【正文】 種教學(xué)的盲目性導(dǎo)致了大量的無(wú)效勞動(dòng)。由于教師不認(rèn)真?zhèn)湔n或備課不到位，課堂上只能信口開(kāi)河，真正達(dá)到了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳——不知所云”或者是“一行白鷺上青天——離題萬(wàn)里”的境界。我們當(dāng)前的課堂大都是這樣的情景：一盒粉筆（幾乎是全碎的），一塊黑板，一本教科書(shū)，一張嘴，加上一堆破掃帚和麻木不仁的孩子，這是主流。當(dāng)然個(gè)中原因，師資培訓(xùn)跟不上，教學(xué)資源不健全，但現(xiàn)代化教學(xué)手段運(yùn)用不力則是鐵板釘釘?shù)氖聦?shí)。我們?cè)谄匠５穆?tīng)課中發(fā)現(xiàn)不少教師在教學(xué)活動(dòng)中有以下幾種不當(dāng)?shù)慕巧憩F(xiàn)：教師充當(dāng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者，我要你學(xué)什么你就學(xué)什么，完全忽視了學(xué)生的興趣愛(ài)好；教師滿堂灌，根本沒(méi)有學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間；不注重學(xué)生個(gè)體差異，講授一個(gè)模式，評(píng)價(jià)一個(gè)模式；對(duì)新課標(biāo)理解不全面，把握不住學(xué)習(xí)目標(biāo)教育理論家認(rèn)為，每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，學(xué)生的學(xué)習(xí)原本就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的充滿靈氣的個(gè)性活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都是作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體參與教學(xué)活動(dòng)的始終。教師如何引導(dǎo)學(xué)生廣泛地利用這些資源學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文個(gè)性發(fā)展是個(gè)值得探討的問(wèn)題。”新課程標(biāo)準(zhǔn)推行了多年，我覺(jué)得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍有不少值商榷的問(wèn)題。就以閱讀為例吧！有的老師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)流行“你讀讀”、“你再讀讀”之類的話語(yǔ)。學(xué)生已經(jīng)讀得很好了，教師還在變著花樣讓學(xué)生讀，硬要讓學(xué)生讀出感情來(lái)。課堂教學(xué)活動(dòng)中，提問(wèn)無(wú)目標(biāo)。學(xué)生離開(kāi)了文本與教師泛泛而談，所以，常常會(huì)有漫無(wú)頭緒，漏洞百出的“獨(dú)特體驗(yàn)”。教師仍然固守傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式。所以，學(xué)生成了考試的機(jī)器，試卷上的分?jǐn)?shù)主宰了一切。許多教師總認(rèn)為，改革是有風(fēng)險(xiǎn)的，嘗試是會(huì)面臨失敗的。他們對(duì)新課標(biāo)持懷疑，認(rèn)為“高效課堂”的時(shí)效比不上以往的教育模式。面臨以上的不足，教師應(yīng)及時(shí)加以改正。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，應(yīng)充分把握好收與放的度。對(duì)于教學(xué)的重點(diǎn)部分，教師一定要抓住契機(jī)，發(fā)動(dòng)全體學(xué)生參與討論，深入體會(huì)，不要蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)。教學(xué)中既要充分體現(xiàn)高效課堂的活躍性，又要注意不要脫離主題；既要要解放學(xué)生的“嘴巴”，給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分地、自主地、獨(dú)立地學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣，又要突出學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)。我們不再是教學(xué)的主體，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主人。勇于嘗試，敢于創(chuàng)新。思維是語(yǔ)文能力的核心，也是語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)，烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“想發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，首先應(yīng)該發(fā)展他們的思維能力。因此解放學(xué)生的“嘴巴”，不能一味地追求學(xué)生按老師的思路一直走下去，教師還要放手讓學(xué)生自悟，給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行“咬文嚼字”，引導(dǎo)學(xué)生邊學(xué)邊想，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，自主地尋找問(wèn)題的答案，獨(dú)特地對(duì)課文的內(nèi)容（包括字、詞、句、段、篇等方面）進(jìn)行細(xì)細(xì)品味，體現(xiàn)其個(gè)性特點(diǎn)。教師要在學(xué)生個(gè)性發(fā)揮的前提下，提出問(wèn)題，培育學(xué)生各自的思維，激發(fā)學(xué)生的理性思考。在這種情況下，若教師只是讓學(xué)生一味地談感悟感悟，學(xué)生在這種不交流的情況下，感受、體驗(yàn)、理解都常常是迷迷茫茫不知正誤。其實(shí)，好的講解是能促進(jìn)學(xué)生的自學(xué)自悟，教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，主動(dòng)設(shè)置各種環(huán)節(jié)，積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“個(gè)性化”的交流活動(dòng)，教師只有在學(xué)生自學(xué)自悟的基礎(chǔ)上，給足學(xué)生交流的時(shí)間，大膽培養(yǎng)學(xué)生的課堂交流積極性，讓學(xué)生充分地發(fā)表帶有個(gè)人認(rèn)識(shí)和個(gè)人情感的理解、體會(huì)和獨(dú)到見(jiàn)解，積極引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)言，才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。學(xué)習(xí)盡管是學(xué)生的個(gè)性化行為，但是同時(shí)又是學(xué)生對(duì)文本的闡釋和反應(yīng)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)不可能想怎么樣學(xué)習(xí)就怎么學(xué)習(xí)，想怎么樣理解就怎么樣理解。當(dāng)然學(xué)生在大量的個(gè)性化學(xué)習(xí)行為的支持下，閱讀教學(xué)將肯定會(huì)從立足文本向超越文本發(fā)展，所謂教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程，教師有意識(shí)地在鑒賞上，在空白處，在批判教材中，在延伸課文內(nèi)容里讓學(xué)生超越文本，體現(xiàn)個(gè)性。素質(zhì)教育的口號(hào)已經(jīng)喊了很多年，但是，在貧困山區(qū)卻是舉步維艱。首先是教師素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高，其次是教育評(píng)價(jià)體系應(yīng)該變革，評(píng)價(jià)的模式太過(guò)于單一，也阻礙和禁錮了新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)?；仡櫧▏?guó)以來(lái)教育的發(fā)展歷程，說(shuō)到底就是“教師中心”“學(xué)科中心”“課堂中心”這三中心占統(tǒng)治地位。概括起來(lái)講，以三中心為代表的教育思想和傳授式教學(xué)有三大弊端：一是高投入低產(chǎn)出，教學(xué)效率低下。三是教學(xué)內(nèi)容封閉。要消除以上弊端，最根本的一點(diǎn)就是以課堂教學(xué)創(chuàng)新為核心，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。對(duì)策一：變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”是本質(zhì)努力探索創(chuàng)新教學(xué)的方法、路子，力求變“接受性學(xué)習(xí)”為“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力地大大提高。我們結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，初步構(gòu)建了“四段六步”創(chuàng)新性多維互動(dòng)教學(xué)模式，即“自學(xué)——探討——訓(xùn)練——?jiǎng)?chuàng)新”四段式和“導(dǎo)入目標(biāo)——學(xué)前指導(dǎo)——自學(xué)質(zhì)疑——互教促學(xué)——鞏固訓(xùn)練——應(yīng)用創(chuàng)新”六個(gè)步驟。對(duì)策二：建立動(dòng)態(tài)有效的創(chuàng)新課堂教學(xué)模式一般的教學(xué)模式是在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下，由教學(xué)系統(tǒng)的諸個(gè)要素，在一定時(shí)空中形成的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)構(gòu)。教學(xué)模式又三個(gè)層次構(gòu)成：一是理論指導(dǎo)，如教學(xué)原則；二是操作程序和師生活動(dòng)形式；三是策略和方法。創(chuàng)新教育不但不排斥接受教育，而且還要以接受教育為基礎(chǔ)，要改變單向傳授，被動(dòng)低效為多維互動(dòng)、主動(dòng)高效。凡重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主體地位的體現(xiàn)，重視激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的教學(xué)模式，都可以納入創(chuàng)新模式范疇。從活動(dòng)入手，借助活動(dòng)來(lái)展開(kāi)教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生各方面能力綜合發(fā)展的模式。問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，問(wèn)題探究教學(xué)模式從提供背景，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，交流成果等幾個(gè)方面來(lái)組織和實(shí)施教學(xué)。它把教學(xué)活動(dòng)看作是師生進(jìn)行的一種生命與生命的交往，溝通活動(dòng)，是一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)交互影響和交互活動(dòng)的過(guò)程。鼓勵(lì)廣大教師創(chuàng)造性地改革當(dāng)前課堂教學(xué)模式，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革工作的重中之重。如今，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和新課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步落實(shí)，相信會(huì)給我們?nèi)w教師指明工作的方向和努力的目標(biāo)。雖然這個(gè)期待不切合實(shí)際，實(shí)現(xiàn)它有相當(dāng)大的困難，但我們應(yīng)該竭盡所能。為學(xué)校管理者和教育者，在實(shí)施學(xué)校德育工作時(shí)，應(yīng)該旗幟鮮明地將堅(jiān)持以德為先的理念貫徹到辦學(xué)和教學(xué)整個(gè)過(guò)程中，并不斷地創(chuàng)新德育工作形式，豐富德育工作內(nèi)容，提高德育工作的吸引力的感染力，并增強(qiáng)性、實(shí)效性。都承受著巨大的壓力并面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。(一)學(xué)校德育現(xiàn)狀及分析德育內(nèi)容上，存在假、大、空現(xiàn)象。雖然新教材要求課程生活化，但在實(shí)際操作中，學(xué)校還是停留在教師教、學(xué)生考的層面上。教材與生活兩張皮，教材與生活相脫節(jié)。一是幾年共一教 案，幾年共一講稿，幾年共一活動(dòng)設(shè)計(jì)：如：國(guó)旗下的講話，是去年的,今年再講；難道今年的開(kāi)學(xué)、放學(xué)典禮人與物跟去年是一樣的嗎？二是次次用別人的東西。沒(méi)有針對(duì)性的教育沒(méi)有創(chuàng)新的教育是毫無(wú)意義。如弘揚(yáng)民族精神，這個(gè)題目對(duì)小學(xué)德育活動(dòng)太大了，無(wú)論你怎么教育，無(wú)論你搞再多的東西，操作是困難的，并且沒(méi)有好的結(jié)內(nèi)容。(其實(shí)可以分解為四個(gè)方面：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，還可以將其進(jìn)一步分解成小題目、小的活動(dòng)去做)辦學(xué)理念、德育觀念上。開(kāi)學(xué)時(shí)，學(xué)校進(jìn)行一周的入學(xué)教育，而班主任真正按學(xué)校要求做的人不多，政教處發(fā)的《好習(xí)慣歌謠》，要求16年級(jí)學(xué)生背誦，檢查的結(jié)果仍然有三個(gè)班不能背；班會(huì)、隊(duì)會(huì)被占用的現(xiàn)象大有人在；學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育滲透想成為教師的自覺(jué)行動(dòng)更不現(xiàn)實(shí)，教師怕耽誤教學(xué)進(jìn)度，影響學(xué)生考試；殊不知如果學(xué)生的行為出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師耽誤的時(shí)間更多，遇到的麻煩更大。德育形式上，表現(xiàn)單一。德育形式不能總是停留在一種形式里，諸如發(fā)一份文件，開(kāi)一次會(huì)議、開(kāi)辦一次講座、開(kāi)展一個(gè)活動(dòng)、搞一個(gè)啟動(dòng)儀式、舉行兩次檢查；或是單一的說(shuō)教、批評(píng)、交流、評(píng)價(jià)。德育形式應(yīng)該在有條件的前提下，進(jìn)行多元的改變；德育的效果很多時(shí)候取決于德育形式的多樣化和創(chuàng)新。實(shí)踐證明，越是新奇的教育方式，越是新奇的德育形式，學(xué)生越是好奇，越是容易接受。學(xué)校德育環(huán)境受外界環(huán)境的影響不同程度地被染化、軟化和同化。當(dāng)前在管理者、教育者中，也存在著為評(píng)職而工作的現(xiàn)象。評(píng)上中高的教育者更不用說(shuō)了。當(dāng)前，由于學(xué)校管理體制原因，學(xué)校德育環(huán)境不同程度地受到“教育行政化”的影響，校長(zhǎng)無(wú)法獨(dú)立地開(kāi)展學(xué)校德育工作，如：晉升、評(píng)職、評(píng)模、進(jìn)人上不能完全、正常地按公正的程序走下去，這大大地影響教育者乃至管理者的積極性，要知道教師是實(shí)踐德育的主體，是將德育多樣化的主體。如果失去了積極性的教師、校長(zhǎng)，那他還有激情地去創(chuàng)新德育教育形式嗎，不可能。甚至直至德育教育失敗。以治理衛(wèi)生環(huán)境為切入點(diǎn)，以少先隊(duì)陣地為依托，建立學(xué)生文明監(jiān)督崗，實(shí)行“星、卡”管理機(jī)制，開(kāi)展“文明月”教育活動(dòng)，充分利用班、隊(duì)會(huì)、升旗儀式等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，加強(qiáng)學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)的培養(yǎng)，并在全校廣泛開(kāi)展文明班級(jí)、文明路隊(duì)、文明教室、文明學(xué)生評(píng)選活動(dòng)，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主人，樂(lè)在其中，樂(lè)有所獲。抓住德育工作的基本點(diǎn)。心理學(xué)巨匠威廉＂習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。二是教師隊(duì)伍建設(shè)。教師只有在教育教學(xué)中乃至日常言談舉止上都始終表現(xiàn)出應(yīng)有的思想境界和道德素養(yǎng)，顯示出高尚的人格尊嚴(yán)，學(xué)生才能聽(tīng)其言，信其道。讓教師用自身的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要把握教師道德與教師利益、教師責(zé)任與教師義務(wù)、對(duì)教師制度管理與對(duì)教師人文關(guān)懷的對(duì)等和平衡。在抓學(xué)生養(yǎng)成教育時(shí)，要把握學(xué)生心理需要、成長(zhǎng)需要與品德講授要求的平衡點(diǎn)。一是強(qiáng)化選撥、管理德育隊(duì)伍機(jī)制。同時(shí)對(duì)少先隊(duì)輔導(dǎo)員的選撥也要嚴(yán)格按科學(xué)程序進(jìn)行操作，只在打造思想過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬、知識(shí)過(guò)硬、能力過(guò)硬的德育管理干部，那德育工作效果就十分明顯。德育教育要符合小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，用貼近學(xué)校、貼近生活、貼近家庭、貼近社會(huì)趣味性的故事，真切地反映出少年兒童的喜怒哀樂(lè)，巧妙地引導(dǎo)他們認(rèn)知學(xué)理，語(yǔ)言富有兒童情趣，使用