20xx年安徽高考滿(mǎn)分作文-在線(xiàn)瀏覽
2024-10-25 13:37本頁(yè)面
【正文】 個(gè)世界最美的笑?？涩F(xiàn)在，您知道嗎？當(dāng)我再也看不到您的笑容時(shí)，那該是怎樣的失落與絕望……我長(zhǎng)大了，真的。這些年來(lái)，經(jīng)過(guò)了一個(gè)個(gè)日日夜夜，我不知不覺(jué)懂得了很多：我學(xué)會(huì)了寬容、理解，學(xué)會(huì)了珍惜每個(gè)人給我的愛(ài)，學(xué)會(huì)了替別人著想。媽媽?zhuān)貋?lái)好不好？我一定不會(huì)再因一時(shí)任性而惹您生氣了；一定不會(huì)再因晚回家讓您擔(dān)心了；我一定不會(huì)再讓您感到孤獨(dú)了；我一定不會(huì)再為了好看求您給我買(mǎi)新衣服了；我一定不會(huì)再偷懶不幫你做家務(wù)了；我……可是我知道，再也不會(huì)了，我都知道。它們象征著新的希望，象征著我對(duì)您的祝福，希望您可以一直幸福的生活。媽媽?zhuān)?qǐng)保留好這一籃子春光，保留好我最真心的祝福。讀了本文之后，真的被作者那聲聲淚、字字血的語(yǔ)言文字所感染。如“媽媽?zhuān)€好嗎？”“媽媽?zhuān)貋?lái)好不好？”“媽媽?zhuān)匆?jiàn)了嗎？”等語(yǔ)句增強(qiáng)了整個(gè)呼喚的抒情表達(dá)效果，有力地表達(dá)了自己的悲痛情感。第三篇：安徽高考滿(mǎn)分作文安徽高考滿(mǎn)分作文在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。安徽高考滿(mǎn)分作文1劇作家堅(jiān)持說(shuō)，劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求，如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。一種是固于執(zhí)守，一成不變的思想；一種是敢于假想，推翻常理的創(chuàng)新思維。日心說(shuō)的提出是敢于創(chuàng)新，人類(lèi)登月想法的提出是敢于創(chuàng)新，載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。若無(wú)那些大膽假想，何來(lái)今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展？若無(wú)那些創(chuàng)新思維，何來(lái)今日矚目的科學(xué)成就？因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng)新，才能引領(lǐng)世界潮流，走向發(fā)展?？偸钦瞻岢＠?、無(wú)新意、無(wú)獨(dú)特之處、千篇一律的文學(xué)作品只不過(guò)是堆丟棄的廢紙而已。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng)，無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué)，肯定了敢于創(chuàng)新的思維。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)”教“與”學(xué)“的有機(jī)融合。其實(shí)，無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育領(lǐng)域，還是其他所有領(lǐng)域，人們都應(yīng)該提出假想，敢于創(chuàng)新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類(lèi)才能不斷實(shí)現(xiàn)超越。社會(huì)在發(fā)展，在進(jìn)步，劇本臺(tái)詞何嘗就是永恒不變的真理。合理的改動(dòng)，當(dāng)然，這首先要求演員本身要有再創(chuàng)作的意識(shí)和能力。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話(huà)：“何方圓之能周兮?”其實(shí)，我們每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到類(lèi)似的問(wèn)題：是守方還是似圓?“方”，彰顯的是一個(gè)人分明的棱角，是一個(gè)人內(nèi)心秉性的追求，反映了一個(gè)人的修身原則。幽而發(fā)憤，著成信使照塵寰。這“方”自是值得萬(wàn)世銘記。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運(yùn)用到了極致的高手，因?yàn)椴懿傩闹心軌蛉莸孟略S攸，所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利。這“圓”同樣值得彪炳史冊(cè)。是的，方圓相融，自是人生的大智慧。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不關(guān)己，高高掛起。梁思成在談建筑時(shí)曾說(shuō)：”建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性?！眻A“，應(yīng)當(dāng)作為處世方法，學(xué)會(huì)隨環(huán)境要求改變自己?！斑@大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?藝術(shù)家與編劇之間的爭(zhēng)辯，最好的解決辦法就是坐下來(lái)，好好交流，從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。老子以為”上善若
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