【正文】 的。志與學(xué)的關(guān)系：非志無以成學(xué)。現(xiàn)在的“淡泊”“寧靜”求清凈，不是不想有什么作為，而是要通過學(xué)習(xí)“明志”，樹立遠(yuǎn)大的志向，待時機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番事業(yè)。四）課文句式整齊，讀來朗朗上口。，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。險躁/則/不能/治性。悲守/窮廬，將/復(fù)何及!五）背誦全文。第二篇：誡子書教案一、教學(xué)目標(biāo)：誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。二、教學(xué)重點：背誦課文，積累警句。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo)，掌握重點，突破難點，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀??通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會，賞析品味拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。四、課時安排：一課時五、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課：“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”??千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。播放錄音，學(xué)生聽讀，完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音。師范讀，提示長句停頓。（指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀）學(xué)生自由朗讀，互讀。再次播放錄音，學(xué)生輕聲跟讀，注意體味語調(diào)、語速的變化，揣摩作者情感。（三）精讀，疏通文意：自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。合作探究：小組合作，解決個人疑難問題。師參與討論。（2）處理措施：A、讓學(xué)生聯(lián)系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長補(bǔ)短，后總結(jié)成型。（四）研讀，賞析文章： 故事引子：諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。蜀漢建立，拜為丞相。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。（學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn) B、立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（3）請按照議論文的結(jié)構(gòu)來給文章分層，并找出論點句，治學(xué)、修身、惜時句，再次品讀。C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。自背。齊背。（提示結(jié)合自身品性、周圍實例及社會貪污腐敗現(xiàn)象、“八榮八恥”精神，自由交流感想。（自己思考，小組交流，個人回答）警句推薦：A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?。（陸游）B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）。（席勒）（2）積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上?！墩]子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養(yǎng)德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期待，更有圣賢的諄諄教誨，感人肺腑。第三篇：誡子書教案《誡子書》教案教學(xué)目標(biāo)：讀準(zhǔn)字音，注意朗讀節(jié)奏，熟讀成誦。理解諸葛亮對兒子的殷殷期望。教學(xué)方法：誦讀法，合作探究法 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入請學(xué)生談自己了解的諸葛亮。）淫（y237。）廬（l非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也想一想：諸葛亮告誡要成才，必須具備哪幾個條件？ 小組合作，質(zhì)疑探究為什么修身要靜，養(yǎng)德要儉？儉以養(yǎng)德與靜有什么關(guān)系？怎么理解“非淡泊無以明志，非寧靜無以成學(xué)”？【注釋】①書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。如“夫”、“蓋”。古代稱之為“發(fā)語詞”，現(xiàn)代有的語法書稱之為“提頓語氣詞”。④靜以修身：此句中“以”是介詞，“用、憑借、依靠”的意思。④淫：放縱，沉溺，無節(jié)制。⑥勵：振奮，振作。⑧遂：終于，最終。⑩廬：簡陋的房屋。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內(nèi)心平靜全神貫注地學(xué)習(xí)，就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)業(yè)上獲得成就。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息（想回到過去的青少年時代重新學(xué)習(xí)）還有什么用呢！后悔又怎么來得及呢？ 【作者簡介及背景】諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的?！久滟p析】（一）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強(qiáng)烈而委婉的語氣表達(dá)了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。這同《老子》“將欲取之，必固與之”及欲揚(yáng)先抑、欲擒故縱、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一樣的。現(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)更加有所為?！暗础迸c“寧靜”，不是消極地逃避現(xiàn)實，而是志在修身，進(jìn)而“齊家、治國、平天下”?！暗疵髦?，寧靜致遠(yuǎn)”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，作為他的精神的集中體現(xiàn)，其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其原創(chuàng)《淮南子》。前27年，是他博覽群書、修身養(yǎng)性、靜觀天下、立志用世的準(zhǔn)備階段；而后27年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)階段。（二）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)無論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習(xí)與志向總是最重要的?！碧瞥n愈在《師說》中說：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。在上大學(xué)時，我們幾乎都是成年人了，熬過了人生學(xué)業(yè)中的最重要、最艱苦的關(guān)口高考，所以很多大學(xué)生開始松口氣歇下來了，失去了往日高中時拼搏的身影，平時的學(xué)習(xí)只要考及格就行，最后只圖混個文憑，仿佛大學(xué)只是供“天之驕子”休息娛樂的場所。古今中外的天才寧有種乎？非也。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。非志無以成學(xué)“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”?！保☉?zhàn)國?墨翟）沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的?！睕]有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的?！保ā抖Y記?儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的?！胺虬笥谛乃?，而人死亦次之。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍?！保ㄈ龂?嵇康）人是有思