古代哲人的管理智慧(xxxx)-在線瀏覽
2024-10-25 09:56本頁面
【正文】 乎！” ——論語,禮,治國,二 法治：法家的管理思想,道,法,術,勢,法家的思想,法是什么,廌 灋,廌（獬豸）：解廌獸也。古者決訟，令觸不直者。平之如水，從水?！墩f文解字》,為什么要法治？,國無常強，無常弱?！俄n非子》,法治四原則,法的權威性,令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。復曰“能徙者予五十金”。卒下令。《商君書》 于是太子犯法。”將法太子。——《史記》,法的平等性,法的公開性,吏民知法令者，皆問法官。故吏不敢以非法遇民，民不敢犯法以干法官也。 不逆天理，不傷情性； 不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知； 不引繩之外，不推繩之內； 不急法之外，不緩法之內； 守成理，因自然；禍福生乎道法，而不出乎愛惡；榮辱之責在乎己而不在乎人。越官則死，不當則罪?！俄n非子》,子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。為政》,禮治與法治：兩種情感,羞恥心,恐懼心,禮治,法治,異曲同工：禮治與法治,治則家斷；亂則君斷?！视械乐畤尾宦牼?，民不從官。禮樂刑政，四達而不悖，則王道備矣。樂記》,王道：禮樂刑政,禮,樂,刑,政,王道,術是什么,術者，因任而授官，循名而責實，操殺生之柄，課群臣之能者也。 參伍之道：行參以謀多，揆伍以責失。四征者符，乃可以觀矣?！睆屯鶎徶?，乃得南門之外黃犢?！俄n非子》,勢是什么,萬乘之主、千乘之君所以制天下而征諸侯者，以其威勢也。今大臣得威，左右擅勢，是人主失力；人主失力而能有國者，千無一人。燕人其妻有私通于士，其夫早自外而來，士適出。”問左右，左右言：“無有”，如出一口。”因浴之以狗矢。其知見，人惑之；不知見，人匿之。,捕鳥秘訣,齊宣王問弋于唐易子曰：“弋者奚貴？”唐易子曰：“在于謹廩?！薄n非子,三 無為：道家管理思想,44
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