【正文】 境Ｃ、教育方法 Ｄ、教育觀念 ８、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（A）的一塊試金石。Ａ、熱愛(ài)學(xué)生 Ｂ、全面發(fā)展 Ｃ、大眾教育 Ｄ、個(gè)性化教學(xué)１０、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、情感關(guān)系 Ｂ、師生關(guān)系 Ｃ、倫理關(guān)系 Ｄ、教學(xué)關(guān)系 １２、（C）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。Ａ、性的不可侵犯權(quán) Ｂ、名譽(yù)權(quán) Ｃ、人身權(quán) Ｄ、受教育權(quán) １４、（C）是教師最神圣的權(quán)利。Ａ、教師行政復(fù)議 Ｂ、教師申訴制度 Ｃ、教師行政訴訟 Ｄ、教師調(diào)解制度二、填空題：（１５分）１６、是道德之本，是師德之魂。（社會(huì)理想、職業(yè)理想、生活理想三、填充題師德修養(yǎng)以 —————— 教育為核心。（職業(yè)道德）—————————— 是新型師生關(guān)系的基本理念。（管教權(quán)）教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了新時(shí)期對(duì)教師 ——————、—————— 和 —————— 的要求。 ——————、——————、——————（均衡性、綜合性、選擇性）四、教育案例分析例 1 ： 河南省某鎮(zhèn)一所小學(xué)，為了迎接上級(jí)教育部門教學(xué)檢查，該校三（3）班班主 任李 老師受校長(zhǎng)委托通知王大軍同學(xué)不準(zhǔn)到校上課，理由是王大軍同學(xué)平時(shí)調(diào)皮倒蛋，不遵守課堂紀(jì)律，成績(jī)很差。這位班主任停止學(xué)生上課的做法是否合理？請(qǐng)加以評(píng)析。例 2 ：觀點(diǎn)辨析： “ 教師專業(yè)化要求教師積累和形成豐富的實(shí)踐性知識(shí)，理論性知識(shí)不再重要。教師在完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意有意識(shí)地溝通理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。理論性知識(shí)可以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)進(jìn)而指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐行為和活動(dòng)；但理論性知識(shí)又不是自動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐知識(shí)的，它必須通過(guò)教師的實(shí)踐反思、同伴合作和交流才能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的。例 3 ： 結(jié)合自己學(xué)科教學(xué)，設(shè)計(jì)一個(gè)“重結(jié)果，更重過(guò)程”的教學(xué)片段。要求教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，把書本知識(shí)學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在揭示知識(shí)形成的過(guò)程上，暴露知識(shí)的思維過(guò)程案，讓學(xué)生通過(guò)感知——概括——應(yīng)用，在做中學(xué)，在做與思考中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握規(guī)律。例 4 ： 結(jié)合自己所任學(xué)科的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诮虒W(xué)行為上為何實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)本位”向“育人為本”的轉(zhuǎn)變？答：第 95 頁(yè)，突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力，交流協(xié)作能力培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、他人以及自己的責(zé)任感、使命感。A、本體性知識(shí) B、條件性知識(shí) C、實(shí)踐性知識(shí) D、文化知識(shí)1教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（D）A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過(guò)約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思 C、通過(guò)閱讀理論文獻(xiàn)來(lái)反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思二、填空題：本大題共11個(gè)小題，15個(gè)空，每空1分，共15分。1————————————————是道德之本，——————————————是師德之魂。1——————————————————————————是新型師生關(guān)系的基本理念。課程綜合性是新課程特點(diǎn)之一，其綜合性表現(xiàn)為————————————————————————————————設(shè)置綜合課程、增加綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。2新課程標(biāo)準(zhǔn)從內(nèi)容上看，關(guān)注學(xué)生的——————————————精選—————————————————的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。2一般認(rèn)為，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)偏重———————————，遠(yuǎn)離生活世界和兒童世界。2教師專業(yè)化是使教師從——————————型轉(zhuǎn)化成—————————并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過(guò)程。為什么我們要施行“以德治國(guó)”的基本國(guó)策？以德治國(guó)是我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家的基本方略。法治與德治，是相輔相成，相互促進(jìn)的。依法治國(guó)和依德治國(guó)是一個(gè)緊密結(jié)合的整體。如何理解教師的職業(yè)理想？職業(yè)理想，是人們對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的構(gòu)想和希望。每個(gè)教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為和衡量自身價(jià)值的尺度。教師的地位與作用（1）教師是新課程的探究者與開(kāi)發(fā)者；（2）教師是教與學(xué)的設(shè)計(jì)者與創(chuàng)造者；教師是學(xué)生發(fā)展的合作者與促進(jìn)者。落實(shí)三維目標(biāo)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：（1）在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一；（2）在豐富多彩的智力活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。７、應(yīng)樹(shù)立哪些新課程資源的理念？（1）教科書不是惟一的課程資源；（2）教師是最重要的課程資源；（3）學(xué)生也是寶貴的課程資源；（4）環(huán)境是豐富多彩的課程資源；（5）家長(zhǎng)是不可替代的課程資源；（6）要確立立體多維互動(dòng)的課程資源觀；（7）要確立動(dòng)態(tài)長(zhǎng)效的課程資源觀。（2）純熟的教師專業(yè)技能：熟練的教學(xué)技巧；良好的教學(xué)能力。一個(gè)成熟的教師應(yīng)具備哪些專業(yè)技能？教師應(yīng)具備的專業(yè)技能包括教學(xué)技巧和教學(xué)能力兩個(gè)方面。教師侵犯學(xué)生權(quán)利行為主要表現(xiàn)在哪些方面？侵犯學(xué)生的受教育權(quán)；侵犯學(xué)生的生命健康權(quán)；侵犯學(xué)生的隱私權(quán)；侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán)；侵犯學(xué)生的人身自由權(quán)；侵犯學(xué)生性的不可侵犯的權(quán)利；侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。（2）樹(shù)立新的發(fā)展觀：要全面發(fā)展；讓每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造奇跡；著力培養(yǎng)出格的人。1搞好教師職業(yè)道德修養(yǎng)中應(yīng)注意哪些問(wèn)題？（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)道德理論，堅(jiān)信以德治國(guó)偉大方略的意義；（2）積極進(jìn)行道德實(shí)踐；（3）努力提高文化知識(shí)水平和專業(yè)素養(yǎng)，尤其是要適應(yīng)信息社會(huì)的要求，提高信息技術(shù)水平。1教師在教育實(shí)踐中，如何堅(jiān)持“育人為本”的教育理念？答：有利于改變只重結(jié)果不重過(guò)程的現(xiàn)象（1分）。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使日常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能（２分）。2新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？答：（1）在評(píng)價(jià)功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化，關(guān)注個(gè)體差異；（３）在評(píng)價(jià)主體方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；（４）在評(píng)價(jià)方法方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。2新時(shí)期基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提出什么要求和挑戰(zhàn)？答：我國(guó)社會(huì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師的專業(yè)化和專業(yè)發(fā)展提出了一系列新的要求和挑戰(zhàn)。（2）終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基本理念。（4）教師專業(yè)發(fā)展還應(yīng)體現(xiàn)為教師對(duì)育人的責(zé)任感的提升。2教師侵害學(xué)生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面？答：（ｌ）侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)平等的權(quán)利（２）侵害學(xué)生參加考試的權(quán)利（３）侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利（４）侵害學(xué)生受教育的選擇權(quán)（５）侵犯學(xué)生在升學(xué)、復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利2怎樣建立新型的師生關(guān)系？答：（1）尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待學(xué)生；（２）以愛(ài)為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生；（３）面向全體，因材施教；（４）講求民主，寬松和諧；（５）塑造和提升現(xiàn)代教師人格。答：有利于改變只重結(jié)果不重過(guò)程的現(xiàn)象（1分）。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使日常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能（２分）。3新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？答：（1）在評(píng)價(jià)功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化，關(guān)注個(gè)體差異；（３）在評(píng)價(jià)主體方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；（４）在評(píng)價(jià)方法方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。：環(huán)境、自我、生活、進(jìn)行。：尊重興趣愛(ài)好；實(shí)踐性原則；從校情區(qū)情出發(fā)原則；綜合性原則。：主動(dòng)性、問(wèn)題性、開(kāi)放性、生成性、創(chuàng)造性。：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。：不斷生成的課程觀、整合的課程觀、實(shí)踐的課程觀、課程資源觀。：訴訟途徑、行政途徑、其他途徑。：擇業(yè)與聘用、奉獻(xiàn)與收獲、熱衷與改行。凡是有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的因素都可以稱為課程資源。包括：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。即教科書及其配套的教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖和圖片等，還包括與教科書配套的幻燈片、投影片、錄影帶、計(jì)算機(jī)軟件、光盤等。：是人們對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見(jiàn)和期望。：是人們對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的構(gòu)想和希望。：是人們對(duì)事物的最高追求，它是有科學(xué)依據(jù)，符合事物發(fā)展規(guī)律，并通過(guò)一定努力能達(dá)到的希望和目標(biāo)。：簡(jiǎn)稱教師道德，是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。一、簡(jiǎn)答題（每小題8分，共56分）？。這一特點(diǎn)輻射到學(xué)校，有利于培養(yǎng)人們（包括教師）獨(dú)立自主地選擇人生價(jià)值的自覺(jué)性，擺正個(gè)人在社會(huì)生活中的位置。教師不可能游離于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流之外，有的人染上弄虛作假、追逐個(gè)人名利的壞思想、壞作風(fēng)，出現(xiàn)了人格的扭曲。消極影響：若把等價(jià)交換原則不適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到人際、工作之中，往往助長(zhǎng)了權(quán)錢交易腐敗之風(fēng)的蔓延。消極影響：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)的特點(diǎn)，又可以誘使一些為了滿足個(gè)人私欲而“重利輕義”乃至“見(jiàn)利忘義”，置國(guó)家人民利益于不顧。消極影響：為了在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，有的人不適當(dāng)?shù)匕咽袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則運(yùn)用到社會(huì)生活中，扭曲市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則的作用。一、判斷題，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。A : 正確B : 錯(cuò)誤 請(qǐng)選擇答案： B 。A 正確 B 錯(cuò)誤 答案： A “教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。A : 正確 B : 錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案： B ：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。V 、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說(shuō)明a : 教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界 c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛(ài)心 請(qǐng)選擇答案： a教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報(bào)償性公正懲罰性公正1要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意答案 46自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對(duì)待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合1教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)1教育形式可以包括A : 學(xué)校教育 B : 通過(guò)各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng) C : 通過(guò)人與人之間的聯(lián)系來(lái)培養(yǎng)人的活動(dòng) D : 自我教育 請(qǐng)選擇答案： A B C D1從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即： A : 教師對(duì)學(xué)生無(wú)條件的愛(ài)心 B : 教師對(duì)學(xué)生有條件的愛(ài)心C : 教師對(duì)學(xué)生的高度寬容 D : 教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容 請(qǐng)選擇答案： A C2公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對(duì)等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價(jià)值判定的依賴性2為什么需要仁慈原則A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問(wèn)題 C : 仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充 請(qǐng)選擇答案： C D2教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。答：①?gòu)慕處煹纳鐣?huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來(lái)看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。？答：①在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才能接握；②在長(zhǎng)幼之間，應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。②教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會(huì)職責(zé)，從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長(zhǎng)則把教育看作是自己的義務(wù)，從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。④教育價(jià)值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體因素直接形成了教師與家長(zhǎng)教育價(jià)值觀的矛盾。16．教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么？為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實(shí)性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。18．廉政從教的基本要求是什么？保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺(jué)接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。20．教師與學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的？為什么？社會(huì)地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過(guò)程的配合性；平等性主要是由于我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會(huì)主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會(huì)道德的必然要求；配合性是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的教育需要個(gè)方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。答：①這種說(shuō)法正確。一個(gè)心理健康的教師在認(rèn)識(shí)能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。920調(diào)節(jié)功能。它不僅指向教育過(guò)程，而且也指向教師本身。促進(jìn)作用。其一，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。第四篇：教師職業(yè)道德 試題及答案教師素質(zhì)提高過(guò)程《教師職業(yè)道德》試題及答案一、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。2．簡(jiǎn)述教師與家長(zhǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧。3．簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；②認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；④從一點(diǎn)一滴做起；⑤虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。答：①理解別人；②注意小節(jié)；③信守諾言；④闡明期望；⑤誠(chéng)懇正直；⑥勇于道歉。答：教師在公正對(duì)待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的偏見(jiàn)。②教師對(duì)差生的偏見(jiàn)，就是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生的歧視，就會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生