【正文】
便互相秘密傳遞,號召大家在八月十五日起義。此后,中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來。我國古代以九為陽,九月九日正是陰月陽日,故名“重陽”。桓景這一天全家登山,晚上回家,果然家里的雞、狗、羊全部死掉。因“高”與“糕”音同,所以重陽節(jié)又有吃“重陽糕”的習(xí)俗。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。由于該詩感情真摯,至今膾炙人口。這里應(yīng)該說明一點,在許多人的印象中,1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。因為,1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典,而不是開國大典。當時也不叫“開國大典”,而是稱作“開國盛典”。這一天,中國人民政治協(xié)商會議籌備會主任毛澤東在政協(xié)第一屆會議上所致的開幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生。《漢書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦?,F(xiàn)在,一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。各個地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。臘月初八這一天,舊俗要喝臘八粥。)除夕農(nóng)歷十二月大年三十(大年三十晚上叫除夕。故而除夕之夜,便含有“舊歲到此而除,明日另換新歲”的意思。除夕最早源于先秦時期的“逐除”。季冬記》記載,古人在新年的前一天,用擊鼓的方法來驅(qū)除“疫癘之鬼”,來年才會無病無災(zāi)?!俺Α痹诠艜r還有許多別稱,如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。)春節(jié) 農(nóng)歷正月初一(是農(nóng)歷的一歲之首,俗稱“大年”。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統(tǒng)節(jié)日。到了辛亥革命后的民國初年,改農(nóng)歷為公歷[陽歷]后,便將正月初一定為春節(jié)。)年:(人人常把過春節(jié)說成“過年”,而“年”的最初含義與今天根本不同。它生長得比駱駝還大。它一出來,見人吃人,見畜傷畜,人們的生命安全受到嚴重威脅。人們在長期的實踐中,發(fā)現(xiàn)了“年”有“三怕”——怕紅顏色、怕響聲、怕火光?!澳辍蓖砩蟻砹艘豢矗壹覠艄馔?;一聽,處處放炮聲,嚇得它不敢進村。從此后,“年”一直沒敢再來,據(jù)說餓死在深山老林里了?!澳辍睕]有了,但是過年的習(xí)俗仍保持著。)第二篇:中國傳統(tǒng)節(jié)日的英文翻譯中國傳統(tǒng)節(jié)日的英文翻譯中國傳統(tǒng)節(jié)日的英文翻譯春節(jié)the Spring Festival(New Year39。s Day 國際勞動婦女節(jié)International Working Women39。s Day)國際勞動節(jié)nternatlonal Labor Day()中國青年節(jié)Chinese Youth Day 國際兒童節(jié)International Children39。s Day)中國共產(chǎn)黨誕生紀念日(黨的生日)Anniversary of the Foundlng of the ChineseCommunist Party(the Party39。 Day 國慶節(jié)National Dey 第三篇:中國傳統(tǒng)節(jié)日的英文翻譯中國傳統(tǒng)節(jié)日的英文翻譯春節(jié)the Spring Festival(New Year39。s Eve其它節(jié)日的英文翻譯元旦New Year39。 s Day(Women39。s Day(Children39。 s Birthday)建軍節(jié)Army Day 教師節(jié)Teachers 39。此外,各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日,諸如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節(jié)、瑤族的達努節(jié)、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)、苗族的跳花節(jié)等等。過去,春節(jié)被稱為“新年”,因為按照中國歷史上一直沿用的農(nóng)歷,這天是正月初一,為新一年的開頭。公元前兩千多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來,后來叫春節(jié)。春節(jié)時,家家貼春聯(lián)、貼年畫、裝飾居室。許多人通宵不眠,稱“守歲”。春節(jié)期間,傳統(tǒng)的文娛活動以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。這是春節(jié)后的第一個月圓之夜。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》,將元宵節(jié)列為重大節(jié)日?!端鍟旊S著社會和時代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。元宵以糯米粉為皮,內(nèi)裹果料糖餡,圓形,是“團圓”的象征。每到元宵節(jié)之夜,許多城市舉辦燈會,展出各種彩燈,造型新奇,千姿百態(tài)。中和節(jié)在農(nóng)歷二月二,俗稱龍?zhí)ь^。古時龍是神圣的象征,所以就借龍來驅(qū)逐害蟲。在農(nóng)村,老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈,再入院內(nèi)繞水缸一圈,中引龍回。吃水餃叫吃龍耳,吃春餅中吃龍鱗,吃面條叫吃龍須,現(xiàn)在的“龍須面”大概就是由此得名的。婦女在這天還不動針線,據(jù)說是為了避免傷龍眼。不過這個節(jié)日現(xiàn)已被人們遺忘了,但吃春餅等習(xí)俗至今還有。清明節(jié)古時也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明時分,天氣轉(zhuǎn)暖,草木復(fù)萌,人們常常結(jié)伴到郊外踏青、放風(fēng)箏、欣賞春光,所以清明節(jié)有時也被稱做“踏青節(jié)”?!短接[》卷三十一引《風(fēng)土記》有“仲夏端五,端,初也”之句。屈原(約公元前340前278年)是戰(zhàn)國時期楚國人,他因自己的政治理想無法實現(xiàn),又無力挽救楚國的滅亡,當秦國滅楚后,五月初五抱石投汩羅江自沉。為紀念這位偉大的愛國詩人,后人把這天定為端午節(jié)。香袋表示屈原的品德節(jié)操如馨謚藝,萬古流芳:粽子原是防止魚把屈原的尸體吃了,后成為節(jié)日食品,劃龍船則表示去營救屈原。是夕,陳瓜果子于庭中,女孩子結(jié)彩縷,穿七孔針?!捌蚯晒?jié)”,又由于多是女孩子參加,故稱“少女節(jié)”。是傳說中地官的生日,所以又稱“鬼節(jié)”。中國大約是在梁武帝時(六世紀上半葉)始設(shè)“盂蘭盆齋”的。八月十五居秋季之中,故名“中秋”。魏、晉、唐、宋以來,逐漸演變成賞月的風(fēng)俗。據(jù)傳這個中華民族重要節(jié)日的形成與“唐明皇夢游月宮”的故事有關(guān)。祭奉之后,全家人分吃,表示合家團圓歡聚。重陽登高敬老重陽節(jié)為農(nóng)歷九月初九,是魏晉以后興起的節(jié)日。主要有五種傳統(tǒng)習(xí)俗。二是插茱萸,可驅(qū)秋蚊滅蟲害。農(nóng)歷九月正是菊花盛開之時,觀賞千姿萬態(tài)的秋菊,喝幾盅菊花酒,也重陽節(jié)的樂事。人們把糧食制成白嫩可口的米糕,謂之重陽糕,而“糕”又與“高”諧音,食之謂可步步高升。農(nóng)歷十二月(又稱臘月)初八,俗稱臘八。民間有這樣一首俗曲。當中擺上一桌供,兩邊配上兩碟糖。當家的過來忙祝贊,祝贊那灶王降吉祥”。這天由于特別熱鬧,有人甚至認為這是農(nóng)歷新年的“彩排”,所以又稱過小年。第五篇:中國傳統(tǒng)節(jié)日中國傳統(tǒng)節(jié)日中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。目前,國家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個?!俺保玖x是“去”,引申為“易”;“夕”字的本義原是“日暮”,引申為“夜晚”。起源除夕,最早源于先秦時期的“逐除”。季冬記》記載:古人在新年的前一天,以擊鼓的方式來驅(qū)除“疫癘之鬼”,來年才會無病無災(zāi)。稱呼雖多,但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思。起源春節(jié)的來歷,在我國大約有四千多年的歷史了。古代的春節(jié),是指農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”時節(jié),南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末,并泛指整個春季,這時大地回春,萬象更新,人們便把它作為新的一年的開始。直到1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議上才正式把正月初一至正月十五的新年定為“春節(jié)”,因而至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。據(jù)說,在遠古的時候,世界上有一種最兇惡的野獸叫“年”。跑起來比風(fēng)還快,吼起來比雷還響。天神為了懲罰“年”,把它鎖進深山,只許它一年出山一次。于是,有一年臘月三十晚,大伙在門口貼上紅紙,不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮,晚上屋子里徹夜點上燈。白天它又偷偷下山來,見還是戶戶門上紅,遍地咚咚響,嚇得它膽顫心驚,調(diào)頭又跑回去了。后來,人們才把防“年”、“驅(qū)年”,變成安安穩(wěn)穩(wěn)地過年了。鮮紅的春聯(lián),輝煌的燈火,清脆的爆竹,響亮的鑼鼓,年年如此?!澳辍遍L年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。這時,誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。老婆婆驚目細看,見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!蹦辍俺牌偶遗暺蹋S即狂叫著撲過去。原來,”年“最怕紅色、火光和炸響?!蹦辍按篌@失色,狼狽逃躥了。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕”年“獸的辦法。初一一大早,還要走親串友道喜問好。適用地區(qū)春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日,但是滿、蒙古,瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗,只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色,更加蘊味無窮。禾部》:“年,谷熟也”。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計,規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機關(guān)、廠礦、學(xué)校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮?;顒有问截S富多彩,帶有濃郁的民族特色?!冻埂罚ㄌ疲﹣睐]事關(guān)休戚已成空,萬里相思一夜中。除夜(南宋)文天祥乾坤空落落,歲月去堂堂; 末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。拜年(明)文征明不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。已酉新正(明)葉颙天地風(fēng)霜盡,乾坤氣象和; 歷添新歲月,春滿舊山河。癸已除夕偶成(清)黃景仁 千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,悄立市橋人不識,一星如月看多時。元旦口占用柳亞子懷人韻董必武 共慶新年笑語嘩,紅巖士女贈梅花; 舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。春節(jié)看花市林伯渠邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊; 束立盆栽成列隊,草株木本斗芬芳。春節(jié) 江南靖士暫解城區(qū)煙火禁,兆豐雪霽在年前。元宵節(jié)元宵節(jié)時間:農(nóng)歷正月十五英文:Lantern Festival釋義 是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在古書中,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。習(xí)俗 由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗,民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。演變 我國古代歷法和月相有密切的關(guān)系,正月十五,人們迎來了一年之中第一個月滿之夜,這一天理所當然地被看作是吉日。后來古人把正月十五稱“上元”,七月十五稱“中元”,十月十五稱“下元”。三元中,上元最受重視。立 春釋義每年的第一個節(jié)氣就是“立春”,人們通常叫“打春”。游行后,把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上,由縣官親自執(zhí)鞭打三下,意思是:大地回春,趕緊耕種。習(xí)俗山西民間流行著春字歌:“春日春風(fēng)動,春江春水流?!敝v的就是打春牛的盛況。寒食節(jié)時間:清明節(jié)前一天舊俗中的一個節(jié)日,在清明節(jié)前一天(一說清明前兩天)(現(xiàn)也有清明寒食一起過的習(xí)俗)。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。但介子推堅持不出,結(jié)果母子二人俱被燒死。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。習(xí)俗按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游[古代叫踏青]的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。可憐江浦望,不見洛橋人。故園腸斷處,日夜柳條新。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家?!肚迕鳌罚ㄋ危┩跤砬?無花無酒過清明,興味蕭然似野僧?!短K堤清明即事》(宋)吳惟信 梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。《寒食上?!罚ㄋ危钊f里 逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡,破屋麥邊孤。梨花自寒食,進節(jié)只愁余?!端完愋悴胚€沙上省墓》(明)高啟 滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。“端午”本名“端五”,端是初的意思。端午節(jié)早在西周初期即有記載,并非為紀念屈原而設(shè)立的節(jié)日,但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。掛艾葉菖蒲榕枝:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花、榕枝,制成人形稱為艾人。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。游百?。捍朔N習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢:再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵