【正文】 、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。通過對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等中華傳統(tǒng)文化的學習，對修身、處事、接物等行為有了新的認識：一是對＂孝＂的認識。缺少一份大愛，做不到＂泛愛眾＂，也沒有＂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼＂的胸懷。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔自己該做的一切，把＂孝＂這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人?！兜茏右?guī)》作為日常生活的行為守則，無論從＂列典籍、有定處＂，還是＂房屋清、墻壁凈＂等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。通過學了《弟子規(guī)》，我就開始按月、按季制定工作規(guī)劃，工作時不再手忙腳亂了。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學習中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。理服人，方無言。所以作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)在日常工作中，對職工要寬厚仁愛，不能一味的進行處罰和批評，而要有一定的贊賞和激勵，這樣才能凝聚人心，把工作做得更好。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。學習誦讀名家經(jīng)典，領(lǐng)悟傳統(tǒng)道德的魅力。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。學習中國傳統(tǒng)文化，洞察體悟人生，開闊心胸。如今的社會是一個安靜祥和的社會，但是人心卻在逐漸的39。古人有云：＂半部《論語》治天下＂，如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散，我們的心胸會開闊許多，我們的心境會開朗許多，我們的心靈也會純凈許多。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我們每個中華兒女都應(yīng)學習感悟與行動。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐，去體悟。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。＂審問之，慎思之，明辨之，篤行之＂，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。學習中國傳統(tǒng)文化，心領(lǐng)神會方可。這是永遠不變的自然規(guī)律，這個就叫道?，F(xiàn)在有人說傳統(tǒng)文化是糟粕，要打倒它，這是一種誤會。秋天結(jié)蘋果，您覺得這個蘋果高深嗎，一點不高深。自然大道，這個道，最樸實，最生活。它一點都不神奇，一點都不奧妙，非常通俗易懂，問題是現(xiàn)在沒有人講。這個德最重要的一點，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。這是個快節(jié)奏的社會，這是個強者的社會，因為什么都需要競爭，社會需要強者。后來我初讀了了XXX，看到了了XXX的人生改造過程，了凡在沒有遇到XXX之前光是知命認命，聽憑命運的安排，那是消極而被動的。他教導(dǎo)子孫后人以正確的處世做人之道，照此實踐，也既是自利利他之道。XXX先生沒有去怨天憂人，通過努力得到名利財富，那是遲早的事，如果我們沒有德行是不能獲得相匹配的東西的，因為那是德不配位。然后佛學教導(dǎo)人在思想上改變，教導(dǎo)人樂觀，不論是痛苦還是快樂，不論是富貴還是貧苦都是暫時的，世事無常，我們不可能知道明天將會發(fā)生什么。XXX導(dǎo)我們要時刻反省自己過錯，不要迷戀一時的快樂，不要遇到挫折就沮喪，我們要知道我們從來到世間開始就注定一切都是會離我們遠去的。學習中華傳統(tǒng)文化心得體會 篇5中華民族有五千年的深邃底蘊，這千年的厚重的文化激勵著一代又一代的中華兒女奮斗拼搏著，在世界的勛章墻上嵌上中國人的印記。為了讓更多的傳統(tǒng)文化得以傳承，國家相關(guān)部門群策群力傳承我們優(yōu)秀的文化。如：由中央電視臺推出《朗讀者》董卿擔任制作人的大型朗讀類真人秀節(jié)目。又如：由科教頻道自主研發(fā)的大型演播室季播節(jié)目《中國詩詞大會》第三季是以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，邀請全國各個年齡段、各個領(lǐng)域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。再如由江蘇衛(wèi)視、北京天潤農(nóng)影視文化傳播有限公司等聯(lián)合制作出品的歷時3年的《茶界中國》。作為中國最具標志性的文化符號，茶人的執(zhí)著和堅守，代表著中華傳承的匠人之心。這些節(jié)目將沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化以一種喜聞樂見的形式展現(xiàn)在觀眾眼前，贏得了各類觀眾的一片叫好。而這些制作人就是真正的傳承人。他們也想來蹭一蹭“文化熱”。他們也只能蹭蹭。他們用著斷章取義的伎倆，祈禱著圣人的光輝能散射出來的一點點榮光在他們無人問津的節(jié)目里。他們騙取了部分觀眾的關(guān)注。雖然不久就被精明的觀眾揭開了他淺薄無知的本質(zhì)。還有那只為追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇，更錯誤的39。這些行為對于傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是極其不利的。他們不是正真的傳承人。它們經(jīng)得起歷史和現(xiàn)實的推敲。同學們，加油吧！用你們的勤奮和智慧把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大，做一個真正的傳承人。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。人生無喜亦無悲,無欲亦無求，那將是怎樣的一個境界呢?因為我們的無知，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的水平。一個人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題，我自己懂的也不很多。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。我們必須不斷學習，豐富自己，充實自己。特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，＂天行健，君子以自強不息＂、＂地勢坤，君子以厚德載物＂。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己：＂雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越＂，＂路漫漫其修遠兮，吾將上下而摸索＂?，F(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜。在70年的教育實踐探索中，鄭州八中圍繞學校文化、課堂教學等，從學校軟硬件設(shè)施配備、教師及學生發(fā)展等方面著手，提煉總結(jié)，形成了“潤固育養(yǎng)護”五位一體的“根文化”教育思想：以環(huán)境文化潤根，以傳統(tǒng)文化固根，以課堂文化育根，以課程文化養(yǎng)根，以三元合力文化護根，探索出了一條具有八中特色的傳承與發(fā)展之路。該校整體規(guī)劃建設(shè)了品苑、書苑、文苑等“七苑”空間，實現(xiàn)校園文化和公共空間的有效連接。鄭州八中一直重視體育教育?！袄玫叵鹿策B廊建設(shè)的開放式互動校史館，是我校環(huán)境育人的一大特色?！臂V武說。“父母呼，應(yīng)勿緩”“寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱”……經(jīng)過熏陶，郭一琳有了很大變化，回家更知道關(guān)心父母的辛勞，與人交往時更注重自己的言行，時刻把“君子一言，駟馬難追”放在第一位……“這種方式也讓我們在學習現(xiàn)代文化的同時，牢記孝悌、謹行、守信等中華民族傳統(tǒng)美德。該校融傳統(tǒng)文化于學科教學、社團活動、社會實踐之中，從文學、歷史、科技等方面展示傳統(tǒng)文化的博大精深，借黃河文化等開展系列主題活動，以文創(chuàng)展示、藝術(shù)展演等形式傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學校堅持開展戲曲進校園活動，開設(shè)了小梅花戲曲社團，吸引眾多優(yōu)秀的梨園小擂主走進八中，其中，屆學生孔瑩等獲得全國戲曲小梅花金獎。照片上的老師是已故的鄭州八中地理教師涂金聲。記者從鄭州八中校史館珍藏的涂金聲日記中了解到，1978年，河南省氣象局為了普及科學知識，在該校建立氣象站?！斑@中，不管白天黑夜、寒暑假、節(jié)日都不能中斷，我和孩子們在這些日子里經(jīng)過烈風、暴雪、天寒、地凍的考驗，摸索出城市氣象的一些規(guī)律。以“育根課堂”“守根節(jié)日”“暖根實踐”等六大途徑，提升學生智育水平，增強學生體育美育素養(yǎng)，落實勞動教育，著力學生終身發(fā)展，為學生美好未來賦能，是鄭州八中以課程文化養(yǎng)根的不變初心。學習中華傳統(tǒng)文化心得體會 篇8從我們出生的那一刻起，中國文化便一直熏陶著我們成長。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最后誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要正確對待外來文化。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，在我們當中的許多人都置之腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說的責任感嗎？然而，我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們要用行動來作為回答的；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們共同保護，工同繼承的使命。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時珍跋山涉水，怎么會有《本草綱目》的?？唇癯?，是誰苦心專研十余載，終便兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學森，是申雪與趙宏博。近百年來，由于種。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣，在吸食著父母長輩們的“血”。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。還有孔融，只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨。朋友，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧！學習中華傳統(tǒng)文化心得體會 篇9從我們誕生的那一刻起，中國文化便向來熏陶著我們成長。正是因為歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最后出生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要正確對待外來文化。他們能堅守自己的信心，鼓舞人們學習繼承傳統(tǒng)文化，聞名學者馬寅初不就是嗎他樂觀提倡我們青少年應(yīng)該多學習中國優(yōu)秀的39。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們要用行動來作為回答的；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)進展的基石；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們共同庇護，工同繼承的使命傳承中國文化，讓我們堅決信心，共創(chuàng)美妙中國。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅決，這般執(zhí)著。如今，有的人 啃老 就像一只 吸血蟲 一樣，在吸食著父母長輩們的 血 。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。伴侶，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧！學習中華傳統(tǒng)文化心得體會 篇10中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持＂以人為本＂的科學發(fā)展觀，再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。通過學習《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，