【正文】 匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力?！队洺刑焖乱褂巍?，感受作者熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。【教學(xué)難點(diǎn)】1.《答謝中書(shū)書(shū)》畫(huà)面布局的巧妙?！窘虒W(xué)過(guò)程()】 第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，也許你忙碌于繁重的學(xué)業(yè)中，無(wú)暇欣賞，但當(dāng)你抬頭遠(yuǎn)望的一剎那，你會(huì)感到窗外的一切是那樣的美好。今天我們學(xué)習(xí)的《答謝中書(shū)書(shū)》就是一幅怡神悅性的山水畫(huà)軸，讓我們一同去欣賞！二、介紹課題、作者本文雖短，但是六朝山水小品的名作。注意斷句。第二個(gè)“書(shū)”即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種含有審美意味的應(yīng)用性文體。三、整體感知，欣賞美點(diǎn)（1）學(xué)生自由朗讀，找出不認(rèn)識(shí)的字詞。山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。），沉鱗/競(jìng)躍。自/康樂(lè)//以來(lái)，未復(fù)有/能與（y249。（3）學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。：（1）老師引入：“山川之美，古來(lái)共談”，陶弘景也描繪了一幅這樣清麗的山水畫(huà)，他描寫(xiě)了那些山川美景呢？又是怎樣描寫(xiě)的？請(qǐng)同學(xué)們小組合作，反復(fù)閱讀課文，用下列句式說(shuō)話(huà)：“我從文中句中，讀出了之美，作者寫(xiě)出了它的特點(diǎn)。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山水相伴相映，情味盎然。青林翠竹，四時(shí)俱備”，寫(xiě)出了繽紛的色彩美，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一，石壁聳立兩岸，五色爭(zhēng)輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠，自然美不勝收。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。（“亂”表現(xiàn)一種自由，一種活力，是一種不規(guī)則美，通過(guò)“亂”字，寫(xiě)出了山川的早晨萬(wàn)物都充滿(mǎn)著勃勃生機(jī)的景象。問(wèn)題三：“沉鱗”指什么？這里運(yùn)用了什么修辭手法？（“沉鱗”指潛游在水中的魚(yú)，運(yùn)用了借代的修辭手法。四、體悟感情有個(gè)詞叫“文如其人”，也就是說(shuō)通過(guò)文章可以窺出作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的心情，也可以看出作者的性格，那從這篇文章中你看出作者是個(gè)什么樣的人？你從哪里看出來(lái)的？（從文章中可看出作者熱愛(ài)大自然的強(qiáng)烈感情，也可看出他寄情山水的悠閑和清高，最后一句“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，則表現(xiàn)了他的自豪之感，把自己與謝公相提。，那么其中的一切事物可就是演員了，他們都想在這舞臺(tái)上展示自己。例如：你看，那高峻的山峰直入云端，就是一名頂天立地的男子漢。【板書(shū)預(yù)設(shè)】山水相映山川之美色彩繽紛晨昏變化 第二課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在北宋年間,有一位大文豪與其父、其弟合稱(chēng)為 “三蘇”，大家想一想,這位大文豪是誰(shuí)？對(duì)，是蘇軾。我們今天要學(xué)習(xí)的《記承天寺夜游》就寫(xiě)于他被貶官，謫居湖北黃州之時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課文，我們來(lái)欣賞這篇描寫(xiě)月色的文章。解文句，三、整體感知，欣賞美點(diǎn)教師通過(guò)媒體資源給學(xué)生呈現(xiàn)課文范讀視頻。1．文中并未直接敘述作者與張懷民的友情，但字里行間卻可以看出兩個(gè)人的親密無(wú)間。（從文中“遂至承天寺”可看出他去“尋張懷民”的不假思索。兩個(gè)人的關(guān)系甚篤，通過(guò)“相與步于中庭”體現(xiàn)得極為充分。）2．作者雖貶謫黃州，成為擔(dān)任閑職的“閑人”，但并未因此而消沉，依舊保持著曠達(dá)的胸襟。作者是怎樣流露出這種情感的?（文中開(kāi)頭寫(xiě)誘人的月色穿窗人戶(hù)，勾起了作者賞月的情趣，“欣然”二字，寫(xiě)出了作者內(nèi)心的喜悅和閑適的心境。文章寓情于敘，融情于景，處處都能感受到作者樂(lè)在其中的閑情。請(qǐng)一一找出喻體，并認(rèn)真體會(huì)。水、藻、荇、竹、柏全是比喻。水本是無(wú)色之物，實(shí)有其物，看似卻無(wú)，月光不正是如此嗎?“空明”二字更是絕妙，用“空”去修飾一種色調(diào)，出奇制勝。說(shuō)“藻荇交橫”，給人如臨水池之感，最后以“蓋竹柏影也”點(diǎn)透真情。）4．文中“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏。你如何理解這句話(huà)的含義?（月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然．的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。作者正是借“何夜”、“何處”句點(diǎn)明了這一真諦。四、體悟感情蘇軾雖遭“文字獄”，被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒(méi)有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來(lái)消解內(nèi)心的孤獨(dú)，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了他坦蕩、曠達(dá)，笠對(duì)人生的生活信條。我們?cè)陬I(lǐng)悟作者情感的基礎(chǔ)上，一起聲情并茂地來(lái)朗讀課文。要么是謙君子，要么是窈窕淑女；要么象征著團(tuán)圓；要么暗示著分離，給人的感覺(jué)是一種淡淡的柔弱的清涼的味道？而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以文人學(xué)者們常借月抒抒懷。六、板書(shū)設(shè)計(jì)第二篇：杜甫詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。整體感知。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。整句話(huà)是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)“造化”兩句。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。“蕩胸”兩句。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)由引出下兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。)三、總結(jié)。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？學(xué)生自由發(fā)言。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。因他官卑職微，未被囚禁。詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情?！皣?guó)破山河在，城春草木深。繼而一個(gè)“深”字，令人滿(mǎn)目凄然?！?《溫公續(xù)詩(shī)話(huà)》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌?！皣?guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧?！边@兩句一般解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。詩(shī)人俯仰瞻視，視線(xiàn)由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人?！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷?！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。教學(xué)時(shí)間： 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者： 。四、看圖理解課文： 。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話(huà)的情景。六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”七、合作探究：石壕村這戶(hù)人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及 老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？八、感受今天美好生活 欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。背誦并默寫(xiě)這兩首詩(shī) 教學(xué)重點(diǎn)：感受作者熱愛(ài)國(guó)家、眷念親人、關(guān)心民眾的美好情操背誦并默寫(xiě)這兩首詩(shī) 教學(xué)難點(diǎn)：了解古詩(shī)的朗讀節(jié)奏及融情于景的寫(xiě)法體會(huì)詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)。通過(guò)想象聯(lián)想，把握詩(shī)歌的景與情。教學(xué)手段：多媒體、磁帶及錄音機(jī) 時(shí)間分配：《望岳》和《春望》一課時(shí)，《石壕吏》一課時(shí) 過(guò)程與步驟：導(dǎo)課：唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史上璀璨的一顆明珠，而這顆明珠的代表人物有被后人稱(chēng)為“李杜”的李白和杜甫。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首詩(shī)，來(lái)體會(huì)一下他的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的風(fēng)格。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西，故自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。杜甫一生留下了千余首詩(shī)歌，這些詩(shī)廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，所以后人稱(chēng)他的詩(shī)為“詩(shī)史”。杜甫的詩(shī)，與其經(jīng)歷息息相關(guān)。其詩(shī)也多贊美祖國(guó)的大好河山，展露遠(yuǎn)大的抱負(fù)。后來(lái)，安史之亂爆發(fā)，杜甫攜家人一道受凍挨餓，到處避難逃亡。集中表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、思家悲己的感情。杜甫剛好從洛陽(yáng)經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)回華州，沿途所見(jiàn)都是征夫怨婦的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的都是別家出征時(shí)的哭聲。此后的大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交不少好友。聽(tīng)講錄音，注意本詩(shī)的朗讀節(jié)奏在朗讀的節(jié)奏方面，五言古詩(shī)一般都是二、二、一式或二、一、二式。聽(tīng)讀本詩(shī)的朗讀，注意朗讀節(jié)奏。造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。有不明白的可以小組討論）望岳 杜甫（）宗夫如何？齊魯青未了。蕩胸生曾云，決（）入歸鳥(niǎo)。詩(shī)歌品析：詩(shī)題中是“望”字，但全詩(shī)沒(méi)一個(gè)“望”，卻句句都是對(duì)岳而望，且角度有別，試對(duì)此略作分析?！褒R魯青未了”，齊魯廣大區(qū)域內(nèi)部能看得見(jiàn)這一綿延不斷地泰山，這一“區(qū)域之廣”足見(jiàn)詩(shī)人望的角度是遠(yuǎn)望。這兩句中用詞極妙，一“鐘”字，采用了（）修辭，將大自然和陽(yáng)光人格化，大自然的神奇秀麗一言難盡，不如說(shuō)成是造物主對(duì)泰山的情有獨(dú)鐘。此聯(lián)描寫(xiě)泰山所站的角度是近望。這是對(duì)泰山的仔細(xì)凝望。理解后背誦放朗讀錄音，（要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏）指名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng) 全體學(xué)生配樂(lè)齊讀學(xué)生參照注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句，理解詩(shī)意（邊理解，邊勾畫(huà)出重點(diǎn)字詞。感時(shí)花（）淚，恨別鳥(niǎo)驚心。白頭（）更短，渾欲不勝（）。作者通過(guò)描寫(xiě)自己的所見(jiàn)，寄情于物，抒發(fā)了自己憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的思想感情。找出來(lái) “感”、“恨”。這里作者觸景生情。頸聯(lián)：戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，人民流離失所，四處避難。而此時(shí)家書(shū)難求。尾聯(lián)：詩(shī)人面對(duì)國(guó)破家亡、妻離子散的處境，獨(dú)自哀嘆，越愁越搔頭發(fā)，越搔頭發(fā)越短，直到短得連簪子也插不住了。理解了詩(shī)意，再進(jìn)行背誦試比較區(qū)別這兩首詩(shī)選景、表達(dá)感情、和語(yǔ)言風(fēng)格方面的不同?！洞和愤x景凄涼，內(nèi)容深刻，感情凝重，語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫，體現(xiàn)了杜甫詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)。（）ji224。⑴齊魯青未了（未了：不盡）⑵造化鐘神秀（鐘： 聚集）⑶蕩胸生曾云（蕩胸：心胸?fù)u蕩）⑷會(huì)當(dāng)凌絕頂（會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，終要）(1)《望岳》一詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人登臨泰山極頂?shù)臎Q心和堅(jiān)毅豪邁氣概的句子是:(會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小)(2)《春望》一詩(shī)中形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)妻子兒女強(qiáng)烈思念的詩(shī)句是(烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金)兩首詩(shī)都圍繞“望”字展開(kāi)，但蘊(yùn)含的感情截然不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要解說(shuō)。)。B.“家書(shū)抵萬(wàn)金”，形容家中書(shū)籍的珍貴。C“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，生動(dòng)細(xì)致地描繪了詩(shī)人憂(yōu)愁難解的情狀，給讀者留下了深刻的印象。誦讀積累青年的杜甫，家境優(yōu)越，豪情勃發(fā)，留下了千古絕唱“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；他詩(shī)才橫溢：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；他意氣風(fēng)發(fā)，信心滿(mǎn)懷，渴望著建功立業(yè)：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”憂(yōu)國(guó)、傷時(shí)、思家、悲己，詩(shī)人怎能不“白頭搔更短，渾欲不勝簪。中年之后的杜甫，四處漂泊，他輾轉(zhuǎn)來(lái)到四川成都，在浣花溪畔建起了一座草堂?！包S四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低?！?在他的寄居之所搖搖欲墜之時(shí)，他聲嘶力竭地呼喊——“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山！” 這就是圣人杜甫！其悲天憫人的情懷，與日月同輝!在杜甫生命的最后三年里竟至以舟為家，他登上高臺(tái)遠(yuǎn)眺：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！绷b旅苦、身世悲、家國(guó)憂(yōu)一起襲來(lái)，他的筆下卻仍是這樣壯闊的景象！這又是何等廣闊的胸懷！杜甫人生的最后一年，遇到了好朋友李龜年，故人相見(jiàn)，感慨萬(wàn)千：“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞?！钡谒钠憾鸥υ?shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)登高一、教學(xué)目標(biāo)1．了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響2．掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。二、新課導(dǎo)入：三、指導(dǎo)誦讀學(xué)習(xí)詩(shī)歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)的主旨，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感，更好地鑒賞詩(shī)歌。感性的表現(xiàn)：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè)四、作者介紹誰(shuí)能介紹一下杜甫的生平經(jīng)歷？杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。其詩(shī)深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此被稱(chēng)為“詩(shī)史”，他亦被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。次年秋分手，再未相會(huì)。天寶五年至十四年，杜甫困守長(zhǎng)安，窮困潦倒。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。不久因直諫忤旨，幾近一死。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開(kāi)成都。770年冬，杜甫死于長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的船上，年58歲。在這種情勢(shì)下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”，在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。五、合作討論討論這首詩(shī)寫(xiě)了什么？又是怎樣寫(xiě)的？下面請(qǐng)同學(xué)們交流一下寫(xiě)了夔州的秋天、落葉、長(zhǎng)江、沙渚、猿鳴、飛鳥(niǎo)這些景物，有仰望，有俯視，是從多個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的。從他眼中描幕了一幅“夔州三峽秋景圖”，是由近及遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)及近來(lái)寫(xiě)的，采用了不同的視角。詩(shī)的前四句寫(xiě)景，后四句寫(xiě)人事，是借景抒情的寫(xiě)法。那么，前四句寫(xiě)景出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥(niǎo)”、“落葉”、“長(zhǎng)江”四個(gè)意象有什么寓意呢？詩(shī)人的意圖又是什么呢？有什么深刻的蘊(yùn)涵呢？哪位同學(xué)能發(fā)揮一下想像，把這幅“三峽秋景圖”具體描繪一下，讓同學(xué)們?cè)偕羁痰馗惺芤幌拢w味詩(shī)的意象，從而更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感和意圖。山鳴谷應(yīng)回蕩在天際，令人心驚膽顫。呼嘯的風(fēng)聲，澎湃的濤聲，凄厲的猿聲，聲聲入耳。面對(duì)著凄涼蕭殺的景象，漂泊西