【正文】 ，滅生自然，富于思理。[2]《村行》是一首七言律詩，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被貶為商州團練副使時寫的。詩中的內容大概是說詩人騎在馬上，安閑地欣賞著，沿途的風光，聽黃昏時山谷的聲響。詩中首先細致地描寫了秋天的景色，然后再借眼前村莊里的小橋和原野上的樹木，以觸景生情的寫作手法，表達了作者對農(nóng)村的喜愛和家鄉(xiāng)的懷念，這種觸景生情的寫作方法，是先描寫眼前的景物，接著抒發(fā)自己因這些景物而產(chǎn)生的思想感情，這樣能令全文結構更有條理，而且能引起讀者的閱讀興趣?！皵?shù)峰無語立斜陽”是本詩廣為傳誦的名句。詩人常常運用這個道理。這樣，‘數(shù)峰無語’、‘此山不語’才不是一句不消說得的廢話?！奔竟?jié)（初秋）這首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小詩中的代表作之一。時令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點是山間小路，這是以“山徑”直接點明的；人物是作者本人，這是從詩的結句中的“吾”字而得出的結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野旖旎的風光，這是從詩行里透露出來的消息。三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。這里，“有聲”與“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。這正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說的“山峰本來是不能語而‘無語’的，王禹偁說它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》說‘送我搖鞭竟東去，此山不語看中原’，并不違反事實；但是同時也仿佛表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然‘無語’。讀完這6句詩，我們自然會產(chǎn)生這樣一種感覺：在那菊花初黃的時節(jié)，人到中年的詩人騎著馬在山間小路穿行，他神態(tài)悠然，任憑馬兒隨意行走，盡興地觀賞著秋日黃昏山野的景色：時而傾聽著回蕩在眾山溝里的秋聲，時而觀看默默無語佇立在夕陽下的數(shù)座山峰，時而又將視線投向那紅似胭脂的棠梨落葉與潔白如雪的蕎麥花……作者在這6句詩里為我們描繪了一幅色彩斑斕、富有詩意的秋日山村晚晴圖，較好地體現(xiàn)了宋人“以畫入詩”的特點。前句設問，寫詩人在吟詩之后不知為什么忽然感到悶悶不樂；后句作答，寫這原來是詩人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情?？傊?，《村行》這首詩以村行為線索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩語真切地抒發(fā)了詩人拳拳思鄉(xiāng)之情。詩人的心情由悠然至悵然的變化過程，正從這“兩結合”中傳神地反映了出來。從中，可窺見王詩簡淡清新詩風之一斑。一路稻花誰是主，紅蜻蛉伴綠螳螂。斜陽西照，孩子們正在院落的籬笆旁歡快地玩耍；農(nóng)婦燒煮豆莢、姜芽和社肉的香味，從屋舍中陣陣飄出。路旁田間的稻谷正在揚花秀穗，遠遠望去，一個人也沒有，只有紅色蜻蜓低飛，綠色的螳螂在稻葉上爬動著。籬落：籬笆。社肉：社日祭神之牲肉。ng)伴綠螳螂。一說極似蜻蜓。賞析這首詩寫的是秋天經(jīng)過郊野的一座小村時的所見所感，描繪了淳樸、自由、優(yōu)美的農(nóng)村田園風光。詩逐次展開一幅絕妙的田家景物風情圖，使人讀后為之神往。正是燒晚飯的時間，燒煮豆莢、姜芽和社肉的香味，從農(nóng)舍中飄出。這一派和諧自然的鄉(xiāng)村風光，使詩人深深地陶醉了。詩人沒有在詩中傾訴自己的心情，但把自己的情感貫注到了景物的描寫中，使整詩洋溢著喜悅歡快的氣氛。第四句寫紅蜻蜓與綠螳螂，不僅在色彩上很艷麗，在二者之間加一“伴”字，運用了擬人的手法，把紅蜻蜓與綠螳螂這兩種可愛的小生物營造在一個相依相伴、和美融洽的氛圍里。這首詩的三、四句是名句，它的好處，錢鐘書先生在《宋詩選注》中專門作了發(fā)揮，對理解詩很有幫助。樂雷發(fā)的第三句比陸游的新鮮具體，全詩也就愈有精彩。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。千萬的山谷回蕩著聲響靜聽夜，看數(shù)座山峰在夕陽下默默無語。是什么讓我在吟詩時忽覺惆悵，原來鄉(xiāng)村小橋像極了我的家鄉(xiāng)！注釋：信馬：騎著馬隨意行走。晚籟：指秋聲。棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花，果實呈黑紅色三棱狀。原，原野。商州的自然美景帶給王禹偁極大的撫慰，他曾在《聽泉》詩里自嘲說：“平生詩句是山水，謫宦方知是勝游”。這首詩是他與商山的自然風景進行心靈對話的藝術結晶。時令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點是山間小路，這是以“山徑”直接點明的；人物是作者本人，這是從詩的結句中的“吾”字而得出的結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野旖旎的風光，這是從詩行里透露出來的消息。三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。這里，“有聲”與“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。這正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說的“山峰本來是不能語而‘無語’的，王禹偁說它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》說‘送我搖鞭竟東去，此山不語看中原’，并不違反事實；但是同時也仿佛表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然‘無語’。詩人迷戀山間那份寧靜，然而暮色已悄然降臨，還是且行且回。“胭脂”與“白雪”對舉，令紅的更艷，白的更純，給讀者帶來極唯美的視覺感受。似乎重歸故里，那份近鄉(xiāng)情切的感覺也許僅在剎那間一閃，便恍然回轉過來，——此地并非詩人的故鄉(xiāng)，詩人心中的那份惱意自不待言說，這次村行的情緒也由悠然轉入悵然。作者在前六句詩里描繪了一幅色彩斑斕、富有詩意的秋日山村晚晴圖，較好地體現(xiàn)了宋人“以畫入詩”的特點。前句設問，寫詩人在吟詩之后不知為什么忽然感到悶悶不樂；后句作答，寫這原來是詩人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。第四篇：錢塘湖春行原文翻譯及賞析錢塘湖春行原文翻譯及賞析(3篇)錢塘湖春行原文翻譯及賞析1錢塘湖春行白居易〔唐代〕孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。譯文從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上連成一片。紛繁的花朵漸漸開放使人眼花繚亂，淺淺的青草剛剛夠上遮沒馬蹄。注釋錢塘湖：即杭州西湖。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。賈亭：又叫賈公亭。唐貞元（唐德宗年號，785～805）中，賈全出任杭州刺史，于錢塘湖建亭。水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說“云腳低”。多見于將雨或雨初停的時候?！澳_”的本義指人和動物行走的器官。?早鶯：初春時早來的黃鸝。爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。新燕：剛從南方飛回來的燕子。燕子銜泥筑巢。側重禽鳥。漸：副詞，漸漸地。迷人眼：使人眼花繚亂。才能：剛夠上。）：遮沒，蓋沒。行不足：百游不厭。陰：同“蔭”，指樹蔭。白居易在任杭州刺史時所筑白堤在錢塘門外，是另一條。這詩處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象，兩個地名連用，顯示詩人是在一邊走，一邊觀賞。頷聯(lián)從靜到動，從全景的寫意到細節(jié)的工筆。黃鶯和燕子都是春天的使者，鶯聲婉轉，流傳播春回大地的喜訊；燕子勤勞，又啟迪人們開始春日的勞作，都寫出了初春的生機?！罢l家”二字的疑問，又表現(xiàn)出詩人細膩的心理活動，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。因為是早春，還未到百花盛開季節(jié)，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來，給人以清新之感?！跺X塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類，只是白詩鋪展得更開些。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。這首詩就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，詩人飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語花香，最后，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。前人說“樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿”（王若虛《滹南詩話》），又說“樂天詩極深厚可愛，往往以眼前事為見得語，皆他人所未發(fā)”（田雯《古歡堂集》）。白居易白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥？鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。注釋⑴錢塘湖：即杭州西湖。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。賈亭：又叫賈公亭。唐貞元（唐德宗年號，785～805）中，賈全出任杭州刺史，于錢塘湖建亭。⑶水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說“云腳低”。多見于將雨或雨初停的時候。“腳”的本義指人和動物行走的器官。⑷早鶯：初春時早來的黃鸝。爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。⑸新燕：剛從南方飛回來的燕子。燕子銜泥筑巢。側重禽鳥。漸：副詞，漸漸地。迷人眼：使人眼花繚亂。才能：剛夠上。）：遮沒，蓋沒。側重花草。⑻湖東：以孤山為參照物，白沙堤（即白堤）在孤山的東北面。足，滿足。白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。參考資料：龔克昌 等．白居易詩文選注．上海：上海古籍出版社，1998：152吳大奎 馬秀娟．元稹白居易詩選譯．成都：巴蜀書社，1991：255257張國舉．唐詩精華注譯評．長春：長春出版社，20xx：536537錢塘湖春行原文翻譯及賞析3錢塘湖春行作者： 白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。注釋選自《白氏長慶集》。孤山寺：南朝陳文帝(560～566)初年建，名承福，宋時改名廣化。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。人稱“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。初：副詞，剛剛。點明春游起點和途徑之處，著力描繪湖面景色。早鶯：初春時早來的黃鸝。爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。啄：銜取。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機動人。暖樹：向陽的樹。漸：副詞，漸漸的。迷人眼：使人眼花繚亂。才能：剛夠上。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。行不足：百游不厭。1白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。詩人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩則以湖東綠楊白堤結束，以“最愛”直抒深情。1沒(m242。1湖東：以孤山為參照物。全詩以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。從結構上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉換不露痕跡，銜接非常自然。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片.。一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。賞析《錢塘湖春行》生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。又給讀者以動感，說明詩人是在一邊走，一邊觀賞。頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥，鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開始春日的勞作，寫出了初春的生機?！罢l家”二字的疑問，又表現(xiàn)出詩人細膩的心理活動，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。因為是早春，還未到百花盛開季節(jié)，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那么長，所以用一個“淺”字來形容。這兩聯(lián)細致地描繪了西湖春行所見景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來的動態(tài)。這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來，給人以清新之感?！跺X塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類，只是白詩鋪展得更開些。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。中國歷史上，在天堂杭州當剌史的可以說是不乏名人，不過，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤托出，使人在欣賞了西湖的醉人風光的同時，也在不知不覺中深深地被作者那對春天、對生命的滿腔熱情所感染和打動了。”詩歌的第一句是地點，第二句是遠景。賈亭，又叫賈公亭，據(jù)《唐語林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時，曾在西湖造亭，杭人稱其為賈公亭，未五六十年后廢。白居易寫此詩時，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝?！俺跗健彼磉_的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來，從而發(fā)現(xiàn)了自己實際上是早已置身于一個春意盎然的美好世界中了。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。孤單單地，我半醒半睡地過了座小橋，耳邊傳來稻田深處唧唧蟲鳴。星斗：特指北斗星。賞析：錢鐘書《宋詩選注》：“《南宋群賢小集》第十冊張良臣《雪窗小集》里有首《曉行》詩，也選入《詩家鼎臠》卷上，跟這首詩大同小異：‘千山萬山星斗落，一聲兩聲鐘磐清?！f居安《梅磵詩話》卷上引了李元膺的一首詩，跟這首只差兩個字：‘露’作‘霧’，‘分’作‘野’。近世如楊萬里詩：‘霧外江山看不真，只憑雞犬認前村?！瓌獣r詩云：‘登輿睡思尚昏昏，斗柄銜山月在門?！娨饨愿哌h。第一句，不說“雞唱”，不說“晨起”，不說“開門”，不說“整車”或“動征鐸”，而說主人公已在旅途行進?！榜労帧?，露水不易濕透；詩人穿上此衣，其上路之早可見。第二句，詩人不寫“月”而寫“星斗”?！瓣@干”，縱橫貌。月明則星稀，“星斗闌干”，而且“分外明”，說明這是陰歷月終（即所謂“晦日”）的夜晚。露，那是在下半夜晴朗無風的情況下才有的。此其二。黎明之前，由于地面的景物比以前“分外”暗，所以天上的星斗也就被反