【正文】 心世界與情感?，F(xiàn)在有那么多學(xué)生不愿敞開心扉，說真話、說實(shí)話，教師是有責(zé)任的。教師在作文教學(xué)中，只要學(xué)生寫了 進(jìn)取的事情，不管是真是假，都通常給學(xué)生打高分，學(xué)生作文中 了 的撿錢包、送老人回家；只要學(xué)生寫 優(yōu)美的句子，哪怕是堆砌詞語，也給學(xué)生打高分。久而久之，學(xué)生就不再寫真情實(shí)感，而好寫空話、套話、假話。教師用架設(shè)一座溝通心靈的橋，用愛心感化學(xué)生，用愛心塑造學(xué)生的心靈。老師就寫上“人生的道路有鮮花、陽光，也有坎坷、陷阱?！绷?學(xué)生在《心愿》中寫到：我想有 家，父親去世，母親外地打工，剩下他一人獨(dú)守空家?！案赣H家，妻子兒子，將生命獻(xiàn)給了煤礦；父親倒下了，母親只好撐起家的經(jīng)濟(jì)杠桿，在外勞碌奔波，孩子，多想想母親的不易，丈夫倒下了，兒子 要長(zhǎng)大，要讀書。文章寫得情真意切，讓老師看到了你一顆純真而多情的心。”寫作，僅 了寫作，也 了 對(duì)生活、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。德育求實(shí)效的一項(xiàng) 措施，已引起越來越多教師的，事實(shí)上作文評(píng)語應(yīng)是對(duì)學(xué)生 客觀地 地評(píng)價(jià)。放矢的評(píng)語是必要的，但光靠評(píng)語是 解決問題的。諸于此類，不作 的談話，誘導(dǎo)，問題 得 解決，是那些家庭缺陷的學(xué)生。我到大成橋中學(xué)之后，又 了 更為嚴(yán)重的問題，那 單親家庭或組合家庭的孩子的思想問題，父母離婚，而是 小煤窯奪去了 父親的生命，心靈閉塞，嬌慣，缺少家庭的溫馨，缺少父母的真愛，解決 問題，我多寫評(píng)語，多找學(xué)生談心，給 以真愛。學(xué)生寫作，僅是 消遣，寫作，也個(gè)人素質(zhì)，教師在作文教學(xué)中，要滲透德育。有才有德才是 真正大寫的人，新世紀(jì)合格的中學(xué)生。教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更要對(duì)學(xué)生的品德思想進(jìn)行教育。信息技術(shù)雖是一門操作性較強(qiáng)的學(xué)科，但也離不開對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。一、在信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容中加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，滲透德育教育。節(jié)約和環(huán)保教育。通過學(xué)習(xí)垃圾分類、垃圾的可回收性等，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境 的責(zé)任感，進(jìn)而改變自己的行為，用所學(xué)知識(shí)參與到保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)中去。如：文件夾的使用是學(xué)生需要掌握的一項(xiàng)基本技能。二、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和優(yōu)良的道德品質(zhì) 對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說，養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣和優(yōu)良的道德品質(zhì)，不僅對(duì)個(gè)人來說是一件很重要的事，而且也是對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化。習(xí)慣對(duì)我們的生活有很大的影響，因?yàn)樗且回灥臑榱俗寣W(xué)生能在不知不覺中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，制訂了具體的計(jì)算機(jī)使用情況登記冊(cè)——《今天我做到了??》，讓學(xué)生在填寫過程中養(yǎng)成一種使用計(jì)算機(jī)的良好行為習(xí)慣。三、教育學(xué)生做好事從身邊做起，珍惜別人的勞動(dòng)成果在計(jì)算機(jī)教學(xué)管理中，鞋套管理一直是一個(gè)難點(diǎn)。教師為了不影響學(xué)生上課，總是網(wǎng)開一面讓他先進(jìn)。針對(duì)這種情況，我們有意識(shí)地利用一些機(jī)會(huì)，用事實(shí)來教育學(xué)生。這時(shí)我再問：“同學(xué)們，每次上課，我們的機(jī)房總是很潔凈，你們從來沒有打掃過一次機(jī)房，有沒有同學(xué)想知道是誰在為你們服務(wù)？”很多同學(xué)都點(diǎn)點(diǎn)頭。我們還有沒有理由不愛惜機(jī)房環(huán)境，珍惜別人的勞動(dòng)成果呢”？從這件事以后，不穿鞋套的同學(xué)少了，既時(shí)偶爾真的忘帶鞋套，也會(huì)主動(dòng)留下打掃衛(wèi)生，用行動(dòng)來改正錯(cuò)誤。四、正確引導(dǎo)學(xué)習(xí)，上機(jī)操作過程中注重健康教育，滲透德育教育小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)信息技術(shù)知識(shí)是抱有濃厚興趣的，但不加以正確引導(dǎo)，很多小學(xué)生會(huì)不辨是非，把計(jì)算機(jī)當(dāng)做簡(jiǎn)單的玩具，并深陷其中，難以自拔。大多數(shù)反映出來的一個(gè)嚴(yán)重問題是很會(huì)沉迷于電腦游戲和網(wǎng)絡(luò)游戲之中，危害顯而易見：占用時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)、影響身體、等等，最終導(dǎo)致很多學(xué)生不愛學(xué)習(xí)甚至放棄了學(xué)習(xí)。在信息技術(shù)教學(xué)課堂中，針對(duì)沉迷于電腦游戲和網(wǎng)絡(luò)游戲會(huì)造成的嚴(yán)重后果給大家做了認(rèn)真分析和引導(dǎo)，告訴同學(xué)們，愛玩是人的天性，本來無可厚非，但如果把游戲當(dāng)做信息技術(shù)應(yīng)用的全部，沉迷于電腦游戲只會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展有害無益，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上的許多游戲不適合小學(xué)生玩，許多游戲?qū)嶋H上不是為小學(xué)生開發(fā)的，長(zhǎng)期沉迷不但會(huì)對(duì)視覺、聽覺造成損害，并且列舉了國(guó)內(nèi)外一些青少年因沉迷電腦游戲不能自拔，有的甚至做出錯(cuò)誤行為、違法犯罪以致危害生命安全的事例，讓他們認(rèn)識(shí)到沉迷于游戲的危害性。上網(wǎng)是學(xué)生很喜歡的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)是開放的，信息容量巨大而又龐雜多樣，既有大量進(jìn)步、健康、有益的信息，也有不少消極的內(nèi)容。所以在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念，教育學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度，未成年人不進(jìn)網(wǎng)吧、游戲機(jī)房，上網(wǎng)瀏覽時(shí)選擇適合小學(xué)生看的內(nèi)容，并給學(xué)生講解上網(wǎng)安全還可以通過向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀網(wǎng)站和一些符合他們年齡特點(diǎn)的健康的聊天室，及早教給他們上網(wǎng)的方法和技巧，引導(dǎo)他們有效上網(wǎng)，避免在網(wǎng)上到處“逛”。為此，一方面，我在教師機(jī)上建立每個(gè)班的文件夾，讓學(xué)生把自己的文件傳到教師機(jī)上，切實(shí)有效地保護(hù)學(xué)生的文檔。增強(qiáng)上機(jī)公共道德意識(shí)，培養(yǎng)一種“我為人人，人人為我”的思想。探求德育內(nèi)容與信息技術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的聯(lián)系，尋找它們之間的可結(jié)合處，要以學(xué)科教學(xué)為主，以學(xué)到知識(shí)、掌握過程和方法、培養(yǎng)情感價(jià)值觀為目的。需要采取多種形式，抓住時(shí)機(jī)、有機(jī)滲透，使學(xué)生在無形中接受了德育，培養(yǎng)了良好的信息素養(yǎng)，最終使之成為符合信息社會(huì)發(fā)展需要的一代新人。同時(shí)，由于語文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)，因此在發(fā)揮語文教學(xué)德育功能時(shí)，充分考慮到這些特點(diǎn)，可以取得良好的效果。因此，我們讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育，必須在“有機(jī)滲透”.上下功夫，要把思想教育貫穿于教學(xué)的全過程，貫穿于學(xué)生對(duì)語言文字的理解中，從引導(dǎo)學(xué)生“讀文”入手，進(jìn)而達(dá)到“悟道”的目的，決不能在知識(shí)講完以后，來一段“課后語”，另搞一套政治說教。如第九冊(cè)《金色的魚鉤》，課文中有這樣一段描寫老班長(zhǎng)的話，他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會(huì)，就皺著眉頭硬咽了下去。這樣，在詞和句的教學(xué)中，學(xué)生體會(huì)到了老班長(zhǎng)為了戰(zhàn)友不惜犧牲自己的高貴品質(zhì)，受到了舍己為人思想的教育。小學(xué)語文教材編選的每一篇課文，都有其思想教育的不同側(cè)重點(diǎn)，教師應(yīng)該從教材特點(diǎn)出發(fā)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行某一方面的品質(zhì)教育，切忌牽強(qiáng)附會(huì)，無限上綱。教材是我們教學(xué)的憑借，在進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)，必須通過對(duì)教材的深入挖掘，準(zhǔn)確地把握德育內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)《董存瑞舍身炸碉堡》一文時(shí)，學(xué)生往往提出“董存瑞為什么不想其它辦法炸碉堡，為什么用手托著，犧牲自己呢？”這時(shí)就需要加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)情況的緊急和董存瑞的獻(xiàn)身精神，把學(xué)生從認(rèn)識(shí)的偏差中拉回來，即可以在加深認(rèn)識(shí)中受到教育。因此，要求教師在講課中要有良好的情感參與，講解中或褒或貶、或抑或揚(yáng)，充滿激情，使人感悟，令人振奮，從而博得學(xué)生感情上的共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。這包括對(duì)親友送別的由衷感激，對(duì)帝國(guó)主義的無比仇恨，對(duì)祖國(guó)大好河山的無限眷戀，對(duì)自己離國(guó)而去的深深自責(zé)，對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的熱切希望。教師的激情，感染了學(xué)生，使他們對(duì)作者無比熱愛祖國(guó)的感情有了更深刻的認(rèn)識(shí)，受到了愛國(guó)主義的教育。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)給學(xué)生足夠的時(shí)間誦讀、思考、感悟，這可能會(huì)收到比單純講解更好的效果。四、把語文課上的品德教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來思想教育提高學(xué)生