【正文】 天下的天子則熱切希望長(zhǎng)生。秦始皇和漢武帝都尋求不死之藥或者仙丹什么的。老百姓書(shū)呆子中也有尋求肉身升天的，而且連雞犬都帶了上去。如果真有那么一個(gè) 天 的話(huà)，人數(shù)也不會(huì)太多。那里也不會(huì)有什么市場(chǎng)，什么 WTO，想發(fā)財(cái)也英雄無(wú)用武之地。 不為無(wú)益之事，何以遣有涯之生！ 無(wú)益之事天上沒(méi)有。蘇東坡說(shuō) 起舞弄清影，何似在人間！ 是有見(jiàn)地之言。 ⑦ 要待在人間，就必須受時(shí)間的制約。如果想不通我在上面說(shuō)的那一些并不深?yuàn)W的道理，時(shí)間就變成了枷鎖，讓你處處感到不舒服。我自認(rèn)是想通了。我覺(jué)得這是時(shí)間給我提醒兒，讓我知道時(shí)間的價(jià)值。 （取材于季羨林《一花一世界》） ，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）（ 3分） “日出而作，日入而息”的古人很幸福，表明了對(duì)現(xiàn)代快節(jié)奏生活的厭棄。 ，印度人比中國(guó)人聰明，他們意識(shí)到在 死亡面前“人類(lèi)是無(wú)能為力的”。 ① 段中，引用了孔子的一句名言“逝者如斯夫，不舍晝夜”，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。為什么會(huì)有這種變化？請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。 材料一 ： 會(huì)寧皮影戲 已列入甘肅省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有著上千年的歷史。大年三十晚九時(shí)許，新添堡鄉(xiāng)河 屲村村口的皮影戲老藝人?？】覀鱽?lái)陣陣鼓樂(lè)聲，村里組織的新年皮影戲演出在這里鳴鑼開(kāi)演。 走進(jìn)?？】遥还蓾夂竦泥l(xiāng)土氣息撲面而來(lái)，一場(chǎng)精彩的皮影戲正在他家的正房里上演，老藝人?？】诎咨徊己笪枧?皮影角色，邊舞邊唱，另外三人時(shí)而拉二胡，時(shí)而吹嗩吶，敲鑼打鼓配合默契，村民們看得全神貫注，記者也被精彩的演出所吸引，跟著看了起來(lái)。 據(jù)介紹，牛俊魁是會(huì)寧皮影戲的傳承人之一，他不僅可以熟練制作皮影道具，而且能夠演唱多部傳統(tǒng)戲曲。 新添堡鄉(xiāng)河屲村村民邵啟虎對(duì)記者說(shuō)，本地文化活動(dòng)比較單純，到過(guò)年的時(shí)候把老百姓組織起來(lái)看一看皮影戲，耍一下社火，自?shī)首詷?lè)，大家 都比較高興。生活在呼倫貝爾草原上的鄂溫克族是跨越中國(guó)、俄羅斯居住的的跨界民族，也是中國(guó)?三少民族?之一。 如今，馴鹿成為貫穿全年每個(gè)呼倫貝爾草原盛會(huì)的?吉祥物?，二百余人的鄂溫克部落每年能接待中外游客近五萬(wàn)人次。臺(tái)灣游客任先生幾乎每年都會(huì)到呼倫貝爾旅行一次，他說(shuō)：?不論夏季或是冬季，呼倫貝爾總有讓人看不完的美景，光是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)堆砌出的盛會(huì)就讓人流連忘返。 以上種種，都只是內(nèi)蒙古草原上很普通的活動(dòng)，但也是內(nèi)蒙古草原諸多文化活動(dòng)的縮影。不論是各地一年四季舉辦的大大小小的文化活動(dòng)，還 是內(nèi)蒙古?走出去?舉辦的文化活動(dòng)，草原傳 統(tǒng)技藝總是結(jié)伴出現(xiàn)。 落于金蓮川草原上的正藍(lán)旗人口僅 萬(wàn)，但這里有世界文化遺址元上都和延續(xù)千年的傳統(tǒng)游牧生活。毛素娟是國(guó)家級(jí)非遺 項(xiàng)目南通色織土布技藝的唯一傳承人，由于后繼無(wú)人，這項(xiàng)技藝正瀕臨失傳。 如何讓非遺更好地傳承下去？南通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任曹錦揚(yáng)表示，非遺傳承有其特殊性，不能全靠市場(chǎng)，政府必須發(fā)揮主導(dǎo)作用。一些有幾百萬(wàn)人口的大城市，每年在非遺上的經(jīng)費(fèi)投入只 有區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)元，非遺傳承人、研究人員想對(duì)外交流自己的技術(shù)和作品都捉襟見(jiàn)肘。?南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長(zhǎng)賀云翱教授說(shuō)。宜興有專(zhuān)門(mén)的副市長(zhǎng)、文化局副局長(zhǎng)分管紫砂陶藝發(fā)展，政府還出資讓有興趣學(xué)習(xí)紫砂陶藝的人免費(fèi)學(xué)習(xí)，每年的?陶藝節(jié)?，市委書(shū)記、市長(zhǎng)再忙也要出席，這些都提高了紫砂陶藝的社會(huì)地位和影響。?賀云翱教授說(shuō)，?除了宜興紫砂壺，像蘇州的刺繡，南京的云錦，這些非遺項(xiàng)目都兼具了一定的市場(chǎng)價(jià)值，迎合了現(xiàn)代人的需要，有很多人 在學(xué)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文化的寶貴財(cái)富，是民族文化的基因，有重要的精神價(jià)值。 ，千百年來(lái)，他們將馴鹿、瑟賓節(jié)等習(xí)俗延續(xù)下來(lái)，如今馴鹿已成為每個(gè)呼倫貝爾草原盛會(huì)的吉祥物。 護(hù)；材料二側(cè)重報(bào)道了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游產(chǎn)業(yè)中得到保護(hù)和創(chuàng)造了效益。 、瑟賓節(jié)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與草原旅游業(yè)相結(jié)合，不僅得到了經(jīng)濟(jì)效益，也有效地保護(hù)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。 88 歲，因?yàn)樗巡荒苷f(shuō)話(huà)，后繼無(wú)人，這項(xiàng)技藝正瀕臨失傳。 ，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳的原因有哪些？（ 4 分） 二、古代詩(shī)文閱讀 （ 35 分） （一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 10～ 13 題。秦昭王聞之，使人遺 趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。?王問(wèn)：?何以知之？?對(duì)曰：?臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。相如謂臣曰：‘夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。相如奉璧奏秦王。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：?璧有瑕，請(qǐng)指示王。相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：?大王欲得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。 相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：?和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓 ． ． 于廷，臣乃敢上璧。 相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。相如至，謂秦王曰：?秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。 且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。唯大王與群臣孰計(jì)議之。左右或欲引相如去，秦王因曰：?今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。趙王豈以一璧之故欺秦邪？?卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。 （節(jié)選自《廉頗藺相如列傳》） ，正確的一項(xiàng)是 （ ）（ 3分） A. 相如持其璧 /睨柱欲以擊柱 /秦王恐其破璧 /乃辭謝 /固請(qǐng) /召有司案圖指 /從此以往十五都予趙 B. 相如持其璧睨柱 /欲以擊柱 /秦王恐其破璧 /乃辭謝 /固請(qǐng) /召有司案圖 /指從此以往十五都予趙 C. 相如持其璧睨柱 /欲以擊柱 /秦王恐其破璧 /乃辭謝 /固請(qǐng)召 /有司案圖指 /從此以往十五都予趙 D. 相如持其璧 /睨柱欲以擊柱 /秦王恐其破璧 /乃辭謝 /固請(qǐng)召 /有司 案圖 /指從此以往十五都予趙 ，不正確的一項(xiàng)是 （ ）（ 3分） ，是敬辭，表示對(duì)方這樣做使自己感到幸運(yùn)。 ，由儐者九人依次傳呼接引九位賓客上殿，這是古代外交上最隆重的禮節(jié)。 ，不正確的一項(xiàng)是 （ ）（ 3分） ，先借繆 賢之口讓讀者初步了解到藺相如“其人勇士，有智謀，宜可使”。 ，見(jiàn)秦王并無(wú)償城之意，便借“璧有瑕，請(qǐng)指示王” 的理由取回和氏璧，并以“人璧俱碎”來(lái)威脅秦王。 ，趙王認(rèn)為他是個(gè)賢能的大夫，出使到諸侯國(guó)家能不受欺辱，就任命他做上大夫，比卿低一級(jí)。（ 10 分） （ 1）欲予秦， 秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。 （ 2）秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。 （二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面這首宋詞，完成 1 15 題。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗 老矣，尚能飯否？ （ ）（ ）（ 5分） 65 歲高齡帶著滿(mǎn)腔熱情出任浙東安撫使，鎮(zhèn)守京口，本以為可以有所作為，但很快便發(fā)覺(jué)朝廷毫無(wú)北伐復(fù)國(guó)之意，于是深感失望和氣憤。 ，鎮(zhèn)江的高山大江依然如故，而曾在此建都的孫權(quán)卻無(wú)處尋得了。 ，這兩個(gè)典故是表達(dá)對(duì)朝廷草率出兵的不滿(mǎn)。（ 6 分） （三）名篇名句默寫(xiě)（ 5 分） 。 （ 2）韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)有些人為子擇師，而自己不從師，作者 還模仿這些人的口氣說(shuō)： ， ， 。 ③ 孔子創(chuàng) 立的儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月