【正文】 。她生活在籠罩著封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的環(huán)境中，眼睜睜地看著青春即將逝去，她卻無(wú)能為力，不由自主，只好把熾熱的感情壓制在心中。劇中杜麗娘日常的行為舉止，絲毫不違背她作為名門(mén)閨秀的身份，她在作品開(kāi)始時(shí)，是一個(gè)美麗聰明的少女，帶有貴族小姐普遍的特點(diǎn)，溫柔、馴順、穩(wěn)重。她去游玩空寂無(wú)人的花園，還想到“步香閨怎便把全身現(xiàn)”，這是現(xiàn)實(shí)環(huán)境造成的她的性格的一面；但在另一面，當(dāng)杜麗娘獨(dú)處深思時(shí)，卻不由自主地發(fā)出對(duì)“才子佳人”“密約偷期”的傾慕；在更深的一層，當(dāng)完全擺脫現(xiàn)實(shí)束縛進(jìn)入夢(mèng)境時(shí)，她的潛在欲望便充分地活躍起來(lái)。杜寶，作品中，他是戲劇沖突中的另一方，處在杜麗娘的對(duì)立面。但是作者最令人佩服的是在寫(xiě)這個(gè)人時(shí)并沒(méi)有像中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲中那樣，只要是正面人物的對(duì)立者，就是壞人，并且用各種手段將其概念化、丑化。他嚴(yán)格地從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，寫(xiě)出了這個(gè)人物的真實(shí)性。他做官清廉正派，恪于職守。一開(kāi)春，他到治下各地親自巡視勸農(nóng)，不辭勞苦。他是杜麗娘的父親。毫無(wú)疑問(wèn)，他是個(gè)具有慈愛(ài)心的家長(zhǎng)。在女兒患病期間，他心肝欲碎，而在女兒死后，他又嚴(yán)格地按女兒的遺囑，將其埋在花園里。他將自己的父愛(ài)嚴(yán)格地限定在封建禮教的范圍之內(nèi)，不越雷池半步?！痹谂畠夯茧y病期間，他從不想了解女兒真實(shí)的病因是什么，而女兒復(fù)生后，他又堅(jiān)決不認(rèn)，認(rèn)為這有傷風(fēng)化，而且很丟人。我們可以清楚的看出他價(jià)值序列中，出自天性的舔犢之情與封建禮教之間的關(guān)系，為了禮教，他可以犧牲一切，當(dāng)然包括他的父愛(ài)。雖然他說(shuō)自己奔競(jìng)杜家處館之職是為了通關(guān)節(jié)，改竄文卷，吹噓進(jìn)身和家里騙人等，但這只是自嘲。他除了會(huì)亦步亦趨的解讀儒家經(jīng)典，滿(mǎn)口之乎者也外，一無(wú)所長(zhǎng)。作者在他身上寄寓著對(duì)程朱理學(xué)的另一種判斷，如果說(shuō)杜寶體現(xiàn)了禮教的殘酷，那么他則體現(xiàn)了禮教的迂腐和不合時(shí)宜。它的基本構(gòu)思突破了現(xiàn)實(shí)生活的限制，充滿(mǎn)了濃烈的理想主義色彩與強(qiáng)烈的主觀精神追求，杜麗娘因情成夢(mèng)、因夢(mèng)生情、為情而生、為情而死的情感歷程，主要是借助超現(xiàn)實(shí)的想象去完成的；杜麗娘終于能實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)情愿望，也顯然是理想的勝利而不是現(xiàn)實(shí)的勝利。，是《牡丹亭》在藝術(shù)上的一個(gè)突出成就。之所以達(dá)到如此高的造詣，是因?yàn)樽髡卟坏朴谠跐u次推進(jìn)的矛盾發(fā)展過(guò)程中來(lái)揭示人物不斷發(fā)展的性格；而且善于深入人物的內(nèi)心世界，抉發(fā)人物幽微細(xì)密的情感。此劇是一部詩(shī)劇，也是一部劇詩(shī)，作者善于通過(guò)詩(shī)與劇的諧美結(jié)合創(chuàng)造出詩(shī)情畫(huà)意般的戲劇情境，極具藝術(shù)感染力。4．試述《儒林外史》對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)?！度辶滞馐贰穼?duì)我國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)作出的重大貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面：一、從傳奇性到現(xiàn)實(shí)性——小說(shuō)進(jìn)一步接近現(xiàn)實(shí)人生；二、從故事性到性格化——小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展到更高峰；三、從類(lèi)型化到個(gè)性化——小說(shuō)人物更切近人的真實(shí)面貌；四、從評(píng)述法到敘事法——小說(shuō)形象更貼近讀者；五、從累積型到獨(dú)創(chuàng)性——小說(shuō)創(chuàng)作主體性的空前加強(qiáng)；六、“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制”的結(jié)構(gòu)模式——沒(méi)有連貫全書(shū)的主要人物和中心事件；七、杰出的諷刺藝術(shù)成就第二篇：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史模擬試卷和答案北京語(yǔ)言大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》模擬試卷一一、【單項(xiàng)選擇題】 1918年5月，魯迅發(fā)表的第一篇白話短篇小說(shuō)是（B）。[A] 詩(shī)歌 [B] 小說(shuō) [C] 散文 [D] 甲骨文《潘先生在難中》的作者是（A）。[A] “多余人” [B] “彷徨者” [C] “精神者” [D] “零余者”下列丁玲的小說(shuō)中，不具備左翼文學(xué)特征的是（B）。[A] 《蕙的風(fēng)》 [B] 《春的歌集》 [C] 《湖畔》 [D] 《女神》以《晨報(bào)》記者身份赴蘇考察，從而創(chuàng)作了《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》兩部散文集的是（B）。[A] 上海 [B] 北京 [C] 廣州 [D] 香港改革老牌的《小說(shuō)月報(bào)》，使其由“鴛鴦蝴蝶派”的大本營(yíng)轉(zhuǎn)化為新文學(xué)的重要陣地的是（D）。[A] 《老張的哲學(xué)》 [B] 《四世同堂》 [C] 《二馬》 [D] 《斷魂槍》1執(zhí)著的“想造希臘小廟”，“這神廟供奉的是39?！钡淖骷沂牵˙ [A] 老舍[B] 沈從文 [C] 巴金 [D] 茅盾1下列不屬于“新感覺(jué)派”作家的是（A）。[A] 《金粉世家》 [B] 《啼笑因緣》 [C] 《丹鳳街》 [D] 《八十一夢(mèng)》1被茅盾譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的“扛鼎之作”的是葉圣陶的（B [A] 《多收了三五斗》 [B] 《倪煥之》 [C] 《包氏父子》[D] 《潘先生在難中》1毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》明確提出，文藝“首先為（[A] 工農(nóng)兵 [B] 革命戰(zhàn)爭(zhēng) [C] 健全思想 [D] 知識(shí)分子二、【填空題】1曹七巧是作品（《金鎖記》）中的人物。1《海濱故人》的作者是（廬隱）。閻恒元是小說(shuō)（《李有才板話》）中的人物。）。A）服務(wù)。2散文《烏篷船》的作者是（周作人）。2有二伯、馮歪嘴是小說(shuō)（《呼蘭河傳》）中的人物?！墩Z(yǔ)絲》創(chuàng)刊于1924年11 月，1930年3月?？?，語(yǔ)絲社隨之消散。它是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早以散文創(chuàng)作為主的刊物，主要發(fā)表雜感、短評(píng)、小品等。新39。以魯迅為代表的尖銳潑辣的雜文和以周作人、林語(yǔ)堂代表的幽雅的小品形成了該社散文創(chuàng)作兩大類(lèi)，對(duì)散文發(fā)展有重要影響。主人公是汪文宣和曾樹(shù)生。四、【簡(jiǎn)答題】2中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)現(xiàn)代性的基本特征是什么？（1）人的觀念變化：凸顯以現(xiàn)代個(gè)性意識(shí)為中心的人的主體意識(shí)。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：（考察目標(biāo)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性參見(jiàn)課件第一節(jié)的內(nèi)容）2什么是沈從文“文學(xué)理想的寂寞”？如何理解？“文學(xué)理想的寂寞”是指沈從文純生命的文學(xué)思路，即探討文學(xué)和生命的關(guān)系而不是強(qiáng)化文學(xué)和社會(huì)時(shí)代的關(guān)系。正是對(duì)人性墮落的憂(yōu)患意識(shí)構(gòu)成了沈從文創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)力和思想內(nèi)核。所以說(shuō)他是寂寞的。3闡述《子夜》的社會(huì)分析派小說(shuō)特點(diǎn)。[A] 胡適 [B] 李大釗 [C] 陳獨(dú)秀 [D] 劉半農(nóng)祥林嫂是魯迅的小說(shuō)（B）中的人物。[A] 《燈下漫筆》 [B] 《論睜了眼睛看》 [C] 《忽然想到》 [D] 《春末閑談》被稱(chēng)為“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派是（A）。[A] 吳雙熱 [B] 李定夷 [C] 張恨水 [D] 徐枕亞《寒夜》體現(xiàn)了巴金的美學(xué)理想，即（C）。[A] 語(yǔ)言 [B] 閑適 [C] 笑料 [D] 性靈塑造了“開(kāi)辟洪荒的大我”的抒情主人公形象的是郭沫若的詩(shī)集（B）。[A] 《虹》 [B] 《蝕》 [C] 《子夜》 [D] “激流”“京味兒小說(shuō)”的源頭作家是（B）。[A] 《從文自傳》 [B] 《湘西》 [C] 《湘行散記》 [D] 《長(zhǎng)河》1下列不屬于“社會(huì)剖析派”作家的是（D）。[A] 張恨水 [B] 葉靈鳳 [C] 張資平[D] 施蟄存1曹禺寫(xiě)的“損不足以奉有余”的社會(huì)形態(tài)的作品是（B）。[C] 穆旦 [D] 田間二、【填空題】1現(xiàn)代散文名篇《給亡婦》的作者是（朱自清）。1“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造”這句話出自小說(shuō)（《傷逝》）。散文《往事2延安文藝座談會(huì)中，作家（王實(shí)味）創(chuàng)作的《政治家2話劇《雷雨》中，與周萍有戀愛(ài)關(guān)系的兩位女性是（繁漪；）和（四鳳）。2（胡風(fēng)）在四十年代提出了“主觀戰(zhàn)斗精神說(shuō)”。簡(jiǎn)稱(chēng)“左聯(lián)”。左聯(lián)以馬克思主義文藝?yán)碚撝笇?dǎo)自己的實(shí)踐，在宣傳馬克思主義文藝?yán)碚摲矫?，魯迅、瞿秋白、馮雪峰等人都做了不少翻譯介紹工作。左聯(lián)為建設(shè)人民大眾的革命文藝作出了卓越貢獻(xiàn)。2張愛(ài)玲代表作有《金鎖記》、《傾城之戀》等。張愛(ài)玲的作品中活動(dòng)著各色人物，其作品融古典小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)于一爐，用華美絢麗的文字來(lái)表現(xiàn)滬、港兩地男女的經(jīng)歷，是其最主要的文學(xué)切入點(diǎn)。其作品具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)代性，常有意識(shí)的流動(dòng)來(lái)推動(dòng)故事的發(fā)展。四、【簡(jiǎn)答題】2朱自清散文中側(cè)重表現(xiàn)的倫理關(guān)系是什么？（1）家庭內(nèi)的倫理親情：與傳統(tǒng)散文比，剔除了其中忠君、孝道的內(nèi)容。2簡(jiǎn)述《狂人日記》的思想內(nèi)涵及在文學(xué)史上的地位。五、【論述題】（本大題共2小題，每題14分，共28分；請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答題卷相應(yīng)題號(hào)處）2比較《邊城》的鄉(xiāng)土風(fēng)情與傳統(tǒng)田園詩(shī)意有什么不同？闡述錢(qián)鐘書(shū)小說(shuō)《圍城》的思想成就和價(jià)值缺陷。[A] 文學(xué)研究會(huì) [B] 創(chuàng)造社 [C] 新月社 [D] 新潮社下列屬于魯迅先生的學(xué)術(shù)著作的是（D）。[A] 郁達(dá)夫 [B] 葉靈鳳 [C] 郭沫若 [D] 倪貽德巴金早期信仰的思想是（A）。[C] 社會(huì)主義 [D] 尼采哲學(xué)沈從文對(duì)現(xiàn)代都市文明批判和嘲諷的小說(shuō)是（B）。[A] 《水》[B] 《莎菲女士的日記》 [C] 《太陽(yáng)照在桑干河上》 [D] 《田家沖》下列不屬于“東北作家群”的是（D）。//明月裝飾了你的窗子，/你裝飾了別人的夢(mèng)。[A] 卞之琳 [B] 李廣田 [C] 戴望舒 [D] 何其芳提倡幽默、閑適和獨(dú)抒性靈的小品文的創(chuàng)作的是（B）。[A] 《雷雨》 [B] 《日出》 [C] 《北京人》 [D] 《原野》1《小二黑結(jié)婚》的作者是（D）。[A] 李季 [B] 田間 [C] 聞捷 [D] 張志民1《北京人》劇本的作者是（C）。[A] 茅盾 [B] 老舍 [C] 郭沫若 [D] 曹禺二、【填空題】（本大題共10小題，每空2分，共20分；請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答題卷相應(yīng)題號(hào)處）1胡適《文學(xué)改良芻議》發(fā)表于1917年的（《新青年》）上。2創(chuàng)造社在文藝思想上傾向于（浪漫主義）主義?！稙榕`的母親》的作者是（柔石）。2曹禺根據(jù)巴金作品改編的一部?jī)?yōu)秀劇作是（《家》）。