將要永遠(yuǎn)遭到人們的憎惡、咒罵；咒罵之不足，人們還通過(guò)許多文學(xué)藝術(shù)作品，對(duì)他們不遺余力地進(jìn)行了鞭撻。一千個(gè)“0”，也比不上一個(gè)“1”。（結(jié)論句）正反對(duì)比法根據(jù)所舉正反兩方面的事例材料作對(duì)照分析,通過(guò)比較,突出闡發(fā)的事理?！保ú牧暇洌?? ??可見(jiàn)，一切貴在“始”?！保ú牧暇洌昂媳е尽?，不可謂不“大”；“九層之臺(tái)”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠(yuǎn)”。（正面分析）不自“毫末”，何來(lái)“合抱”？不起“累土”，哪來(lái)“九層”？不始“足下”，何以“千里”？（反面闡釋?zhuān)ǚ治鼍洌┛梢?jiàn)，一切貴在“始”?！保ú牧暇洌?? ??可見(jiàn)，成功貴在“積累”。”（材料句）“合抱之木”，不可謂不“大”；“九層之臺(tái)”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠(yuǎn)”。（正面分析）沒(méi)有“毫末”之積，何來(lái)“合抱”之大？沒(méi)有“累土”之積，哪來(lái)“九層”之高？沒(méi)有“足下”之積，怎至“千里”之遠(yuǎn)？（反面闡釋?zhuān)ǚ治鼍洌┛梢?jiàn)，成功貴在“積累”?！保ú牧暇洌?? ??可見(jiàn)，大小、高矮、多少、遠(yuǎn)近等等都是對(duì)立統(tǒng)一的?！保ú牧暇洌昂媳е尽保豢芍^不“大”；“九層之臺(tái)”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠(yuǎn)”。這“大”“高”“遠(yuǎn)”中分別包含著“小”“矮”“近”，“小”“矮”“近”中則分別孕育著“大”“高”“遠(yuǎn)”；矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，互為前提，相互依存，相輔相成，交錯(cuò)共生。（結(jié)論句）五、美文美段：有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是青春；有一段人生最美麗，那就是青春；有一道風(fēng)景最為亮麗，那就是青春。只有做辛勤的“織夢(mèng)者”，我們的夢(mèng)想才會(huì)成真！漫漫人生路，誰(shuí)都難免會(huì)遭遇各種失意或厄運(yùn)。風(fēng)再冷，不會(huì)永遠(yuǎn)不息；霧再濃，不會(huì)經(jīng)久不散。這濃濃的母愛(ài)使我深深地認(rèn)識(shí)到：即使你是一只矯健的雄鷹，也永遠(yuǎn)飛不出母愛(ài)的長(zhǎng)空；即使你是一條揚(yáng)帆行駛的快船，也永遠(yuǎn)駛不出母愛(ài)的長(zhǎng)河！在人生的路上不管我們已走過(guò)多遠(yuǎn)，還要走多遠(yuǎn)，我們都要經(jīng)過(guò)母親精心營(yíng)造的那座橋。那蝴蝶花依然花開(kāi)花落，而我心中的蝴蝶早已化作雄鷹飛向了廣闊的藍(lán)天。在我成長(zhǎng)的道路上，您就是女兒夏日里的濃蔭，冬天里的炭火，您更是女兒人生路上的一盞明燈。”人世間，不可能沒(méi)有矛盾和爭(zhēng)吵，我們要以磊落的胸懷和寬容的微笑去面對(duì)它?！弊屛覀儚膶捜葜邢硎芸鞓?lè)，從諒解中體會(huì)幸福吧！微笑，是春天里的一絲新綠，是秋日里的一縷陽(yáng)光，是驕陽(yáng)下的一片濃蔭，是冬雪中的一株梅紅??微笑著去面對(duì)吧，你會(huì)感到人生是那樣的溫馨與甜蜜！晨讀材料二一、詞語(yǔ)積累：處分chǔ f226。重創(chuàng)chuāng乘ch227。ng人之危 侈靡chǐ m237。ng傷重ch239。ng聽(tīng)胡謅zhōu 拄zhǔ著拐杖一應(yīng)yīng俱全心急火燎liǎo當(dāng)ｄ224。ｎｇ夜言不及義——只說(shuō)些無(wú)聊的話(huà)，不涉及正經(jīng)道理。當(dāng)務(wù)之急 前面不能加目前、現(xiàn)在等詞語(yǔ)當(dāng)面鑼對(duì)面鼓 不能用于電話(huà)通話(huà)情形學(xué)力深厚 不寫(xiě)作歷老調(diào)重彈 不寫(xiě)作談扶養(yǎng)父母 不寫(xiě)作撫博得青睞 不寫(xiě)作搏 副作用不寫(xiě)作負(fù)數(shù)據(jù) 不寫(xiě)作具因地制宜 不寫(xiě)作治飛機(jī)座艙 不寫(xiě)作坐抵消 不寫(xiě)作銷(xiāo)麻風(fēng)病人 不寫(xiě)作瘋?cè)?、古?shī)文熏陶：.把文中 畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)王冕者，諸暨人。暮歸，忘其牛。已而復(fù)如初。①夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。②會(huì)稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。譯文：_________________________________ ②會(huì)稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。②安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)，覺(jué)得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。過(guò)后，他仍是這樣。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。錢(qián)思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好。謝希深亦言：②“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書(shū)以往，諷誦之聲，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近，其篤學(xué)如此。蓋惟此尤可以屬思爾。譯文：______________________ ____________ ②宋公垂同在史院，每走廁，必挾書(shū)以往，諷誦之聲，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近，其篤學(xué)如此。所以從未把書(shū)放下片刻。參考譯文：錢(qián)惟演（錢(qián)思公）雖然生長(zhǎng)在富貴之家，卻沒(méi)有什么嗜好。所以從未把書(shū)放下片刻?！蔽乙虼藢?duì)謝絳說(shuō)：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。”閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。山翁酒熟不出門(mén),殘花滿(mǎn)地?zé)o人跡。山翁:此處指隱者。(2)結(jié)合第三、四句,賞析“隱者”的形象。(意思對(duì)即可)[解析](1)解答本題要抓住詩(shī)題中的動(dòng)詞“訪(fǎng)”字,與之相呼應(yīng)的必然是動(dòng)詞“踏”字,因?yàn)槲ㄓ小疤ぁ?才能把訪(fǎng)者和被訪(fǎng)者聯(lián)系起來(lái)。答題時(shí)要結(jié)合整首詩(shī)創(chuàng)設(shè)的總體意境來(lái)分析鑒賞,并且注意此類(lèi)題型的答題步驟:①先解說(shuō)題干涉及的詩(shī)句,即“描寫(xiě)隱者獨(dú)飲自己釀造的酒,足不出戶(hù),門(mén)外落花滿(mǎn)地,無(wú)人造訪(fǎng)、無(wú)人灑掃的隱居生活”。從“酒熟不出門(mén)”無(wú)人造訪(fǎng),可見(jiàn)其避世脫俗?？梢?jiàn)其隨性自然。八月十五日夜湓亭望月①白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園②邊。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。注：①此詩(shī)為作者被貶為江州司馬后所作。8（1）兩首詩(shī)都寫(xiě)到了中秋之月，但卻有著不同的感慨，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明兩首詩(shī)分別表達(dá)了怎樣的思想感情。答案（1）白詩(shī)，抒發(fā)被貶后面對(duì)與往昔相似的中秋明月而產(chǎn)生的愁苦（抑郁、惆悵、失落）之情，或抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情，懷舊之情。（2）詩(shī)中主要運(yùn)用對(duì)比手法，將昔年與今年進(jìn)行對(duì)比。昔年中秋是在京城中的曲江池畔杏園邊歡度，今年中秋卻是在被貶后的湓江邊度過(guò)。昔年是歡樂(lè)之景，今年是冷清之景。昔年是喜悅之情，今年是愁苦之情。此事經(jīng)憤怒的網(wǎng)友放到網(wǎng)上后，在網(wǎng)民中引起了異常熱烈的反響，幾乎是一邊倒地對(duì)老人進(jìn)行了指責(zé)?！军c(diǎn)評(píng)】王大爺可能覺(jué)得年輕的小吳給他讓座是理所當(dāng)然的事，于是坐上小吳的腿也就成了順理成章；那么在小吳委屈的眼淚中，這樣的座位能否坐得心安理得呢？其實(shí)，女孩不給老人讓座充其量只有違社會(huì)美德，而老人強(qiáng)行坐在女孩子身上，這卻是一種無(wú)理取鬧的行為，還涉嫌性騷擾或猥褻婦女?！袄衔崂弦约叭酥稀?，每個(gè)人都有老去的一天，而每個(gè)老人也都曾年輕過(guò)。五：周立波“微博門(mén)” 【事件】“微博門(mén)”緣于周立波11月16日凌晨在微博上發(fā)表的一篇批駁網(wǎng)友的帖子，沒(méi)想到這篇短短的微博立刻引起了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)，不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌戰(zhàn)群儒”，其“自宮論” “公廁論”等引來(lái)了更大的反擊。【點(diǎn)評(píng)】周立波的“海派清口”在脫口秀中騰空出世，曾一度備受推崇。當(dāng)然必要的時(shí)候也可以進(jìn)行還擊，比如謠言、別人對(duì)你的誤解，但是回?fù)舻姆绞剑瑓s應(yīng)該是有理有據(jù)的。四、寫(xiě)作指津：高考作文講座：高考議論文論據(jù)的引入方式不少考生都知道，寫(xiě)議論文要從不同角度“引入”不同的論據(jù)論證中心，這樣才能 豐富文章思想，突出中心論點(diǎn)。在多年的高考評(píng)卷過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)不少考生在引用材料時(shí)多采用“直接嵌入”式，即考生只是一味將論據(jù)簡(jiǎn)單直接地“擺”在文 章里。為了讓大家能更具體地理解關(guān)于“引入方式”的意義，我們借助下面這篇廣州市2010屆高三調(diào)研測(cè)試的考場(chǎng)作文，著重分析一下該考生是如何注意運(yùn)用不同的“引用”方式“引入”論據(jù)而使文章形式活潑，并富有說(shuō)理力度的。諸葛孔明巧借東風(fēng)，武則天借亂世登基，拿破侖借地勢(shì)大敗歐洲聯(lián)軍，蘇聯(lián)紅軍借嚴(yán)寒突出納粹重圍??目 標(biāo)有時(shí)是人力所不及的，但善假于物的人卻能最終達(dá)成目標(biāo)。然而奧巴馬借助當(dāng)時(shí)民眾對(duì)金融危機(jī)的恐慌，提出了許多獨(dú)到的刺激經(jīng)濟(jì)方案，得到了不少民眾的支持；又借中美關(guān)系僵持之勢(shì)，提出了改善中美關(guān)系的建議，贏得了多數(shù)華人的好感。同樣，希拉里巧妙借助了丈夫貴為前總統(tǒng)的背景，升任國(guó)務(wù)卿。有時(shí)，當(dāng)人力能達(dá)到目標(biāo)，善假于物又能使他們的成功錦上添花。由此觀(guān)之，善假于物者能讓他們擁有更多的機(jī)會(huì)、更強(qiáng)的實(shí)力，甚至變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，盡管“借力”能帶給人以便捷、成功，然而，物極必反，我們又不可過(guò)于依賴(lài)外物。老人常說(shuō)“信誰(shuí)都不如信自己”。在此種情況下，主要憑借主觀(guān)努力，適當(dāng)輔以外界幫助，才是正道。公安局在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布搜尋被拐賣(mài)兒童的啟事，卻回應(yīng)極少?？梢?jiàn)，只有全面考慮，選擇了恰當(dāng)?shù)慕枇Γ拍苓_(dá)到預(yù)期的效果。讀完全文，我們發(fā)現(xiàn)，短短的900字左右的文章引用了11個(gè)論據(jù)材料。我們對(duì)該文引入論據(jù)的方式作進(jìn)一步具體分析就 可以看到，因文章引入材料的方式多樣化而收獲了內(nèi)容豐富而不顯臃贅、說(shuō)理充分而搖曳生姿的表達(dá)效果。在文章第一段中，我們看到作者用結(jié)構(gòu)相似的概括性句子一連組織了諸葛孔明、武則天、拿破侖、蘇聯(lián)紅軍等四個(gè)“巧借外物”的 成功事例，論證“善于借助外物或外力，加上自己的努力，而獲得驚人的成功”。這不失為考生易于掌握的一種引入材料論證觀(guān)點(diǎn)的方法。由于這種高度概括性的“引入”缺乏對(duì)材料的具體分析，在一篇文章里用得過(guò)多，會(huì)使文章在內(nèi)容上顯得空洞無(wú)力，同時(shí)容易蹈入“套作”的覆轍。層進(jìn)分析法。文章第三段引入“在國(guó)外廣受贊譽(yù)”一例就是這樣?！边@樣的“引入”是在上文對(duì)“善假者”“獲得成功”的分析論證后“推進(jìn)一層”到分析論證“善假者”更“錦上添花”，結(jié)構(gòu)上承上啟下，又在內(nèi)容上于引述前揭示出引入論據(jù)材料的特點(diǎn)和作用，同時(shí)它使行 文收到“未見(jiàn)其材，先得其意”的表達(dá)效果，將材料蘊(yùn)含“國(guó)際聲譽(yù)”的意義與“錦上添花”的分析緊密聯(lián)系并加以突出。在引入論據(jù)時(shí)，從正方相對(duì)的角度用轉(zhuǎn)折意義的關(guān)聯(lián)詞或短語(yǔ)引出論據(jù)分析和舉出對(duì)比性的材料，表達(dá)相反相成的思想。”作者用“物極必反 ”引出下面的“日本經(jīng)濟(jì)極其依賴(lài)世界市場(chǎng)，雖然在一段時(shí)間內(nèi)繁華無(wú)限”，終被金融風(fēng)暴“摧殘得面目全非”的事例，揭示“憑借外物”和“依賴(lài)外物”的區(qū)別，從相互對(duì)比的角度引入 分析，體現(xiàn)了論述的思辨性和嚴(yán)謹(jǐn)性，無(wú)疑增強(qiáng)了文章論證的力度和思想的深度。五、美文欣賞：自然物語(yǔ)：夏 江蘇秦葆【導(dǎo)語(yǔ)】 大自然是一幅多姿多彩的畫(huà)卷，是一本讀不完的“書(shū)”。夏，是春灑下汗水之后的跋涉，是蕭瑟秋風(fēng)之前的溫馨和熱烈，是嚴(yán)冬肅殺之前的人們挽留的一種心境。夏日的雨魯先圣夏天的雨，說(shuō)來(lái)就來(lái)，而且十有八九會(huì)伴隨著狂風(fēng)雷電，翻江倒海，頃刻之間，天地之間就是汪洋一片。在城市里，這樣的雨會(huì)讓一個(gè)城市的指揮系統(tǒng)如臨大敵，下水道堵塞，河水外溢，樓房進(jìn)水，道路不暢，車(chē)輛擱淺，低洼的地區(qū)出現(xiàn)淹沒(méi)的危險(xiǎn)。在鄉(xiāng)村就不同了。每當(dāng)這樣的時(shí)候，所有農(nóng)人的臉上都會(huì)露出由衷的喜悅。對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，雨就是金錢(qián)，就是生命，就是收獲和希望。在鄉(xiāng)村生活的時(shí)候，只要是這樣的雨天，伙伴們就會(huì)披上蓑衣，拿了小網(wǎng)子，集合起來(lái)往場(chǎng)院里跑，往田野里跑，去小河邊。待雨下過(guò)