企業(yè)文化建設(shè)促進(jìn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展之我見-在線瀏覽
2024-10-28 16:33本頁面
【正文】 和廣為流傳的有:廣義狹義說、總和說、同心園說、力量說、精神財富說、精神現(xiàn)象說、群體意識說、成果說等。簡言之，企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下通過社會實踐所形成的全體員工遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，是一個企業(yè)或組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特文化管理模式，是一種凝聚人心以實現(xiàn)自我價值，提升企業(yè)競爭力的無形力量資本。人不僅有物質(zhì)方面的利益追求，也有社交、自尊、自我實現(xiàn)方面的精神需求，如何將員工個人的需求同企業(yè)的目標(biāo)融為一體，使員工為企業(yè)和個人共同的目標(biāo)竭盡全力呢？企業(yè)文化作為一種特殊的精神“粘合劑”，能使員工產(chǎn)生使命感、自豪感和歸屬感，在企業(yè)內(nèi)部形成和諧的人際關(guān)系，以求得相互信賴、協(xié)助和團(tuán)結(jié)，從而增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。它猶如一只看不見的手，貫穿于企業(yè)戰(zhàn)略、組織結(jié)構(gòu)、人力資源等經(jīng)營管理理念及活動之中，把人、財、物這些松散的要素緊密地聯(lián)系在一起，塑造出高效、一流的企業(yè)形象。 企業(yè)文化是推動企業(yè)不斷發(fā)展的內(nèi)在動力企業(yè)文化對經(jīng)濟(jì)的啟動，是通過人去發(fā)揮作用的。企業(yè)文化從關(guān)心人、尊重人、信任人、培育人出發(fā)，給人才以溫情的關(guān)懷，向他們提供施展才能的空間。實踐已經(jīng)證明企業(yè)文化無疑是經(jīng)濟(jì)長足發(fā)展的不竭動力。要求管理者尊重職工的人格和權(quán)利，理解每個職工的具體處境和個性，承認(rèn)職工的不同性格、興趣和愛好，誠懇對待每一位員工，從而調(diào)動職工參與企業(yè)工作的積極性。3)更新人才觀念，健全崗位成才制度,企業(yè)競爭，說到底就是人才的競爭。營造良好的成就事業(yè)的環(huán)境，搞好軟硬件環(huán)境建設(shè)。只有這樣，企業(yè)才能在日益激烈的競爭環(huán)境中，有更持久的合作伙伴，才能更好地發(fā)展。在我國加入WTO后，不僅要考慮我國的傳統(tǒng)，還要與西方的價值觀念相融合，進(jìn)而彼此受益。一方面，加入WTO為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好的環(huán)境。東西方之間的差異集中表現(xiàn)在管理思想和經(jīng)營理念上，其根源是東西方文化間的差異所產(chǎn)生的分歧，所以必須比較東西方文化，找出兩者產(chǎn)生沖突的原因，找到整合的方法。西方的價值觀念表現(xiàn)在個人的價值和尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)受尊重，每一個人都有權(quán)利選擇自己的路，不干涉別人的事。3)東西方文化的融合，現(xiàn)代社會中企業(yè)文化遵循價值的原則著眼于整個企業(yè)運(yùn)作的大局，注重文化優(yōu)勢的發(fā)揮，它是一種靈魂的慰籍，在現(xiàn)代社會你選擇了一家企業(yè)也就選擇了一種生活方式，根據(jù)東西方文化融合與管理雙重效益的統(tǒng)一。環(huán)境的適應(yīng)依賴學(xué)習(xí)，應(yīng)變能力來自學(xué)習(xí)，創(chuàng)新的起點在于學(xué)習(xí)。把企業(yè)變成學(xué)習(xí)型組織，已成為許多企業(yè)的自覺行動，成為企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。對公眾產(chǎn)生一定的影響，使該企業(yè)得到社會的認(rèn)可和接受，從而達(dá)到親和力的效果，這就是企業(yè)文化的成功之處。參考文獻(xiàn)[1] [J].引進(jìn)與咨詢,2003(1).[2] [J].經(jīng)濟(jì)師,2003(4).[3] [N].石油化工管理干部學(xué)院學(xué)報,2003(1).[4] [J].冶金經(jīng)濟(jì)與管理,2006(2).[5] [J].工會理論與實踐,2003(2).[6] [J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2008,12:162.第三篇：企業(yè)文化建設(shè)之我見企業(yè)文化建設(shè)之我見———承鋼釩制品廠 劉居鵬企業(yè)文化是以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心，以凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，是一種微觀管理文化。企業(yè)文化靠長期培育不能一蹴而就文化是長期積淀的結(jié)果，優(yōu)秀的企業(yè)文化不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是通過有意識的培育、建設(shè)和塑造而成的。對于企業(yè)文化，孕育和培植是關(guān)鍵，而且，企業(yè)文化的孕育和培植要與企業(yè)長期戰(zhàn)略相容，不可能一蹴而就，需要經(jīng)過改良與再培育，每一次改良均是對其整體性與一致性的修復(fù)，只有在培植出的企業(yè)文化達(dá)到內(nèi)部和外部的和諧一致時，企業(yè)文化之樹才能開花結(jié)果。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)全員認(rèn)識和重視人的感受企業(yè)文化是激活人力資本即人的主觀能動性的強(qiáng)大動力。通過企業(yè)文化的魅力把所有員工團(tuán)結(jié)在企業(yè)目標(biāo)的旗幟下，使個人的思想和命運(yùn)與企業(yè)的命運(yùn)緊緊相連。一個人或幾個人關(guān)起門來，杜撰出來的所謂企業(yè)文化理念，關(guān)心的是少數(shù)人的感受，不能得到全員的認(rèn)可，更不能使員工個人的目標(biāo)和企業(yè)目標(biāo)相統(tǒng)一。企業(yè)文化建設(shè)是系統(tǒng)工程不是一個部門的工作 有人把企業(yè)文化看作純精神領(lǐng)域內(nèi)的工作，因此，把它作為政工某一個部門的工作。一是要把企業(yè)文化和企業(yè)管理制度相融合，管理制度是企業(yè)文化外在表現(xiàn)形式之一，如果在制定管理制度時忽略了正在培育的企業(yè)文化，造成企業(yè)文化與管理制度脫節(jié)，企業(yè)文化便無法推行。而我們在制定“人才”辦法時，如果硬要人為的要求文憑和資歷，就會打擊員工的學(xué)習(xí)力，學(xué)習(xí)型企業(yè)的創(chuàng)建活動便無法深入下去，企業(yè)文化建設(shè)也就流于形式。企業(yè)文化又叫“企業(yè)家文化”，建設(shè)的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)翟若愚總經(jīng)理在大唐文化高層研討會上指出：各級領(lǐng)導(dǎo)要成為企業(yè)文化的倡導(dǎo)者、推動者、實踐者，要有崇高的文化追求，用自己高品位的文化意識和良好的人格魅力去影響員工，用高超的文化功力去指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)，自覺用文化創(chuàng)新推動管理創(chuàng)新，用文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展事實上，企業(yè)文化是企業(yè)從誕生的那一天開始，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)企業(yè)員工在長期的社會經(jīng)濟(jì)活動中所建立、形成的獨特的行為方式、獨特的工作習(xí)慣以及蘊(yùn)藏其中的獨特的價值理念，構(gòu)成了企業(yè)的傳統(tǒng)，并為多數(shù)員工所共同遵循的基本理念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，因此，衡量一個企業(yè)家的標(biāo)志，一定程度上在于他是否在領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)內(nèi)建立起保證企業(yè)長盛不衰的機(jī)制，即企業(yè)文化。領(lǐng)導(dǎo)的追求、理念和價值標(biāo)準(zhǔn)將巨大的影響著企業(yè)的文化取向。因此，只有他們才有可能成為企業(yè)文化的創(chuàng)新者和推動者。企業(yè)文化在一定意義上來說就是企業(yè)家文化。企業(yè)文化服務(wù)于企業(yè)發(fā)展還需要與時俱進(jìn)每一個企業(yè)，都直接、間接地會有自身的企業(yè)文化，但關(guān)鍵是這種企業(yè)文化是否能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求，是否能為企業(yè)發(fā)展帶來動力，是否能使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。隨著企業(yè)改革的深入，形勢的變化，發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整等，原有的企業(yè)文化存在和延續(xù)的基礎(chǔ)不復(fù)存在時，為了適應(yīng)變化的要求，企業(yè)就要對原有的企業(yè)文化進(jìn)行修改，取其精華，棄之糟粕，建立起一個能適應(yīng)新環(huán)境的新型的企業(yè)文化。第四篇：促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)今社會科技的迅猛發(fā)展，知識的幾何膨脹
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