【正文】 害了他的健康。但是，當(dāng)健康稍為恢復(fù)，他就回到柏林，重新投入緊張的學(xué)習(xí)和工作之中。二、馬克思忘我的工作精神忘我工作的革命導(dǎo)師。馬克思在中學(xué)時(shí)代寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，明確了自己服務(wù)人類的個(gè)人理想。為了在輿論上反對(duì)封建思想專制，爭(zhēng)取一個(gè)寬松自由的言論環(huán)境，馬克思在《萊茵報(bào)》上發(fā)表了大量的政論文章，抨擊普魯士政府的書(shū)報(bào)檢查制度。為了給人類解放指明正確的前進(jìn)方向，在當(dāng)時(shí)革命理論魚(yú)龍混雜的環(huán)境下，馬克思在系統(tǒng)地研究了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)空想社會(huì)主義以及資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，創(chuàng)建了科學(xué)社會(huì)主義理論體系，從而為以后的革命活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)等等。三、馬克思偉大的事業(yè)人類幸福的追求者。馬克思有一句名言，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀”。為創(chuàng)建真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨，馬克思恩格斯積極活動(dòng)，與各種敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行了艱苦卓絕但卻頗有成效的斗爭(zhēng)，成功改組了正義者同盟，并最終成立了第一個(gè)以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)思想的國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——共產(chǎn)主義者同盟。19世紀(jì)五六十年代，歐美工人運(yùn)動(dòng)重新興起，馬克思敏銳地感覺(jué)到國(guó)際工人聯(lián)合行動(dòng)的重要性，國(guó)際工人協(xié)會(huì)產(chǎn)生的條件成熟了。馬克思本人也在革命實(shí)踐中成為第一國(guó)際的靈魂人物。四、馬克思的浪漫愛(ài)情個(gè)人幸福的追求者。我想在馬克思的愛(ài)情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛(ài)情和愛(ài)情生活當(dāng)中理性占了上風(fēng)，因?yàn)樗坪跻恢泵τ谑聵I(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，是在失去愛(ài)人之后，這也表明，骨子里面他仍然是一個(gè)極具浪漫主義色彩的人。五、馬克思的金錢(qián)觀馬克思生活上的窘迫其實(shí)源于他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，其實(shí)也反映了他的個(gè)性，他不善于理財(cái)，因?yàn)樗J(rèn)為金錢(qián)不重要，懶得花心思，也因?yàn)樗磉_(dá)的性格，不拘小節(jié)的作風(fēng)。與其想到今天的我們這個(gè)社會(huì)，其實(shí)壓力依然很大，但至少?zèng)]有窘迫到那個(gè)年代的地步，我們有更好的條件去追求自己想要的東西，去改變，去創(chuàng)造，去抗?fàn)帯？傊?，在時(shí)代風(fēng)云變遷中，馬克思迅速地從激進(jìn)的革命民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義，并且與資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義劃分開(kāi)來(lái)。當(dāng)他制訂出了自己的世界觀的綱領(lǐng)后，就進(jìn)行了最全面的科學(xué)研究，全面探究了有史以來(lái)直到十九世紀(jì)的全部文明史，透徹地發(fā)現(xiàn)了只有階級(jí)斗爭(zhēng)才能使得人類走上解放，只有生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)方式進(jìn)化才能推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)演進(jìn)，從而創(chuàng)立了馬克思主義。為著革命理想，為著科學(xué)革命，他舍棄了個(gè)人生活的幸福。人類文明所創(chuàng)造的一切，他都加以批判地繼承，都批判地考察過(guò)。《馬克思傳》是一個(gè)思想史的寶庫(kù)，取之不盡，福澤后世，所以我們作為21世紀(jì)的接班人，有充分理由繼續(xù)信賴他，遵從他，模仿他，把他開(kāi)創(chuàng)的思想解放事業(yè)繼續(xù)推進(jìn)下去，是我們通讀《馬克思傳》的最強(qiáng)烈的想法?！叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。馬克思看到這個(gè)的時(shí)候，想起《鋼鐵是怎樣煉成的》里的經(jīng)典語(yǔ)句，“,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧?！睙o(wú)論是小說(shuō)里的保爾柯察金還是存在于現(xiàn)實(shí)生活中的卡爾如果在青春時(shí)代里，能想到各種各樣的他們，而不是僅僅我自己。并從自己擅長(zhǎng)和專業(yè)的角度，為之不遺余力的奮斗?！榜R克斯和恩格斯合作了40年，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義?！瘪R克思的故事里不能沒(méi)有恩格斯。這么多年過(guò)去，時(shí)間也證明了這是整個(gè)世界，全人類的幸運(yùn)。不僅如此。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。這大概也是馬克思和恩格斯友誼的精辟解釋?！罢軐W(xué)家們總是在解釋世界，而重要的是改造這個(gè)世界。體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇 它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁?！笨査娴娜缌袑幩f(shuō)是一個(gè)兼有學(xué)者和革命家品質(zhì)的人。但是所有的這些并沒(méi)有擊垮馬克思，他依然像榜樣一樣走在革命的最前面，無(wú)怨無(wú)悔。他的夢(mèng)想是大多數(shù)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幸福，自由，以及尊嚴(yán)。如果在自己遇到困境的時(shí)候能想起在各種荊棘里的馬克思，大約會(huì)好很多吧?！薄扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激昂文字?！钡谒钠厚R克思傳讀后感馬克思傳讀后感在沒(méi)有讀《馬克思傳》時(shí)，只知道他是一位偉大的人，卻不是很明確他的偉大之處在哪，讀完以后，心里油然而生一種崇敬之情，卻也多了一些思考：馬克思為什么會(huì)成為馬克思？他的人格力量是如何形成的？他為什么對(duì)勞動(dòng)人民寄予如此巨大的同情，并將解放被壓迫被剝削的勞動(dòng)人民作為自己畢生