【正文】 經(jīng)驗(yàn)，矯正失誤，克服弱點(diǎn)，這是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該做到也能做到的，只有這樣才能不斷進(jìn)步、不斷提高。是很容易被忽視的又是非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，通過質(zhì)疑培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在求異的過程中尋求發(fā)展。隨著人類的發(fā)展和進(jìn)步都需要重新認(rèn)識(shí)，不斷地認(rèn)識(shí)，去偽存真，去粗取精。我們應(yīng)該用未來的眼光去審視事物，去學(xué)習(xí)，學(xué)其可學(xué)，棄其不足。對(duì)所有現(xiàn)成的東西，我們都要用質(zhì)疑的眼光去審視。這樣才能進(jìn)步與提高，學(xué)會(huì)發(fā)展。如此良性循環(huán)，他們不僅會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，而且敢實(shí)踐，能運(yùn)用，會(huì)發(fā)展。第二篇：讓課堂教學(xué)“活起來”讓課堂教學(xué)“活起來”汕頭市西隴小學(xué) 袁愛娟摘要：興趣是最好的老師，是人力求認(rèn)識(shí)某種事物或活動(dòng)的心理傾向，是引起和維持人的注意力的一個(gè)重要內(nèi)部因素。那么怎樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)氛圍呢? 因此，我們的課堂教學(xué)必須真正成為學(xué)生發(fā)展的天地?！笨梢?，興趣是最好的老師，是人力求認(rèn)識(shí)某種事物或活動(dòng)的心理傾向，是引起和維持人的注意力的一個(gè)重要內(nèi)部因素。而在當(dāng)下有些課堂教學(xué)中，常顯現(xiàn)出許多弊端，如：漠視學(xué)生的能動(dòng)意識(shí)，不為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)時(shí)空條件等。課堂的中心目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展，因此，我們的課堂教學(xué)必須真正成為學(xué)生發(fā)展的天地。“活”起來，1即不呆板，不被動(dòng)，使學(xué)生真正成為課堂的主人。一、巧設(shè)民主情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性上課開始，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅讓學(xué)生從課間的活動(dòng)中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。另外，教師要營(yíng)造一個(gè)民主、平等的教學(xué)情境。其次，教師還要善待學(xué)生。如：我在教學(xué)時(shí)，將自己也列為學(xué)習(xí)的一員，與學(xué)生們一起操作，一起討論。而是耐心地指導(dǎo)他們、鼓勵(lì)他們。這樣就慢慢地打消了學(xué)生對(duì)老師的懼怕和隔閡的心理，于是在輕松愉快地合作學(xué)習(xí)中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生只要對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，就會(huì)促使各種感官，共同引起對(duì)學(xué)習(xí)的高度注意，從而為參與學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了最佳的心理準(zhǔn)備。（1）游戲活躍課堂氣氛小學(xué)生天性好玩、貪玩，對(duì)于游戲有很強(qiáng)烈的興趣。所以，學(xué)與樂是不可分離的。游戲活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，快樂、有效地學(xué)習(xí)語文。通過游戲發(fā)揮了學(xué)生的主體參與能力，學(xué)生在游戲過程中受到啟發(fā)，獲得親身體驗(yàn)，寓教于樂，讓教育的知識(shí)性和娛樂性完美結(jié)合。教學(xué)中我們常采用的游戲有以下幾種：①找朋友。一學(xué)生說：“找呀找，我的好朋友在哪里，誰是我的好朋友?！闭义e(cuò)了就說：“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，趕快去找好朋友。教師讓學(xué)生把搜集到的標(biāo)有漢字的商標(biāo)、廣告和自制的卡片放在桌子上，學(xué)生分組去的柜臺(tái)逛，比比誰的收獲多。③猜猜猜。（2）、動(dòng)手操作調(diào)動(dòng)課堂氣氛前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“兒童的智慧在他的手指尖上。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運(yùn)動(dòng)部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運(yùn)動(dòng)能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。學(xué)生的思維離不開動(dòng)作，動(dòng)手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)操作活動(dòng)的興趣。比如，學(xué)生在課外進(jìn)行剪報(bào)活動(dòng)，把用到的知識(shí)、語句剪下來，增加了記憶，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動(dòng)課。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單調(diào)死板的課堂教學(xué)方式；讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合，生動(dòng)有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。我先從網(wǎng)上下載了一些黃山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學(xué)生真實(shí)、生動(dòng)地感受黃山的美。三、提供參與機(jī)會(huì)，提高學(xué)生參與意識(shí)在課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)的空間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓每個(gè)學(xué)生都有參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中有一塊屬于自己的天地，能表現(xiàn)自我。我給學(xué)生充分的時(shí)間，組織學(xué)生自讀，在自讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生如何抓住重點(diǎn)詞語進(jìn)行理解。通過討論，大家認(rèn)為對(duì)“睡覺、散步、奔跑、跳躍”的理解還比較抽象。在動(dòng)作表演中，我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生表演動(dòng)作不到位，動(dòng)作太僵硬，不自然，表情不豐富等，我又組織同學(xué)通過評(píng)議來引導(dǎo)學(xué)生重新體會(huì)。每一名學(xué)生都參與了對(duì)重點(diǎn)詞語的理解，并以此為契入口，突破了本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，順利的完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)，課堂也一改沉悶的局面，學(xué)生在課堂上也“活”了起來。而小學(xué)生生性活潑、好動(dòng)，注意力不持久，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛顯得尤為重要。反之，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高昂，智力活動(dòng)呈最佳狀態(tài)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。參考文獻(xiàn)：《論語》《陶行知教育名言》杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版1984年版《給教師的建議》第三篇：如何讓課堂教學(xué)活起來如何讓課堂教學(xué)“活”起來本學(xué)期，在校領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)下，我們積極學(xué)習(xí)課改精神，參與課堂改革，觀摩優(yōu)質(zhì)課并探討課堂上存在的問題，反思我自己的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)課堂教學(xué)如何“活”起來有了自己的思考。以前，我自認(rèn)是知識(shí)的傳播者，真理的掌握者，站在講臺(tái)上特別神氣。殊不知，是我們的觀點(diǎn)左右 了我們的課堂。因?yàn)橛^念不變，課改難行。那么就需要教師樹立素質(zhì)教育思想，廢除“師道尊嚴(yán)”的思想，建立平等、合作的“伙伴式”的新型師生關(guān)系。第一、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，讓課堂教學(xué)“活”起來。從我的經(jīng)驗(yàn)來看，喜愛文學(xué)的學(xué)生語文成績(jī)一般很突出。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入興奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而這態(tài)度就會(huì)帶來疲倦。我在上戲劇《變臉》時(shí)，先出示變臉絕技圖，讓學(xué)生感嘆變臉絕技圖，讓學(xué)生感嘆變臉的神奇，但我接著引導(dǎo)學(xué)生：“這種絕活大多是傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外?！睂W(xué)生的興趣被點(diǎn)燃了，一下子就抓住了本文的矛盾沖突。思維活躍課堂才活躍。設(shè)計(jì)問題應(yīng)點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花。如教學(xué)《孔乙己》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：“小說有哪幾處寫到眾人的哄笑？他們笑什么？他們?yōu)槭裁葱?？同樣在封建秩序中處于倍受壓迫的社?huì)底層，同樣可悲可憐，為什么取笑他們的同類？是什么使他們變得如此麻木不仁、自私冷漠？作者讓孔乙己在人們的笑聲中登場(chǎng)，在人們的哄笑聲中表演，最后又在人們的笑聲中