【正文】 識，而在于Ji 勵、喚醒、鼓舞。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹 形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué) 生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。他們在 2003 年“ ”事故和 2004 年的“ 洪災(zāi)”面前，恪盡職守，無私奉獻，不怕犧牲，經(jīng)受住了生與死的考驗，出色地完成了搶險救災(zāi)任務(wù)，他 們的先進事跡集中體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。為積極響應(yīng)中共教育部黨組的號召，市教育工委、市教委 2004 年 11 月 15 日和 12 月 日下發(fā)了文件，并于 2005 年 1 月 日召開了電視電話會議，要求迅速興起向開縣優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，對集中 教育活動作了具體安排?！緦W(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會三】近年來，我校廣泛開展師德師風(fēng)教育，深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范，涌現(xiàn)了一大批愛崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開拓創(chuàng)新的先進典型，贏得了社會的廣泛贊譽。但同時也存在一些教師思想政治觀念淡薄、工作責(zé)任心 不強、學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正等問題，個別教師體罰或變相體罰學(xué)生、參與賭博、亂收費、亂補課等現(xiàn)象時有發(fā)生。弘揚高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務(wù)，是加強青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。愛崗敬業(yè)，是社會對公民的要求。開縣優(yōu)秀 教師群體就到了。二、崇尚科學(xué)、遵守法紀，不參與邪教、封建迷信、反動、色情、賭博或 變相賭博活動。四、關(guān)心愛護學(xué)生，不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。六、尊敬家長，不訓(xùn)斥家長，向家長索要或變相索要財物。八、注重身教，為人師表，不酒后進行教育教學(xué)活動和上課時抽煙及使用通訊工具。十、維護教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽。【學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會四】鄧小平同志說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每 一位學(xué)生。所謂的明善惡、秉正義、知 榮辱等都是人們意象中的代名詞。作為一 名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo) 學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的 傘、雨衣送給同學(xué)們。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待 遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通； 要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。有人說： “如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道 德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo) 學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的 傘、雨衣送給同學(xué)們。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待 遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。教師在教書育人中，除了 言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通； 要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。有人說： “如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道 德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。無窮的美譽彰顯了教師職業(yè)對于社會發(fā)展的重要性，所以無 數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。它直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到 21 世紀我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。因此，教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。首先，要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須 不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多?！本褪沁@個道理。其次，要把教書育人放在首位。但是，教師不只是為了傳授知識而存在的“教書匠”，而是教育者，是人類靈魂的工程師。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。陶行知自己無論是在學(xué)業(yè)上，還是生活上，都無微不至地關(guān)懷學(xué)生，許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，從這一點就可以充分感受到他偉大的師德情操和強大的人格魅力所以，教書只是手段，育人才是目的，而愛心則是做好“育人”工作的前提?！白裱?guī)律，為人師表”，是教師提高教育能力的原則和方法。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到 “古為今用”、“洋為中用”。【學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會六】德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于Ji勵、喚醒、鼓舞。因此教師優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的形象就顯得尤為重要。”只有把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔(dān)”的為師之責(zé)。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，第四篇：學(xué)習(xí)師德師風(fēng)總結(jié)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)總結(jié)總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，通過它可以正確認識以往學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)缺點，因此好好準備一份總結(jié)吧。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)總結(jié)1自8月25日以來，我校遵照上級的安排部署，結(jié)合學(xué)校實際，認真制訂了可行、有效的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動方案，切實地組織教師開展學(xué)習(xí)、教育活動。在實際操作中，領(lǐng)導(dǎo)帶頭、教師跟進，集中分析、民主討論，科室分掛、人人參與，誠心誠意、實事求是，不回避問題、不糾纏枝節(jié)，整頓思想與業(yè)務(wù)培訓(xùn)相結(jié)合，學(xué)習(xí)活動與工作安排兼統(tǒng)籌?，F(xiàn)就我校班子、教師存在的問題作如下陳述：計劃宏觀，海闊天空?？偨Y(jié)與計劃風(fēng)馬牛不相及。只抓自己的教學(xué)工作，忽視管理水平，工作缺乏主動性，鉆空子，掛攤子，撂挑子；說話不分場合、不看對象、不知高矮、黑白顛倒、是非混淆；知道他人在做不該做的事，卻不予考制止，喪失原則，使其事態(tài)擴大，造成不良后果；只要集體照顧，不識做人禮數(shù)，比一般教師都不如。視集體紀律為兒戲，在不應(yīng)當(dāng)?shù)臅r間、地點以意想不到的方式發(fā)泄私憤，給學(xué)校摸黑，讓領(lǐng)導(dǎo)難堪，極端個人主義達到了無以復(fù)加的地步。不加強學(xué)習(xí)，目光短淺，對領(lǐng)導(dǎo)的決策，不加思考，不明用意，卻橫加抵制，不聽解釋，不依解決，誣告亂告，潑婦罵街，大有置人于死地而后快的惡毒心腸。教師上進心減弱，處于最低谷狀態(tài)，工作中拈輕怕重，計較得失，不講奉獻，業(yè)余愛好偏激、低俗，不思學(xué)習(xí)，逍遙度日，一門心思搞副業(yè)，自甘平庸，看破紅塵。片面理解“以人各本”，混淆了與人為善和一團和氣的概念，只注重聽取群眾的呼聲，而忽視了組織原則。過于考慮客觀因素，忽略了主觀能動性，動力不足，沒能給教師和自己足夠的壓力，去開發(fā)潛在的發(fā)展空間。在本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中，出現(xiàn)了令人欣喜的現(xiàn)象：教師個個發(fā)言，查找問題，懺悔不足，堅定信心展望未來。在個人發(fā)言中，冉茂長、冉德福老師的發(fā)言極其深刻、極具感染力，冉茂長校長對自己在上期工作中由于個人沖動阻礙學(xué)校工作的推動而深深的自責(zé)，冉德福則慷慨承諾自愿去邊遠村小支教、輪教，發(fā)言感人肺腑，催人奮進。特別是“風(fēng)”和“請客送禮風(fēng)”更是要加大力度狠剎。指導(dǎo)教師認清形勢、純潔思想、增強凝聚力。學(xué)校重大事情，堅持走民主集中的路子，讓教師參與到學(xué)校管理中來，增強教師主人翁意識，形成合力，心往一處想，勁往一處使。多與教師交流溝通，盡力解決教師工作、生活中的困難。鼓勵支持教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，充實業(yè)務(wù)經(jīng)驗，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。改革考評辦法，加大獎懲比例，獎優(yōu)罰劣、獎勤罰懶、多勞優(yōu)酬、不勞不酬。我深知學(xué)校管理的真諦在于激發(fā)教師的積極性和創(chuàng)造性的道理，我也深信每個教師對麻小都有至深的情結(jié)。教師肩負著為國家培養(yǎng)后備人材的神圣職責(zé)。教師的教學(xué)水平、師德師風(fēng)，在日常的教學(xué)生活中時刻在潛移默化地影響著學(xué)生。教師不僅要教好書，還要育好人，因此我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。一、自身值得肯定的地方、政策，遵守國家憲法與法律，愛崗敬業(yè)，熱愛祖國的教育事業(yè)，教多年來我一直深知，教育不只是給學(xué)生傳授知識，更重要的是要教會他們怎樣做人。但我也深深明白，沒有懲罰的教育是不完善的教育。學(xué)生既是教育的對象，又是我人格不斷完善的動力。我深知，其身正，不令則行。：我始終認為，教師也是社會上的一份子，而且是不同于常人的一份子，自己的一言一行都要符合教師身份，時時處處嚴格要求自己，不做違反社會公德的事。二、自身不足的地方經(jīng)過近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻”的內(nèi)在核心，認識到自己還存在著以下不足：1．理論學(xué)習(xí)還不夠透徹，狹隘地認為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，爭取更好地提升自身修養(yǎng)。3．多年來只是備課、上課、聽課、批改作業(yè)，只注重課堂教學(xué)，偶而寫一些教研論文，教研力度不夠。5由于個性使然，往往不拘小節(jié)。三、原因分析和整改措施：1一直以來，總認為教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出問題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬事大吉了?？傁矚g看自己感興趣的書籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少，先進的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。4加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)，虛心求教，探索教學(xué)理論，改進教學(xué)方法。愛在左，責(zé)任在右?！薄慕處熓橇@之本，師德是教育之魂。xx幼兒園積極貫徹響應(yīng)上級文件精神，不斷加強師德師風(fēng)建設(shè)。20xx年x月x日，xx幼兒園組織全體教職工，參加了師德師風(fēng)專題培訓(xùn)，完善師德師風(fēng)檔案。在此，要求每位教職工認真書寫個人承諾書和自查小結(jié)，認識到師德與育人的密切關(guān)系，以此激發(fā)教師認真思考，促進教師提高自我形象.我們每位教師都用心教育，用愛心、耐心、細心、責(zé)任心呵護每一個孩子的成長，讓家長更放心。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)總結(jié)3教師是人類文化的傳遞者，是培育新一代的園丁，個人師風(fēng)師德學(xué)習(xí)總結(jié)。作為合格教師，就必須具備一定的科學(xué)文化素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、技能素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時還必須遵守相應(yīng)的道德規(guī)范和行為準則、道德觀念、情操和品質(zhì)，這些和學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的品質(zhì)，就是師德。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。作為學(xué)生成長的引導(dǎo)者，伴隨者，教師應(yīng)努力做到無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。在我看來，我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)，從而培養(yǎng)自身良好的師風(fēng)師德。提高個人師風(fēng)師德，首先要樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。我們選擇了教書育人這份責(zé)任，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，以昂揚向上的心態(tài)更好的學(xué)習(xí)。教書是教師的基本工作，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。所以身為人師要樹立終身學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)的態(tài)度，堅持擴充完善自身的知識體系，不斷為學(xué)生帶來新的感悟，工作總結(jié)《個人師風(fēng)師德學(xué)習(xí)總結(jié)》。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。二、愛人者，人恒愛之。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈?！鼻啻浩诘膶W(xué)生身心還具有不穩(wěn)定性，很容易受到外界的影響導(dǎo)致自己走上歪路，所以還需要老師的嚴格要