【正文】 此時(shí)，我們欣賞的往往已不再是其作品本身，只是我們對(duì)作者產(chǎn)生的一種膜拜，任何作家的作品都不可能完全是名作，其中勢(shì)必會(huì)參差不齊，而當(dāng)我們被那些作者無(wú)意中征服了之后，便會(huì)無(wú)意識(shí)的籠統(tǒng)地接受他們的一切作品，而對(duì)其他新的真正優(yōu)秀的作品充耳不聞，視而不見(jiàn)，無(wú)疑這會(huì)造成許多無(wú)法估量的損失。南非一味守舊，與外界隔絕，使原本就不豐富的文化更加閉塞，注定了要衰落，中華民族掙脫舊我，開(kāi)拓創(chuàng)新，改革開(kāi)放，對(duì)外互市，與諸多國(guó)家建立了友好關(guān)系，大膽引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，大量吸收國(guó)外投資發(fā)展中國(guó)企業(yè)，如今一個(gè)盛世中國(guó)己赫然屹立在了新世紀(jì)前沿?！军c(diǎn)評(píng)】解析興衰存亡透視頂禮膜拜“情之所傾，心之所向”，作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，道出感情對(duì)認(rèn)知的作用。從古代君王的“情之所傾”決定興衰落筆，寫(xiě)到賞讀作品的“膜拜”情結(jié)，再到對(duì)中華“擺脫舊我，開(kāi)拓創(chuàng)新”的欣喜、禮贊，作者的思想在歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與民族之間縱橫馳騁。首尾照應(yīng)，文氣貫通，顯示了作者較高的布局謀篇駕馭文字的能力。由于感情，許多人處世不公，甚至于包庇罪犯，往往造成極不好的影響?！睋荛_(kāi)這障眼的“一葉”就能夠認(rèn)識(shí)到、處理好生活中的一切事。在歷史上，“女人禍水”這一說(shuō)法雖然現(xiàn)在來(lái)看實(shí)在片面，但是這背后的故事是值得人們深思的?！凹媛?tīng)則明”?！皠怏w，話傷靈魂。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！蔽要q豫了一下，這時(shí)一友說(shuō):“晦氣，還沒(méi)上就說(shuō)這樣的話。后悔已來(lái)不及了，吸收教訓(xùn):不要感情化，讓認(rèn)識(shí)摘掉感情化的”眼鏡“冕” 人之處事，或多或少會(huì)因?yàn)楦星橐蛩氐挠绊?。黨中央掀起了“反腐倡廉”的運(yùn)動(dòng)，這是為建設(shè)國(guó)家做出的重大決策。這是一篇結(jié)構(gòu)完整、論證充分的議論文。從商針滅亡的歷史事實(shí)到自己的切身冒險(xiǎn)經(jīng)歷，小作者作了深挖掘，說(shuō)明感情化行事的巨大危害性，使材料圍繞中G而展開(kāi)，做到了少而精，吵、而細(xì)。讀罷文章，掩卷而思，原來(lái)豐富的事例就在我們身邊，關(guān)鍵是我咱”要有一雙發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘它們的眼睛”。如果你是一名律師，你的親人犯了罪，在法庭上你是依法辦事，一切按法理講，還是運(yùn)用你的口才，抓一些漏洞，為親人盡量擺脫罪名，這實(shí)在很難選擇:一邊是法理，一邊是人情，該顧哪邊。但大義滅親，法理可容，人們也會(huì)慢慢理解你。選擇正義，有罪就該罰，這才是你的正確選擇，切莫感情用事。在科學(xué)史上，人們寧愿相信著名科學(xué)家，而不去相信真理，這一切都是因?yàn)槿藗兏星橛檬?，認(rèn)為名人不會(huì)錯(cuò)，孰不知名人也會(huì)有失誤乃至錯(cuò)誤的時(shí)候。切莫因一個(gè)人的名聲，而決定他所說(shuō)的所做的一切。對(duì)人感情的親疏，往往會(huì)影響我們對(duì)事物的認(rèn)知，從而造成一些不必要的錯(cuò)誤。切莫感情用事!【點(diǎn)評(píng)】中規(guī)中矩論證精當(dāng)這是一篇規(guī)范的議論文，文章以魏徵的一句名言”無(wú)因喜以謬賞，無(wú)以怒而濫刑“開(kāi)篇，引出了感情用事這一話題。結(jié)尾旗幟鮮明地提出了自己的觀點(diǎn):切莫感情用事，總結(jié)了全文，又照應(yīng)了開(kāi)頭，既擺事買(mǎi)，又講道理，語(yǔ)言曉暢通達(dá)，符合優(yōu)秀議論文的要求。1呼喚理智 陜西/一考生對(duì)于一個(gè)富有感情的人，與毫無(wú)知覺(jué)的機(jī)器相比來(lái)說(shuō)，判斷是非為感情所遮障，是不可避免也無(wú)可厚非的。眼前迷霧索繞，煙霧氖氧，有時(shí)還出現(xiàn)怡人的景觀，感情告訴你，前方一定是一片美景，而理智卻告訴你那T可能是萬(wàn)丈深淵。選擇了感情，往往讓人后悔，選擇了理智，即使有莫大的艱難，事后也會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。包拯面對(duì)將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大如親娘的嫂娘，任憑她苦苦哀求依然鐵面無(wú)私，揮手壓鍘。然作為朝廷命官，是容不得意氣用事的。盡管感情給我們的是何等美妙的感受。但我們?nèi)耘f需要理智，守候理智。愛(ài)因斯坦在理智中研究宇宙，牛頓在理智中研究天體，霍金也在理智中繼承前人的事業(yè)。那個(gè)狂妄的亞里士多德就是個(gè)例證。因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)被感情誤導(dǎo)。我相信，人是富有感情的，同時(shí)也是富有理智的。理智并不是天邊難以遇知的云彩，只要用心呼喚一定會(huì)伴隨人的旅途。此考生的這篇文章能從考題所給的智子疑鄰的故事生發(fā)出自己對(duì)于感情(與事物的親疏)和理智(真理性的認(rèn)識(shí))的認(rèn)知，先以家人、音樂(lè)、戀人、項(xiàng)羽、關(guān)羽、寶繁為例，分析出感情的負(fù)面影響。先破后立，邏輯清晰，思路嚴(yán)密，是該文超撥于一般文章的一個(gè)閃光點(diǎn)。邱琳第四篇：高考滿分作文議論進(jìn)退高考滿分作文：進(jìn)與退的策略。有時(shí)候，后退會(huì)使我們海闊天空……進(jìn)與退是一種策略，它因物而異。當(dāng)碰到巨蟒的時(shí)候，他們會(huì)采用靜止不動(dòng)的方法，等待著巨蟒把自己一點(diǎn)一點(diǎn)地吞下去。而當(dāng)他們遇到響尾蛇的時(shí)候，就會(huì)馬上掉頭狂奔。在這一進(jìn)一退中蘊(yùn)含了豐富的應(yīng)對(duì)策略。而對(duì)付響尾蛇這樣的毒蛇，逃跑就是最好的辦法。靜若處子，動(dòng)若脫兔。進(jìn)與退是一種策略，它因人而異，因志而異。“親戚或余悲，他人亦已歌。他不愿與世俗同流合污，更不愿為五斗米折腰，于是，他上方的天空訇然中開(kāi)，無(wú)比清澈，“日出而作，日落而息”，過(guò)著一種恬靜淡定的閑云野鶴般的生活。也有人選擇了進(jìn)，劉皇叔之所以沒(méi)有被臥龍“某山野敝人，疏懶成性……”幾句話輕易打發(fā)掉，而是三顧茅廬，終于請(qǐng)出諸葛亮為其“奔走效勞”，也是因?yàn)榭酌鲀?nèi)心是無(wú)比希望自己有機(jī)會(huì)出世去成就一番大事業(yè)的。從這個(gè)角度看，他應(yīng)該是個(gè)勝利者——至少在心理上。進(jìn)與退是一種策略，它是因人因物因情因景而變化的，所以在我們需要抉擇的時(shí)候，請(qǐng)仔細(xì)分析，反復(fù)斟酌，選好每一步：進(jìn)或者退，使自己的人生更加亮麗。造成這種現(xiàn)象的是一種傳統(tǒng)的文化封閉現(xiàn)念：不看別人的，便認(rèn)為自己最好。你是否有過(guò)類(lèi)似的感受或體驗(yàn)?請(qǐng)以“視野”為話題寫(xiě)一篇文章?！緦?xiě)作素材】：1．蘇軾集儒、釋、道于一身，他審視自己的視野遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于與他一起游玩的吹洞簫之客，當(dāng)客“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的時(shí)候，他卻認(rèn)為“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”。2．清政府閉關(guān)鎖國(guó)，思想守舊，視野狹窄，落后挨打；黨中央放眼寰宇，改革開(kāi)放，國(guó)力增強(qiáng)。4．致公黨中央副主席萬(wàn)鋼之所以被任命為科學(xué)技術(shù)部部長(zhǎng)，就是因?yàn)樗性诘聡?guó)奧迪公司工作10年的經(jīng)歷，這使他視野開(kāi)闊，有能力把中國(guó)科技管理水平提高到新的高度，從而使中國(guó)新能源汽車(chē)在全球占有一席之地?！?【精彩擬題】：“鷹眼”，更上一層樓一個(gè)人做了井底之蛙，頂多稱為無(wú)知；一個(gè)民族做了井底之蛙，則是一種悲哀！——題記青蛙在井底，是井口限制了它的視野。因?yàn)轵湴磷源蟆⑽ㄎ要?dú)尊的思想在作怪，人成了“井底之蛙”，因此，只有擴(kuò)大視野，才能保持清醒的頭腦，才不會(huì)夜郎自大。“絲綢之路”的開(kāi)通，更將中國(guó)的視野擴(kuò)展至南亞、西亞，甚至歐洲，于是出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一個(gè)盛世。同時(shí)，由于吸收了大量的外來(lái)文化，也使中國(guó)文化成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化之一。300年前，出現(xiàn)了一位拒絕群臣上“尊號(hào)”的皇帝——康熙，他的確是一位了不起的天子。他學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)、物理、生物解剖，用水平儀治理過(guò)黃河，用三角學(xué)測(cè)過(guò)敵人據(jù)點(diǎn)，還親手寫(xiě)了八九十篇介紹科學(xué)知識(shí)的文章。這些無(wú)不表明，只有面向世界、了解世界、學(xué)習(xí)世界，才能跟上世界的步伐，走在時(shí)代的前沿。當(dāng)英國(guó)人打到中國(guó)國(guó)門(mén)的時(shí)候，道光皇帝竟然問(wèn)：“英吉利到回疆有無(wú)旱路可通？”兩江總督牛鑒面對(duì)英火輪竟“疑其系牛拉”?？杀?！可嘆！可恨！一次次血的教訓(xùn)，一寸寸國(guó)土的淪喪警示我們：狹窄的視野足以致人死亡，更足以使一個(gè)民族受盡凌辱！這絕不是危言聳聽(tīng)！睜大你的雙眼！不要害怕陽(yáng)光，有陽(yáng)光才有光明，有光明才有未來(lái)！我慶幸我生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代，我可以不做井底之蛙！打開(kāi)你的心窗，讓陽(yáng)光盡情地照射吧！照射華夏960萬(wàn)平方公里的每一寸土地，中國(guó)要改革開(kāi)放，中國(guó)不做井底之蛙！范文二： “屏障”后的世界你的眼前是否存在“屏障”？你的視野是否不夠開(kāi)闊？如果你的回答是肯定的，那么我要告訴你：你眼前的世界只是你心中的一片小天地。古人云：操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。司馬遷讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，著成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》；徐霞客游遍神州大地，寫(xiě)出豐富多彩的《徐霞客游記》；李時(shí)珍走遍三山五岳，遍嘗百草，寫(xiě)成流芳百世的《本草綱目》。你會(huì)領(lǐng)略到“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的快意，你會(huì)體悟到“欲窮千里目，更上一層樓”的真諦，你會(huì)感受到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。視野開(kāi)闊了，見(jiàn)識(shí)與心胸也會(huì)變得開(kāi)闊，你的世界將絢麗多彩。鄧小平改革開(kāi)放的壯舉，開(kāi)闊了國(guó)人的視野，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。貧瘠、肥沃我們或許無(wú)法選擇，荒蕪、繁茂將由自己來(lái)決定?！舅悸诽崾尽勘绢}命題意圖是引導(dǎo)考生思考如何負(fù)責(zé)任的走好自己的人生路。審題時(shí)，要牢牢把握“耕種”一詞，“耕種”意味著要有腳踏實(shí)地的人生態(tài)度，要有一種負(fù)責(zé)任的精神，要付出艱辛的努力，要面對(duì)各種意想不到的挫折。寫(xiě)記敘文，應(yīng)重在抒寫(xiě)自己成長(zhǎng)過(guò)程中的情感經(jīng)歷與感悟；寫(xiě)議論文，應(yīng)針對(duì)“耕種”的必要性、如何“耕種”、“耕種”的意義等展開(kāi)論證。每個(gè)人都有一塊屬于自己的土地，我們應(yīng)該怎樣去耕種，才能使自己的土地碩果累累，禾黍豐茂？“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”見(jiàn)證了成功人生的軌跡。他的書(shū)法作品被人們稱為“飄若浮云，驚若游龍”，它的《蘭亭序貼》更是被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。倘若不是日琢夜磨，倘若不是體察萬(wàn)物，倘若不是傾灑汗水，辛勤播種，王羲之的書(shū)法又怎能入木三分，他怎能成為萬(wàn)世敬仰的書(shū)圣？“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”闡釋了追求完美的真諦。雖然他曾自嘲“名豈文章著，官應(yīng)老病休”，是的，舞文弄墨終究不能實(shí)現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，但是他仍愿意“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”！在仕途不通時(shí)，文學(xué)成了杜甫筆耕不輟的沃土，他不斷地積淀、升華、創(chuàng)新，終于在盛唐的詩(shī)壇上聳立起一座后人不可企及的高峰，讓人仰之彌高！“詩(shī)圣”不足以表明其詩(shī)名之盛，“詩(shī)史”足以證明其詩(shī)作之永恒！“一支粉筆寫(xiě)冬夏，三尺講臺(tái)貫春秋”表明了了奉獻(xiàn)的崇高意義。被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)村教師”的王生英30年如一日扎根在條件最艱苦的山村學(xué)校任教，一場(chǎng)暴雨沖毀了教室，她就把孩子領(lǐng)回家里教，從教30多年她從來(lái)沒(méi)有讓一個(gè)孩子因?yàn)樨毟F而輟學(xué)。我們要堅(jiān)信，播種希望，收獲理想；播種毅力，收獲堅(jiān)強(qiáng)；播種美好，收獲幸福；播種懶惰，收獲如夢(mèng)一場(chǎng)。當(dāng)山風(fēng)拂過(guò)臉龐，河水淌過(guò)腳底，荊棘荊破手掌，我們依然執(zhí)著，耕種屬于自己的土地，最后聞到的是一陣遙遠(yuǎn)的暗香。書(shū)是山，卷是海，筆是船，考是風(fēng)，耕種著那個(gè)叫“高三”的土地?；蛟S每每在書(shū)山卷海中折騰得精疲力竭的時(shí)候，總不得不長(zhǎng)嘆一聲：“唉—”，有時(shí)我們“急行走八百里”，但又在不經(jīng)意間一個(gè)跟頭翻出了十萬(wàn)八千里，又是幾聲感慨，幾聲悲鳴，但這一切，我們都不悔，因?yàn)槲覀冊(cè)诰幙棇儆谖覀冏约旱娜松?，耕種屬于自己的那方土地。有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的偉岸，有“為中華之崛起而讀書(shū)”的堅(jiān)定，年輕的我們揚(yáng)起激昂的生命風(fēng)帆，向心中的圣地遠(yuǎn)行。天道酬勤。馬丁只有堅(jiān)強(qiáng)的意志才能煉就堅(jiān)硬的翅膀，載夢(mèng)飛翔。不以物喜，不以己悲，心平如鏡，波瀾不驚，淡薄功名利祿，輕視褒貶榮譽(yù)，用一顆平常心來(lái)對(duì)待世事的風(fēng)云變化、起起落落，才能保持清醒的頭腦。耕種自己的土地，難免有一些羈絆，但走到現(xiàn)在，似錦前程你已實(shí)現(xiàn)了一半。我們迎著朝暉，送走夕陽(yáng)；我們兵不解甲，夜戰(zhàn)更酣；我們無(wú)怨無(wú)悔，耕種土地。他把稻田看作自己耕種的土地，他用一生在研究這塊土地。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專(zhuān)注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。以至有記者把電話打到他家里，他女兒很自然的回答：“下地去了。這是他用自己的行動(dòng)實(shí)踐的真理。不拘大小，不管肥沃還是貧瘠，都要用自己的血汗耕種，完成收獲。面對(duì)自己的土地，不要以挑剔的眼光品評(píng)好壞，你只需要俯下身來(lái)，辛勤的耕種。他以使命為學(xué)校，死鉆幾載，總結(jié)出治水三字經(jīng)、八字真言；他手握一把長(zhǎng)鍤，身先士卒，親自實(shí)踐，完成了歷史上最有名的工程——都江堰。至今都江堰仍灌溉田地，哺育人民，發(fā)揮著巨大的作用。俗話說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆。有人栽下玫瑰，收獲了愛(ài)情；有人栽下了臘梅，收獲了堅(jiān)強(qiáng)；有人栽下了丁香，收獲了芬芳；有人栽下了苦楝，收獲的便只有酸澀。什么都栽的收獲不一定豐美，但什么也不栽的人則注定一無(wú)所獲。青春不會(huì)為你停留,時(shí)光不會(huì)止住腳步，請(qǐng)珍惜這美好時(shí)光，在有限的人生中種下有價(jià)值的東西吧，那樣才會(huì)為自已的人生留下一道美麗的印記?！薄帮L(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。沒(méi)有平日辛勤的勞動(dòng)，沒(méi)有充分的準(zhǔn)備與積累，怎么能奢望取得成功呢？沒(méi)有準(zhǔn)備的人生，縱然命運(yùn)之神已經(jīng)向你招手，你也會(huì)與它失之交臂。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。”天道酬勤，勤勞是收獲的基礎(chǔ)，付出是得到的前提，世上沒(méi)有不勞而獲的事。一位禪師問(wèn)他的徒弟：“這個(gè)房間里你最喜歡什么？”機(jī)靈的徒弟指指酒杯——酒杯是用黃金和大理石制成的?！倍U師說(shuō)?！澳悴幌敕砰_(kāi)它吧？”禪師接著問(wèn)，“別的你還喜歡嗎？”徒弟承認(rèn)，桌了上的那個(gè)脹鼓鼓的錢(qián)袋，也不惹他討厭?！倍U師說(shuō)?！艾F(xiàn)在呢？”徒弟有點(diǎn)緊張地問(wèn)禪師?！倍U師說(shuō)。[要求] 角度自選；立意自定；自擬題目；除詩(shī)歌外文體不限；不少于800字。所以，放開(kāi)一些外物的糾纏，讓心靈自由地飛翔。當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種淡，淡得讓人無(wú)以回味，也只好嘆之惜之，贊之美之。他不愿涉足塵世，不愿絆于名利，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，他了解濠魚(yú)之樂(lè)，蝶舞之愉，他讓人感受到了清凈澄澈，感受到了超脫外物。李白就是這樣一個(gè)自由飛翔的人。但他那天真耿直的性情如何見(jiàn)容于這明皇寵妃，力士遮天，國(guó)忠掌權(quán)的污濁朝廷，于是他離開(kāi)了這“一醉累月輕王侯”的奢靡之地，于是，我們說(shuō)，大氣的他如黃河之水天上來(lái)，傳奇的他挽著飛瀑落九天，豪放的他凌波在大江之上去不還，重情的他捧起了桃花潭水，重義的他欲喚回遠(yuǎn)影的孤帆。然而我們還看到了什么，我們還看到了秦檜為一已私利而陷害忠良的丑惡嘴臉，看到了汪精衛(wèi)貪生怕死投敵賣(mài)國(guó)的發(fā)指行為，更看到了重慶打黑案中，原司法局局長(zhǎng)及若干位人大代表，政要官員與黑社會(huì)串通一氣，謀取私利的惡行——追求到了外物，卻失去了自己。試題設(shè)計(jì)：請(qǐng)以“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。②除詩(shī)歌外，文體自選。④不得抄襲。相對(duì)于頻繁瑣碎的現(xiàn)實(shí)土壤，夢(mèng)想的天空總是高遠(yuǎn)而美妙的。給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)。夢(mèng)想之所以美妙是因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地高于現(xiàn)實(shí)。通過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想，我們稱之為理想。因此，夢(mèng)想之花要植根于現(xiàn)實(shí)的土壤里，并且悉心培育，才可能結(jié)出成功的碩果。攀援機(jī)遇的春風(fēng)，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)。古往今來(lái)，因機(jī)遇成就夢(mèng)想的例子很多。IT領(lǐng)域最年輕的創(chuàng)業(yè)者若不是趕上了互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)