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20xx秋魯教版語文八上第19課與朱元思書2-在線瀏覽

2025-02-09 14:42本頁面
  

【正文】 憑借 山勢爭著 向上 爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展 注意下列詞語的意思: 任意東西: 許: 獨絕: 奔: 好鳥: 寒: 激: 急湍: 注意下列詞語的意思: 任意東西: 許: 獨絕: 奔: 好鳥: 寒: 激: 急湍: 隨心所欲地任船所至觀賞景物 左右 飛奔的馬 獨一無二 美麗的鳥 有寒意的 (寒樹:使人看了有寒意的樹,形容樹密而綠。 第 2段:描寫異水。 總 分 文章的 3個自然段分別寫什么? 3段是什么關(guān)系? 風(fēng)煙俱凈,天山共色。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水, 天下獨絕。 第一段:有寫景, 有敘事 ,有抒情。 敘事:從流飄蕩, 任意東西。 風(fēng)煙俱凈,天山共色。 自富陽至桐廬一百許里, 奇 山 異 水 ,天下 獨絕 。 —— 表明作者乘興游江 —— 點明行進(jìn)路線 —— 文眼 ,概括一路所見景色的特點。 游魚細(xì)石,直視無礙。 寫水“急” 動景 急湍甚箭 猛浪若奔 有時朝發(fā)白帝,暮到 江陵,其間千二百里, 雖 乘奔御風(fēng) 不以疾也 。水色,水清,水深,水急都突出了 “ 異 ” 之特點。這部分以 簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫 富春江的異水。 夾岸高山,皆生寒樹。 從視覺寫 泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。 從聽覺寫 鳶飛戾天者,望峰息心; 經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。 看到的 想到的 聽到的 看到的 小結(jié):此為文章的第三部分。在這里,作者既從側(cè)面烘托出山水之美,也抒發(fā)了對世俗官場和追求利祿之徒的蔑視之情,含蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。 從山上的其它景物來寫山。 山之高: 皆生寒樹 山之勢: 負(fù)勢競上、千百成峰 從山上的其它景物來寫山 從動物: 從人: 從植物: 鳥、蟬、猿悠然自得的生活,寫山無窮的生命力。 寒樹、橫柯、疏條 3段,思考:作者從哪兩個方面描寫奇山?作者有什么感受? 視覺 聽覺 息心忘反 蔑視功名 勸友 歸隱 泠泠的泉聲 嚶嚶成韻的鳥聲 千轉(zhuǎn)不絕的蟬聲 百叫無絕的猿聲 夾岸高山 皆生寒樹 負(fù)勢競上 互相軒邈 爭高直指 千百成峰 作者用 “ 負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰 ” 寫山,參照你乘船或坐車時的體驗,說說這樣寫好在哪里? 以動寫靜,使靜止的景物富有動感,更能生動形象地描繪出兩岸山勢的陡峭與壯美,給人以身臨其境之感,給讀者留下深刻印象。 8. “鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返”這句話是什么意思?在文中有什么作用? 看到這些雄偉的山峰,那些極力追求名利的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心;看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事物的人就會流連忘返。 鳶飛戾天者 , 望峰息心; 經(jīng)綸世務(wù)者 , 窺谷忘反 。 猶言明中有暗,暗中有明。生活也是如此:富貴中的人們自有他們的享受,但未必沒有煩惱;而遁跡山林的人,生活上固有種種不便,但他們的快樂確實難以比擬的。 本文結(jié)構(gòu): 總 —— 分 總 特 征 奇山異水,天下獨絕 水異 山奇 水皆縹碧,千丈見底。 急湍甚箭,猛浪若奔。 返回 四讀: 美讀品味 寫景順序上先 “ 水 ” 后 “山 ” 由近及遠(yuǎn),逐層展開,符合 “ 從流飄蕩 ” 的觀景習(xí)慣,條理清楚。文章運用駢文寫 成,文字千錘百煉,生動曉暢。 句式整齊而有變化。讀來頗有韻致。 從視覺來寫: 作者不僅為我們描繪出一幅天清氣朗,明快秀麗的景色,勾勒出了一個廣闊的空間境界。 “ 從流飄蕩,任意東西 ” “ 風(fēng)煙俱凈 , 天山共色 ” “夾岸高山,皆生寒樹” 一個 “ 寒 ” 字,暗示了深秋的時令特征,也寫出了人的主觀感受。 “泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。” 泉水泠泠,鳥鳴成韻,蟬聲不斷,猿嘯無絕,組成了一部美妙的大自然交響曲,繪聲繪色,使人產(chǎn)生親臨其境之感,令人神往。 我們從作者寥寥幾句的觀感中領(lǐng)略到作者 怎樣的情感和志趣? 明確:“從流飄蕩,任意東西” “ 鳶飛戾天者, 望峰息心 ;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。 志趣美 總結(jié) 本文情景兼美,能給人美的享受、心靈的愉悅。文章沒有出現(xiàn)人物,但又字字不離人物。崢嶸的山石,浩蕩的江水,挺拔的寒樹,清歷的猿叫,給人以秀拔勁峭之感;漾漾的碧波,娓娓的游魚,冷冷的泉聲,嚶嚶的鳥語,久久的蟬鳴,顯得清麗雋潔,令人讀后如入詩畫。這篇文章時而山水之形顯露畫面,時而鳥禽之聲喧于卷幅,做到形聲兼?zhèn)洹? ( 2)渾然一體的結(jié)構(gòu): 虛實相間。實寫一方面給人以具體的感受,又為虛寫提供了依據(jù)?!跋s則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕“表面看來似乎是寫鳥禽聲音,實質(zhì)是以聲音來反襯山林之寂靜。
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