【正文】 由誰(shuí)親手升起?答：1949年10月1日，在天安門廣場(chǎng)，由毛澤東同志親手升起。?答：國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、元旦、春節(jié)。?答：每周一次，應(yīng)將國(guó)旗置于什么位置?答：顯著位置。，誰(shuí)第一個(gè)為我國(guó)奪得了奧運(yùn)會(huì)金牌，使五星紅旗高高飄揚(yáng)在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上?答：許海峰。二、升旗禮儀在每周一舉行的升旗儀式過程中,要求大家做到的升國(guó)旗禮儀是:(1)集隊(duì)時(shí)隊(duì)伍整齊,安靜,有序,安全,不說笑,不打鬧。(3)升旗時(shí)全體肅立,脫帽行注目禮。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立自強(qiáng)于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力！在新的歷史條件下，大學(xué)生應(yīng)該繼承愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，宏揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，以熱愛祖國(guó)為榮，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)主義者。新時(shí)代的愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反應(yīng)了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)愛國(guó)主義，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，將其融入自己的日常生活中，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的形象，時(shí)時(shí)踐行愛國(guó)主義的要求。在革命時(shí)期，為了爭(zhēng)取中華民族的生存和發(fā)展，為了抵御一切外來(lái)敵人的侵略和壓迫，為了中華民族的徹底解放，中華民族形成了勇往直前、不怕犧牲、殺身成仁、舍生取義、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”和“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生，承前啟后，勿忘國(guó)恥，努力貢獻(xiàn)祖國(guó)，使祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。中華民族雖歷經(jīng)患難和曲折，卻仍然形成了各族人民對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族的向心力和凝聚力，形成了堅(jiān)如磐石、親密無(wú)間的愛國(guó)主義精神。反對(duì)民族分裂，是中華民族愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。將愛中華民族、愛中華人民共和國(guó)和愛社會(huì)主義有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。愛國(guó)主義就是要愛社會(huì)主義的中國(guó)，要使社會(huì)主義的中華人民共和國(guó)不斷強(qiáng)大，使社會(huì)主義的事業(yè)不斷興旺發(fā)達(dá)。因此，我們大學(xué)生要珍惜眼前的美好生活，居安思危，把愛國(guó)主義的真正內(nèi)涵銘記在心，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著為國(guó)家，為人民犧牲個(gè)人的利益。因此愛國(guó)主義不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展，是與時(shí)俱進(jìn)的。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。愛國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。做到自覺維護(hù)國(guó)家的利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局；就要樹立民族自尊心和自豪感；就要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛國(guó)主義的重要內(nèi)容，它主要包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。中國(guó)共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛國(guó)主義者，是中華民族和中國(guó)人民根本利益的最忠實(shí)代表?！焙\濤同志在紀(jì)念辛亥革命１００周年大會(huì)上的講話，回顧百年歷程，精辟論述了愛國(guó)主義是振興中華、民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力，真誠(chéng)召喚全體中華兒女?dāng)y起手來(lái)共同奮斗。在中國(guó)共產(chǎn)黨這一核心力量領(lǐng)導(dǎo)下，愛國(guó)主義精神在傳承中被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，愛國(guó)主義旗幟的感召力和凝聚力得到極大增強(qiáng)。為此，作為新時(shí)期具有先進(jìn)思想的大學(xué)生的我們，更應(yīng)該高舉愛國(guó)主義偉大旗幟，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，和全國(guó)人民一起，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和壯大最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)兩岸同胞密切交流合作，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧。第三篇：愛國(guó)主義淺談愛國(guó)主義翻過七十五張歷史厚重的扉頁(yè) 應(yīng)該記得那段帶有刺骨朔風(fēng)的崢嶸歲月 沿著風(fēng)雨飄搖的紅色軌跡 一種金戈鐵馬般的吶喊 開始在我的耳膜邊一點(diǎn)點(diǎn)萌生 那時(shí)的天穹不曾蘇醒 那時(shí)的土地布滿傷痕 那時(shí)的面孔只剩下麻木 徘徊于亡國(guó)滅種的邊緣 生耶？死耶？和耶？戰(zhàn)耶？ 我最最摯愛的兄弟姐妹 以先鋒的姿態(tài)連同悲昂壯烈的呼吸 叩問靈魂 從北平從天津 從東北 從年輕的心臟 迸發(fā)出長(zhǎng)夜不息的響雷 洞穿了無(wú)數(shù)熾熱的胸腔 不愿做奴隸的人們 起來(lái)——起來(lái)——站起來(lái) 你可看見地下奔涌的巖漿 亙古昭示著鏗鏘的誓言：還我河山 在這個(gè)太陽(yáng)升起的國(guó)度里 一場(chǎng)關(guān)于血與火的虔誠(chéng)洗禮 升華！！以浩氣錘煉颯颯長(zhǎng)劍 以碧血鑄就巍巍豐碑。1935年12月9日 上午10時(shí)，北平各大中學(xué)學(xué)生3000余人齊集新華門前請(qǐng)?jiān)?。一?九運(yùn)動(dòng)就此爆發(fā)?？墒擎?zhèn)壓激起了運(yùn)動(dòng)的高漲，外地學(xué)生通電全國(guó)聲援北平。12月16日北平44所大中學(xué)校學(xué)生1萬(wàn)余人，再次舉行游行示威。第二階段是進(jìn)入1936年后，運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和影響擴(kuò)大。在 5月28日的游行中，學(xué)生提出口號(hào)逼宋抗日?；仡櫷隁v史，韓老師帶大家重新回到現(xiàn)實(shí)的矛盾當(dāng)中。重重危機(jī)必然要求重塑愛國(guó)主義。第一層重塑：精神穿越時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的愛國(guó)主義：貿(mào)易保護(hù)、自主創(chuàng)新、縮小貧富差距、建設(shè)一個(gè)高效強(qiáng)大而愛國(guó)民主的政府。十七大“打右燈，向左轉(zhuǎn)”，因?yàn)樗接谢?、市?chǎng)化已經(jīng)搞得天怒人怨，再向右轉(zhuǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)不動(dòng)了，下一步只有發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，政府只能向左轉(zhuǎn)。愛國(guó)主義是破除了市場(chǎng)迷信，部分地破除了民主迷信，但沒破除物質(zhì)迷信，科學(xué)迷信，現(xiàn)代化迷信。單純的愛國(guó)主義有可能通向軍國(guó)主義。均勢(shì)而和平，這是自由主義者的國(guó)際主義理想。全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)世界無(wú)階級(jí)無(wú)國(guó)家社會(huì)，這是共產(chǎn)主義者的國(guó)際主義理想。中國(guó)思想，以性本善論為基礎(chǔ)，以強(qiáng)調(diào)責(zé)任為人生意義所在，實(shí)現(xiàn)世界大同為理想。大同理想的衰落和復(fù)興，中華民族的衰落和復(fù)興：清末民初，大同理想的失落，中國(guó)文化失去自信，普通公眾服膺弱肉強(qiáng)食，知識(shí)分子服膺自由主義。西化以來(lái)，中國(guó)精神與西方的弱者反抗理論相結(jié)合，打出了一個(gè)新中國(guó)，建設(shè)了一個(gè)初步現(xiàn)代化的西式國(guó)家，初步恢復(fù)了民族自信。隨后，中國(guó)失去對(duì)于自身國(guó)際地位和作用的想象，滿足于接受西方的領(lǐng)導(dǎo)，向西方接軌，承認(rèn)弱肉強(qiáng)食中的弱國(guó)地位，不當(dāng)頭，當(dāng)國(guó)際打工仔，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)。究竟是肥大還是強(qiáng)大呢？為什么有大國(guó)崛起之感？孫子的崛起？傍大款邏輯？韜光養(yǎng)晦邏輯？大國(guó)崛起，在自私自利中享受大國(guó)崛起？在貪污腐敗中實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起？真是一劑絕妙的精神鴉片！在精神鴉片的沉迷中，真正可能出現(xiàn)的是大國(guó)衰落。禮失求諸野，神荒有大眾。同樣在自由主義的平臺(tái)上，有人自由地追求享受，有人自由地思考未來(lái)、思考人生、思考社會(huì)。精神有強(qiáng)有弱，有長(zhǎng)有短，精神與物質(zhì)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)世界大同。此人民中人各有追求，各有迷惑，還相互迷惑。09級(jí)營(yíng)銷二班馮銀萍第四篇：愛國(guó)主義愛國(guó)主義，這是一個(gè)多么光輝的字眼。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之際，文天祥奮起衛(wèi)國(guó)，終因寡不敵眾而被俘。古羅馬有一位叫馬塞爾的英雄，當(dāng)祖國(guó)遭受敵人的侵略時(shí)，他帶領(lǐng)人民奮勇殺敵，在戰(zhàn)斗中不幸被俘。面對(duì)窮兇極惡的敵人，馬塞爾臨危不懼?！瘪R塞爾的生命被火神吞噬了,可是他的愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著羅馬人民努力奮斗。）身的英雄到新長(zhǎng)征途中的雷鋒、王杰，他們哪一個(gè)身上不閃爍著愛國(guó)主義的爍爍光芒？就說著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)吧，他立志為祖國(guó)、為人民摘取那顆數(shù)學(xué)桂冠?！岸氵M(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。一位外國(guó)科學(xué)家看了陳景潤(rùn)的工作成果，驚奇地喊道：“他移動(dòng)了群山！”是的，他為祖國(guó)和人民搬動(dòng)了受欺挨打、積弱百年的群山，為祖國(guó)贏得了崇高的榮譽(yù)?，F(xiàn)在，我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們又該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神呢？俗話說：“兒不嫌母愁”，祖國(guó)就象我們最親愛的母親，我們不應(yīng)該嫌棄她貧窮落后，更不應(yīng)該被前進(jìn)征途上的困難迷住了眼睛堵住了心竅，從而看不到祖國(guó)的偉大，聽不進(jìn)祖國(guó)的召喚，嗅不到祖國(guó)的芬芳，看不到祖國(guó)的未來(lái)?！笔堑?，讓我們?nèi)f眾一心，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗不息！讓愛國(guó)主義精神永放光芒！您可以訪問本網(wǎng)（）查看更多與本文《愛國(guó)主義演講稿