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七上世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)-在線瀏覽

2024-10-24 19:29本頁(yè)面
  

【正文】 、狀態(tài)、趨向、數(shù)量、時(shí)間、處所、可能性或者說(shuō)明性狀的程度、狀態(tài)等(4)句首關(guān)聯(lián)詞(夫、蓋、且、若夫、至若)/文言詞匯(1)古今異義(2)通假字(3)詞類(lèi)活用(4)一詞多義(5)專(zhuān)有名詞不翻譯(國(guó)名、年號(hào)、地名、官名、史實(shí))*夏、商、周(西周/東周)春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦朝、漢(西漢/東漢)、三國(guó)(魏/蜀漢/吳)、晉(西晉/ 五胡十六國(guó)東晉)劉 南朝(宋/齊/梁/陳)北朝(東魏/西魏/北齊/北周)隋朝、唐朝、五代十國(guó) 趙 宋朝(北宋/南宋)元朝、明朝、清朝文言句式(1)判斷句...,...(是)(2)省略句(3)倒裝句(主謂倒裝/賓語(yǔ)前置/定語(yǔ)后置/狀語(yǔ)后置)(4)被動(dòng)句一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課冰心的一首詩(shī):“萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂,/有著無(wú)窮的機(jī)智。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢? 如司馬光砸缸、曹沖稱(chēng)象等。今天我們?cè)俑S古人劉義慶去認(rèn)識(shí)古代的一位少年才女。彭城人。愛(ài)好文學(xué),招納文士。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。全書(shū)有8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)。二、朗讀課文,整體感知聽(tīng)錄音朗讀,注意在原文中劃出朗讀節(jié)奏。三、研讀課文,領(lǐng)會(huì)主旨結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄎ牧x。必要時(shí),教師精講點(diǎn)撥。)聯(lián)系上下文,“兒女 ”的含義與今天有什么不同? —— 明確 兒女,指子侄輩。四、走進(jìn)文本,品味妙處學(xué)生分組探究問(wèn)題。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪”的事件。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中,外出不便,聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。(3)“公大笑樂(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好?—— 對(duì)“公大笑樂(lè)”,有不同的解釋?zhuān)河腥苏J(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂(lè)”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。意在言外,確實(shí)耐人尋味。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得更高更遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn)(“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”—雪萊)。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。時(shí)李元禮有盛名,為司隸校尉,詣門(mén)者皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通?!奔韧ǎ白??!痹Y及賓客莫不奇之。韙曰:“小時(shí)了了,大未必佳!”文舉曰:“想君小時(shí),必當(dāng)了了!”韙大踧踖。那時(shí)李膺名氣很大,擔(dān)任司隸校尉的職務(wù)。孔融到了他家門(mén)前,對(duì)看門(mén)的官吏說(shuō):“我是李膺的親戚。李膺問(wèn):“您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融回答說(shuō):“從前我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師,所以我和您是世代通好。太中大夫陳韙后來(lái)才到,別人就把孔融說(shuō)的話告訴給他聽(tīng),陳韙說(shuō):“小的時(shí)候很聰明,長(zhǎng)大了未必很有才華?!标愴t聽(tīng)了局促不安。作業(yè)布置:課時(shí)二老祖宗們反復(fù)地告誡我們,誠(chéng)于中必信于外,在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致,也就是我們必須講誠(chéng)信。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話嗎?“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。接下來(lái),我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。借助工具書(shū)及課下注解自主翻譯課文。君、尊君:敬詞,對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧四、走進(jìn)文本,品味妙處合作探究問(wèn)題(1)本文提到了幾個(gè)人?寫(xiě)了什么事?事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果分別是怎樣的呢?—— 明確:人物:三人(陳太丘、太丘之友、陳元方)起因:①期日中,過(guò)中不至 ——說(shuō)明不守信的是客人,而不是陳太丘②太丘舍去,去后乃至——到后不見(jiàn)太丘,這是客人“發(fā)怒”的原因③門(mén)外戲 ——因此與客相遇,這是對(duì)話的由來(lái),同時(shí)交代了地點(diǎn)經(jīng)過(guò):①客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。②友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。結(jié)果: ①客人下車(chē)引之——表示認(rèn)錯(cuò)②元方入門(mén)不顧(2)文中“君”“家君”“尊君”的稱(chēng)謂有什么不同?——“君”是對(duì)別人的尊稱(chēng);“家君”是謙詞,對(duì)人稱(chēng)自己的父親;“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。元方先指出“友人”失約在先,是不守信用,其次指出友人不知反省,反而出言不遜,惡意攻訐,是沒(méi)有禮貌。友人:不守信用,不懂禮貌,但知錯(cuò)就改?!@是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,可以認(rèn)為元方并非失禮。五、知識(shí)梳理,檢驗(yàn)提高【拓展閱讀】王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)①?!比≈?,信然②。②信然:確實(shí)這樣。別人問(wèn)他,他回答說(shuō):“樹(shù)長(zhǎng)在路邊,還有這么多李子,這一定是苦的李子。多媒體播放反映校園生活的一段小錄像或一些照片,讓學(xué)生指出其待人接物的正誤,從而學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用“信”與“禮”來(lái)正確地待人接物。要能做到尊重他人、平等待人。六、課堂總結(jié),布置作業(yè)教師總結(jié) —— 《陳太丘與友期》講述了7歲兒童陳元方的故事,表現(xiàn)出了他的聰敏過(guò)人,明白事理和落落大方,說(shuō)明了“禮”與“信”的重要性,也告訴人們做人要方正,即正直不阿,為人正派。用詩(shī)書(shū)陶冶自己,用詩(shī)書(shū)提高自己。所以講禮貌還要注意說(shuō)話時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇和氣,語(yǔ)言要文明得體,記住“尊重別人就是尊重自己”,不論對(duì)方身份地位如何,不論對(duì)方與己的親疏關(guān)系如何,都要能做到彬彬有禮,否則,就會(huì)影響彼此之間的關(guān)系。這對(duì)相隔千年后的今天,是十分有用的。在此,老師想借這篇文言文把“誠(chéng)信”二字送給大家,希望大家能把此作為自己的人生座右銘,時(shí)刻警醒自己:與人相交往,自己首先保持誠(chéng)信;朋友之間,彼此以誠(chéng)信相待,同心相知,彼此信任。二、知識(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。三、過(guò)程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課前準(zhǔn)備:學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)?!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事?!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。教學(xué)設(shè)計(jì):課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。[參考資料]《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作,古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。誦讀課文: 教師教讀。教師教讀時(shí),要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語(yǔ)感。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情,注意節(jié)奏。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái),全班一起討論解決。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。二、要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。全班討論,得出結(jié)論。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出,可由教師提出。)d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵(lì)。[教師導(dǎo)學(xué)]以上的學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。《陳太丘與友期》問(wèn)題組: a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱(chēng)謂有什么不同? b.“期日中,過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?c.元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。作業(yè):一、完成課后練習(xí)二、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》,講給其他同學(xué)聽(tīng)。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。2.結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū),疏通文句,理解文意。4.把握本文以敘為主,敘中有議的寫(xiě)作特點(diǎn)。5.《世說(shuō)新語(yǔ)》作為“一部名士底(的)教科書(shū)”(魯迅語(yǔ)),教導(dǎo)人們做人要方正,誠(chéng)實(shí)守信,以禮待人,言辭要高雅。背誦課文。第一課時(shí) 《詠雪》導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們,我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事,你能列舉一些嗎?(學(xué)生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李??請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李。這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)(板書(shū)文題)介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》學(xué)生齊讀注解①,教師補(bǔ)充。彭城人。愛(ài)好文學(xué),招納文士。魯迅稱(chēng)之為“一部名士底(的)教科書(shū)”。自主學(xué)習(xí):研讀《詠雪》1.學(xué)生自由朗讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞,讀順句子,疏通文意。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題,可提交班上集體解決,教師可適當(dāng)給予提示。內(nèi),指家人。[兒女]指子侄輩,這里指家中年輕一代人。義,道理,意義,文章表達(dá)的意思。雪驟(緊)[欣然]高興的樣子。[差(ch224。[擬]相比。[因]由于。 俄233。u 欣xīn 然 柳絮x249。 凝n237。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”公大笑樂(lè)。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩(shī)論文。”他哥哥的女兒道韞說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。二層(2—4句)交代詠雪第一句話。第一部分交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件:寒雪日、內(nèi)集、謝太傅、講論文義學(xué)生分組探究問(wèn)題。疏通文意后,請(qǐng)同學(xué)們深讀課文,提出難以理解的問(wèn)題??赡芴岢龅膯?wèn)題有:①謝家聚會(huì)吟詩(shī),為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日? ②
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