【正文】 任”，常聽到有人開玩笑地說：“想腐敗都沒有機會”，從說話人的神情和口氣你就能感覺到，不能腐敗好像是人生的一大缺憾，具有這種想法的人我暫且叫他為“亞腐敗”。接受廉潔文化教育，人人都應重視。第二、要解決“道德操守”的問題，始終忠誠企業(yè)。要為職工創(chuàng)造建功立業(yè)的平臺，充分發(fā)揮職工的聰明才智，讓每一個人在各自的崗位上展現(xiàn)出最精彩的一面。崗位不僅是職工謀生的平臺，更是職工成就事業(yè)的舞臺。用身邊的典型激勵人，用鮮活的事跡感染人，用榜樣的力量鼓舞人。這話講得有道理，不敬業(yè)就是對自己的放任，對職業(yè)的冷漠。崗位沒有貴賤，態(tài)度卻有高下。敬業(yè)是最基本的做人之道，也是一個人成就事業(yè)的基礎。廉潔文化是一種行為理念的實踐，如果不貫穿于生活的方方面面，就不能稱之為文化，只能是一個口號而已。面對權(quán)力，執(zhí)掌權(quán)杖之人只想享受權(quán)利帶來的甜蜜，而不愿意承擔權(quán)利背后責任的苦澀，殊不知甜蜜的東西往往不利于身體，苦澀的東西才是治本的良藥。在社會歷史發(fā)展的漫長歲月中，腐敗之風從未停歇，朝朝代代的貪官香火不斷。要想把“廉潔”轉(zhuǎn)化成一種文化，首先得從民間做起。如果能讓廉潔文化這一概念走進中國農(nóng)村、城鎮(zhèn)的普通百姓家，打一場人民的反腐敗戰(zhàn)爭，我們的廉潔文化建設就會起到既治標又治本的效果。正確看待人性是使人不斷走向成熟和煉達的首要條件，當我們有了這樣的認識，我們就具備了開啟真理大門的鑰匙，人性的廉潔之花就會在我們的真心呼喚下不斷綻放，我們這個社會就會沐浴在廉潔文化光芒的普照之中，人人充滿誠信，事事講究奉獻，貪污可恥，清廉光榮將成為人人追求的目標，廉潔文化將會融入到每個人的生活中，融入到每個人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉潔文化建設真能做到此，那就真無愧于文化這個稱號了!自古以來，人們都視廉潔為一縷清風，一縷清正廉潔之風。有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然靜潔晶瑩。也有人把廉潔時常和蓮花聯(lián)系在一起，那是因為它出污泥而不染，是一種道德升華的境界。廉潔是一種美德，人所敬仰。古往今來有多少兩袖清風，清正廉潔的官吏名留青史，又有多少貪官污吏遺臭萬年。一個人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響?！傲迸c“蓮”同音，人們常說“清廉”、“廉潔”、“廉正”??，正如周敦頤筆下的蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。清正廉潔，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩袖清風、剛正不阿的人讓人們永遠記在了心里，他們過著清貧的生活，從事著偉大的事業(yè)。由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血?！疤斓刂g有桿秤，那秤砣，就是老百姓。孟子云：“為民貴，社稷次之，君為輕。至公》中說：“治官事則不營私家，在公家則不言利?！傲弊钟伞皬V”和“耳”兩部分組成組成，乃是“廣聽民聲、為民請命”之義?！墩撜Z。其身不正，雖令不從”。車爾尼雪夫斯基曾說過：“德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財產(chǎn)受到損失。”這句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持。當今社會很多人因為自身思想或意識問題，紛紛倒在權(quán)力和金錢的“石榴裙”下，在金錢與貪欲中迷失自我，在權(quán)錢交易中喪失自我!巴爾扎克說過，沒有思想上的清白也就不能夠有金錢上的廉潔。只有人內(nèi)心變得清潔，才不會爭搶世俗的榮華富貴，不會在乎那些微不足道的便宜，才會更好的看透人生的無常，保持自身的廉潔。有人問他為什么不吃，他回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人解釋說：“亂世之時，這樹梨是沒有主人的。俞士超說過“清風涼自林谷出，廉潔源從自律來。世上萬物是聯(lián)系的，只要我們在不損害他人利益時，用心去做好自己的本職工作，去感受人生給予我們的幸福與磨練，這就是廉潔的一個表現(xiàn)。正氣存心，邪不可干。讓我們從心開始，從身邊做起，將廉潔文化化作春雨，在世間盡情發(fā)灑，喚醒沉睡的大地，除去腐敗的沉渣，裝飾和諧的世界，點綴高潔的靈魂。第二篇：廉潔文化征文廉潔文化征文5篇廉潔文化征文1談到廉潔這個詞，總是不由自主的想到歷史上那些，勤政廉潔的清官們，我總認為“廉潔”與我們隔著千山萬水，其實不然，正所謂“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。但卻不知道她其實就在我們身邊。剛升入初中的時候，總是感覺她很嚴厲，做任何事都十分認真，一絲不茍。從每天清晨的第一縷陽光升起時，總是會看見一個身影在忙碌著，打掃辦公室衛(wèi)生，又檢查年級組各班衛(wèi)生，督促我們清理班級環(huán)境。她的話語不多，但是卻在舉手投足之間，透露出了濃濃的愛。愛中有嚴，嚴中有愛，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。作業(yè)本上，學生的回答不符合要求，她都會用紅筆細心圈出，直到學生認真訂正后才過關(guān)。我時?？粗o學生輔導語文、數(shù)學、英語各門功課，那么耐心、細致，那么不厭其煩。有一次活動，她讓我們每一位同學都從家里帶一道自己親手做的傳統(tǒng)美食，在班會課時，大家一起品嘗，說出感受。在說說笑笑的班會上學生不僅鍛煉了動手能力，也體驗了師生間、生生間的團結(jié)合作，更增進了師生的情感，讓我們感受了幸福。曾經(jīng)以為，廉潔奉獻是驚天地、泣鬼神的。現(xiàn)在我就學習生活在這樸實、高尚的人身邊，她廉潔奉獻的心成為陽光般的能源，營造出溫暖和諧的氛圍。這些人物有古代的先賢，也有近代的名人、偉人?！傲疂崱笔且环N道德，也是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。”“廉潔”這個詞語最早出現(xiàn)在最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭”后來東漢著名學者王逸在《楚辭從以上這些對“廉潔”的釋義中我深刻的認識到，想要做到“廉”，首先要“潔身自好”，不要讓可能給自己抹上污跡的事情發(fā)生在自己的身上。又比如用別人的東西時，要告知這件東西的主人，如果不告訴人家，就應了那句“不告而取即為偷。其實古人早就將這個道理講得很明白了，那就是出自于《君子行》“瓜田不納履，李下不整冠。走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得讓人家懷疑摘李子?？偠灾艺J為“潔能養(yǎng)廉”。如果每一個人都能夠“潔身自好”，那么我們的這個社會就能夠更好的健康的發(fā)展下去!廉潔文化征文3說到“廉潔”，大家都會想到那些大官。要想做到廉潔，就要從小事做起。我爸爸媽媽有一回也犯了這樣的錯誤。為了姐姐在學校能更好，爸爸媽媽買了一大堆禮品準備送過去。我在一旁也提出了反對意見，站在姐姐這邊。我一氣之下對著媽媽說“媽媽，我雖然小，但也知道不能送禮，也知道廉潔，但你們這些大人，為什么就不能明白呢”媽媽嘆了一口氣，說道“我們也不想這樣，但這個社會就是那么現(xiàn)實。值得慶幸的是爸爸媽媽終于放棄了這個念頭，他們有沒有醒悟呢不僅在生活中，在校園里也隨處可見“廉潔”的事例。如果是他自己的朋友吵的話，他就會視而不見。這可是種不好的行為，我們在圣潔的校園里一定要把這個習慣改掉!從小小的事情上也能看出整體。但是我們青少年不能置之不理，我們要先從小事做起，才能成就大事!讓我們從現(xiàn)在起，行動起來!我多希望有一天這個社會上永不再出現(xiàn)“賄賂”這個詞，多希望“貪污”這個詞匯只在辭海中出現(xiàn)，多希望“廉潔”永駐我們心中!廉潔文化征文4我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。廉潔之風正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。那時我們就不能健康成長，學校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。有的家長為了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長環(huán)境，是被我們所不容的。廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國更美好的明天!廉潔文化征文5廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭。民不服吾能，而服吾公。公生明，廉生威。正因為“廉潔”做到之不易，“廉潔”被貪者所玷污，我們更必須大張旗鼓地倡導廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界。她無私無畏，無堅不摧。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。當不正之風的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。第三篇：廉潔文化征文篇一：廉潔文化征文自古以來，人們都視廉潔為一縷清風，一縷清正廉潔之風。我想，每個人的心中，對于廉潔會有不同的釋義，但是，本質(zhì)內(nèi)涵卻是相統(tǒng)一的。古往今來有多少兩袖清風，清正廉潔的官吏名留青史，又有多少貪官污吏遺臭萬年。一個人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響；不廉潔則會產(chǎn)生惡劣的影響，導致無法想象的結(jié)果。周敦頤獨愛蓮，而老百姓也獨愛清正廉潔，一心為民辦實事的官。新時期共產(chǎn)黨員的楷?？追鄙?，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部，他收留了三個賑災中認識的孤兒；由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血；因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在外人眼里，一個共產(chǎn)黨的中高級干部生活如此清貧真難以想象，在場的每個人都流了淚?！碑敼俚氖橇秦?，百姓心中最清楚?！睗h朝劉向的《說苑?！笨梢姡傲辈粌H僅是不貪斂財物，更有“正身律己、親民愛民”之義。官員作為人民的代表，其行為被大眾和下屬所關(guān)注，既是他們的表率，又是他們仿效的對象，廉潔與否直接影響到上下左右，影響到政令的推行。子路》中說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。車爾尼雪夫斯基曾說過：“德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財產(chǎn)受到損失?！边@句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個常受賄賂，常貪污的領導，不是一個好領導，思想他抵制不住金錢、權(quán)力的誘惑，也就不會受到群眾的支持。這句話說是多么的質(zhì)樸?！对罚吭S衡傳》中記載了這樣一個故事：許衡未做官時，有一年夏天外出，天氣炎熱，口渴難忍，道旁正好有一棵梨樹，眾人爭相摘梨吃，惟獨許衡不為所動。”許衡正色道：“梨無主，我的心難道無主嗎？”許衡的心，是廉潔的心，因為他不為非分之物所動心?！逼鋵嵜總€人都可以做到：廉潔從心開始。廉潔，不僅是對別人的尊重，更是對自我的完善，對生命的尊重，對心靈的負責。人如同一棵樹，內(nèi)朽必生蟲，有了蟲在作怪，風一吹，樹必倒。朗朗青天之下必將又會是一個生機盎然的春天。廉潔是一個人最基本的道德。我們一看當然會選擇后者。我曾聽過關(guān)于他的這樣一個故事：事情發(fā)生在北宋皇祐二年閏十一月。張堯佐是張貴妃之父張堯封的堂兄。包拯時任監(jiān)察御史，負責對皇帝百官的糾彈。他上疏指出宋仁宗提拔張堯佐是錯誤的，并分析其背景是后宮干政、個別大臣曲意奉迎。面對強大的輿論，宋仁宗只好收回成命。包拯不顧再次觸犯宋仁宗和張貴妃，又一次挺身直諫。于是，宋仁宗也就順勢下臺了。這年八月，宋仁宗金殿早朝，張貴妃特意送到宮門口，撫著仁宗的后背，柔聲說：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊?？捎家幌?，包拯馬上上奏?！卑G駁道：“各地官吏違法征收賦稅，鬧得民怨紛紛。朕既貴為天子，難道擢任一個人就這么不容易？”包拯聞言直趨御座，高聲說道：“難道陛下愿意不顧民心向背么？臣既為諫官，豈能自顧安危而不據(jù)理力爭！”張堯佐站在一旁，聽得心驚肉跳。張貴妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯顏直諫，惹得仁宗下不了臺，所以等仁宗一回來，她馬上迎上前去謝罪。宋仁宗余怒未消，舉袖擦臉，說：“包拯說話，唾沫直濺到朕的臉上！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他還在當御史！”包拯寫過一首名為《書端州郡齋壁》的詩：清心為治本，直道是身謀。倉充鼠雀喜，草盡兔狐悲。這首詩，可以說是他一生人格精神的寫照。也就在這一夜，一場大火幾乎燒光了圖書館里所有的書，除了他偷的那本書。這位大學生的誠實的確令人感動，但犯錯的背后總要慘痛的代價來彌補。我們作為學生，一定要以這種精神作為目標，可我去發(fā)卻現(xiàn)班級里了還是有人沒做到。我們要拿他作為一個反面鏡子，照照自己的短處，去填補它，改掉它，讓廉潔文化進校園，拿出我們的實際行動吧！第四篇：廉潔文化征文何謂廉潔？“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。廉潔是一種價值觀念，是一種生命品質(zhì)，是一種信仰堅守。也就是從那時開始，人們就用廉潔來衡量做人當官的行為和品質(zhì)。所以說廉潔既是一種行為要求，也是一種處世修養(yǎng)。“干事”就是要在其位，謀其政。達不到這兩點的人，即使是普通職員，也可視為不廉潔。這里說的文化實際就是廉潔文化，廉潔文化是先進企業(yè)文化的重要組成部分，用廉潔文化塑造我們企業(yè)的靈魂，我們的企業(yè)一定會攻堅克難、乘風破浪、無往而不勝。所謂真廉潔就是心靈與行動的統(tǒng)一，所謂假廉潔就是說一套做一套，表里不能如一，前者得到人們的稱頌，后者遭到世人的唾棄。對于廉潔文化建設，實際上我們一直處在喊口號的階段。第一、要解決“思想作風”的問題，切實轉(zhuǎn)變觀念。通過舉辦廉潔文化講座，開展警示教育活動引導黨員干部轉(zhuǎn)變?nèi)N觀念：一要變“我被教育”為“我想教育”。二要變學習無用為“終身學習”，學習可以使人明智，不學習就會閉目塞聽、就會落伍掉隊、就會走錯路、做錯事，樹立終身學習的理念，不僅是對組織的負責，更是對自己事業(yè)、前途、家庭的愛護?！皝喐瘮　本拖瘛皝喗】怠钡娜艘粯?，處于腐敗和沒有腐敗的邊緣，腐敗不在權(quán)高，廉潔不在位重，倡導廉潔文化人人都有責任；接受廉潔文化教育，人人都應重視。第二、要解決“道德操守”的問題，始終忠誠企業(yè)。要為職工創(chuàng)造建功立業(yè)的平臺，充分發(fā)揮職工的聰明才智，讓每一個人在各自的崗位上展現(xiàn)出最精彩的一面。崗位不僅是職工謀生的平臺，更是職工成就事業(yè)的舞臺。用身邊的典型激勵人，用鮮活的事跡感染人，用榜樣的力量鼓舞人。這話講得有道理，不敬業(yè)就是對自己的放任，對職業(yè)的冷漠；不敬業(yè)就是對崗位的瀆職，對企業(yè)的背叛。工作是人格的表現(xiàn)，敬業(yè)是素質(zhì)的彰顯。第三、要解決“率先垂范”的問題，提高以身踐行作用。一種文化要建立，絕不是一朝一夕