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中華傳統(tǒng)文化領(lǐng)悟?qū)W習(xí)之道心得體會-在線瀏覽

2024-10-21 04:45本頁面
  

【正文】 不喜歡做的事情,時間過得是‘一時三秋’啊。子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。”所以,學(xué)習(xí)的苦與樂取決于對待學(xué)習(xí)的態(tài)度,如果把學(xué)習(xí)做為一種生活的方式,把學(xué)習(xí)當(dāng)做生命過程去經(jīng)歷,最終會把學(xué)習(xí)這種理念內(nèi)化為一種激情,外化為一種習(xí)慣。那應(yīng)該學(xué)習(xí)什么呢?人的素養(yǎng)有三點很主要,包括:綜合素質(zhì)、生存能力、個人內(nèi)涵 有很多朋友都對這個問題有所疑問,為什么有一些小學(xué)畢業(yè)或中學(xué)畢業(yè)的人會成為大老板或富翁,而有很多人卻上了大學(xué)還要給這些大老板打工呢?經(jīng)過長時間的討論,重點問題停留在了綜合素質(zhì)方面上。因為這些人在進入社會的第一天起,就已經(jīng)開始對綜合素質(zhì)方面上有所磨練了。結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)狀及企業(yè)情況來講,生存能力不僅僅是指我們手上的基本技能了,何總總結(jié)了做為露天煤業(yè)青工應(yīng)該具備的生存技能。只有懂得行為規(guī)范,才能不逾矩;其次要懂財務(wù)管理知識,財是金錢和物資的總稱,財務(wù)管理教給大家的是聚財用財理財之道,做企業(yè)也罷做事業(yè)也好,都離不開它;再其次要會人力資源管理知識,完成任何工作離不開人,如何做到“能位匹配”?如何評價員工的績效?如何使員工薪酬體現(xiàn)均衡性?這是人力資源管理所能告訴我們的;最后知曉相關(guān)聯(lián)專業(yè),專業(yè)是由于社會分工而產(chǎn)生,但一項工作常常涉及多個專業(yè),只有了解和掌握了一些相關(guān)專業(yè)的知識才能提高工作效率把專業(yè)水平發(fā)揮到極致,不僅如此知曉相關(guān)專業(yè)還能建立全局理念。國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。它不僅可以加強你對人生的認(rèn)識,還可以提升你的個人修養(yǎng)?!倍嗫唇?jīng)典訓(xùn)詁學(xué)問,可以推究事物的原理法則,對事物遵循過程了然于胸,穩(wěn)坐泰山?!彼詫崿F(xiàn)這高標(biāo)準(zhǔn)人生目標(biāo)唯有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。雖然學(xué)習(xí)很幸苦,但是做為一種生活方式,它會實現(xiàn)我們高標(biāo)準(zhǔn)的人生目標(biāo)。教育需要吸納人類的一切文明成果和文化精華。創(chuàng)造富有教育價值的校園活動需要先進文化的引領(lǐng);需要優(yōu)秀文化元素的移植;需要注入豐富的文化內(nèi)涵。通過詮釋各類文化的內(nèi)涵,提取各類文化的精華,通過各種認(rèn)知活動、實踐活動,使文化的光輝照耀每一個學(xué)生的心靈。在綿亙數(shù)千年中華文明的歷史長河中,貫穿著一種非同凡響的精神內(nèi)質(zhì);在我國廣袤的領(lǐng)土上無論何人,在其身上都顯示出一種共同的,與社會生活相融合,且互相影響的文化精神。當(dāng)前,我們既要洋為中用,接受“西學(xué)”——學(xué)習(xí)西方工業(yè)文化和科技知識,更要古為今用,傳承“國學(xué)”——吸納儒家、道家、墨家和法家的思想之精髓。今天,我們舉辦“國學(xué)”文化宣傳月,就是要我們同學(xué)們領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化之思想,感悟中華民族精神之精華。讓我們每一個同學(xué)不僅有知識,更有文化;不僅有技能,更有思想,是我們的教育理想,更是我們不懈追求的教育目標(biāo)。篇一:中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會我正式接觸佛教是從聽陳大惠老師的中華傳統(tǒng)文化論壇開始的,陳老師的第一講便是趨吉避兇——重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化,他讓我從新認(rèn)識到了道德,認(rèn)識了人生規(guī)律,陳老師講到道是什么?其實很簡單,道就是自然萬物運行的規(guī)律,天地萬物運行的規(guī)律,這個叫道,比如說早上太陽在東邊升起,晚上一定落下。這是永遠(yuǎn)不變的自然規(guī)律,這個就叫道。現(xiàn)在有人說傳統(tǒng)文化是糟粕,要打倒它,這是一種誤會。秋天結(jié)蘋果,您覺得這個蘋果高深嗎,一點不高深。自然大道,這個道,最樸實,最生活。它一點都不神奇,一點都不奧妙,非常通俗易懂,問題是現(xiàn)在沒有人講。這個德最重要的一點,就是按照自然規(guī)律生活,不要破壞自然規(guī)律。這是個快節(jié)奏的社會,這是個強者的社會,因為什么都需要競爭,社會需要強者。后來我初讀了了凡四訓(xùn),看到了了凡先生的人生改造過程,了凡在沒有遇到云谷禪師之前光是知命認(rèn)命,聽?wèi){命運的安排,那是消極而被動的。他教導(dǎo)子孫后人以正確的處世做人之道,照此實踐,也既是自利利他之道。了凡先生沒有去怨天憂人,通過努力得到名利財富,那是遲早的事,如果我們沒有德行是不能獲得相匹配的東西的,因為那是德不配位。然后佛學(xué)教導(dǎo)人在思想上改變,教導(dǎo)人樂觀,不論是痛苦還是快樂,不論是富貴還是貧苦都是暫時的,世事無常,我們不可能知道明天將會發(fā)生什么。佛教導(dǎo)我們要時刻反省自己過錯,
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