【正文】 人教育目的也必須考慮到社會教育目的，以社會教育目的為設定和實現(xiàn)的前提。所以，在教育目的的設定過程之中，應當充分考慮社會目的和個人目的的統(tǒng)一；在實際的教育活動中，則應在鼓勵教育對象具有個性自由和全面發(fā)展的同時，注意引導這種個人發(fā)展與社會發(fā)展的需要相結合。③ 評價功能：教育活動既然以教育目的為出發(fā)點和歸宿，那么，檢驗教育活動成功與否的最根本標準，也應是教育目的。答：（1）教學管理是學校管理的主體部分，教學質量管理又是教學管理的核心。學校教學管理的一切工作，歸根結底都是為了提高教育教學質量。教學質量管理實質上是通過抓質量，對教學實施管理。衡量教學的質量，不能割斷兩者的聯(lián)系。而教學質量管理有兩個主要環(huán)節(jié)，一是建立教學質量標準，二是加強教學質量控制。但班級管理不是教學管理的核心。加強班級管理，充分發(fā)揮班級管理的功能，對于實現(xiàn)學校管理的目標，具有重要意義。① 班級是學校組織系統(tǒng)中最基層的正式組織。② 班級組織是學生交往的基本場所，是學生成長的重要環(huán)境。不僅是師生之間、同學之間聯(lián)系的紐帶，也是學生走向社會的第一步。學校管理的效益由教育效益、社會效益、環(huán)境效益等部分組成。因此，學校管理中必須重視班級管理。答：（1）杜爾克海姆首創(chuàng)的心理內化論它的涵義是指社會意識向個體意識的轉化，即外部的東西轉化為內部的東西，客體的因素轉化為主體的因素，實際操作轉化為智力操作，都叫做心理內化。無論是學生的生理素質、心理素質還是社會素質，幾乎都是由外部的客體的因素轉化而來，只是其程度不同而異。促進道德內化，要遵循在道德活動與交往中對學生知、情、意、行同時施加影響，引導學生思想斗爭和升華，培養(yǎng)學生自我教育能力等規(guī)律。（3）課程改革才是提高教育質量的關鍵課程是學校教育教學的核心內容，它集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念，是組織教育教學活動的最主要依據(jù)。新的課程改革需要改變從教師到學生，從單一的教學活動到整個教育體制各個環(huán)節(jié)，只有通過改革，才能從根本上提高教育教學質量。答：（1）德育過程指在教師有目的有計劃的教導下，學生主動地積極地進行道德認識和道德實踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會主義的品德的過程。教師對學生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸收與能動的實踐活動，才能轉化為他們的品德。在德育過程中，要引導學生能動地進行道德活動，培養(yǎng)他們的知、情、意、行和促進他們品德發(fā)展內部矛盾的轉化，都有賴于培養(yǎng)和發(fā)揮學生個人的自覺能動性和自我教育能力。德育的個體功能可以描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面。個體發(fā)展功能的發(fā)揮應注意兩個問題：個體發(fā)展功能的發(fā)揮必須充分尊重學習個體的主體性，否則就會阻礙這一功能的正常發(fā)揮；品德發(fā)展實質上是人的文明化或社會化。因此，德育與個體的社會化和個性化發(fā)展是協(xié)調統(tǒng)一的過程。答：（1）關于課程論和教學論的關系問題，多年來有一個爭議：是教學論包括課程論，還是教學論要從屬于課程論？王策三認為，兩種主張都有根據(jù)。”王策三主張采取前一種觀點，把課程看作教學內容的安排，因為沒有教學內容的教學論是空洞的，課程事實上接受著、也應該接受教學過程規(guī)律的支配。（2）經(jīng)過長期的討論和爭議，目前課程論和教學論的研究者對課程論的學科地位的態(tài)度已趣于明確，即課程論是與教學論并列的教育學的一門獨立的分支學科。課程論和教學論在研究領域上有一定的交叉是正常的，課程論和教學論任何一個學科在研究上的突破，往往影響和帶動另一學科的研究和發(fā)展，這是教育學研究內部良性互動的表現(xiàn)。而教學論（Instruction Theory）則重點研究教授方案的設計，包括任務分析與學生分析、對教師教授行為的設計和教學管理的設計（教學設計）、教學過程中的因素分析與學業(yè)輔導（教學分析與指導）、教學評價，教學研究方法（如研究范式、模式，課堂觀察技術等），以及教學哲學、教學心理學、教學社會學方面的問題。但是，從目前整個社會的教育投資現(xiàn)狀來看，教育投資的主要部分仍來源于政府的財政撥款。盡管我國政府對教育財政撥款的總量呈逐年上升之態(tài)勢，但是對整體需求而言，撥款量仍顯不足，教育投資短缺，加上我國教育投資效率歷來較低，影響著我國教育事業(yè)的發(fā)展。（2）當前我國教育經(jīng)費方面存在的主要問題改革開放以來，我國在增加教育經(jīng)費投入和改進經(jīng)費管理方面，均取得了前所未有的巨大成就，在某些方面還實現(xiàn)了重大突破。① 切實落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，與實際教育經(jīng)費投入短缺的矛盾仍然十分尖銳，對教育投資的需求同經(jīng)費實際供應的差距依然十分突出。③ 教育經(jīng)費的管理體制問題，造成教育投資效率低下。這種事權與財權不統(tǒng)一的現(xiàn)象，使教育管理部門難以對有限的經(jīng)費做出科學的統(tǒng)籌和安排，也無法運用財政手段更加有效地對教育經(jīng)費進行調控，從而降低了教育投資的效率。教育經(jīng)費預算單列可以通過以下的途徑加以實施：① 提高教育經(jīng)費預算的等級，將教育事業(yè)費和教育基本建設投資合并，預算類別由款級升格為類級，將教育經(jīng)費在國家預算支出中的第二次分配升格為第一次分配。教育經(jīng)費預算在平衡教育經(jīng)費需求與供給的基礎上編制。③ 教育經(jīng)費的分配權和管理權劃歸教育管理部門。教育經(jīng)費在各級各類教育部門和學校之間的分配、管理和監(jiān)控權力由教育管理部門行使。同我國現(xiàn)行政權結構相適應，財政分為中央、省、縣、鄉(xiāng)四級，但財政預算只列前三級，因而教育經(jīng)費預算單列到縣級。這需要涉及教育政策、國家政策、國家制度等宏觀決策，也涉及學校系統(tǒng)內的微觀措施。② 需要對制度化教育中的分流教育作徹底的改造。③ 改變制度化教育體系、逐步形成終身教育體系。（2）從微觀上有以下幾個方面考慮： ① 實施共同管理和自我管理要保證人們能夠充分行使他們在教育上的民主權利，這也就意味著要保證他們有權參與教育的民主決策和管理。② 需要確立“差別性對待”原則兒童學習與成人學習，普通教育與專業(yè)教育是不同的；即使是兒童，也會因其社會文化背景、智力、能力及其它學習條件的不同而有不同的表現(xiàn)。從確保兒童教育權益的立場出發(fā)，教師的職責應更多的表現(xiàn)出激勵、啟發(fā)、發(fā)現(xiàn)、顧問、意見交換等，集中更多的精力與時間以促進學生的自我發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造活動。1930年起出現(xiàn)了新行為主義理論，以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點。需求變量本質上就是動機，它們包括性，饑餓以及面臨危險時對安全的要求。在新行為主義中另有一種激進的行為主義分支，它以斯金納為代表，斯金納()在刺激與反應的聯(lián)接中更強調“強化”的作用。行為主義學習理論在實際的教學和教育工作中有著非常廣泛的應用。（2）本世紀50年代中期，隨著布魯納、奧蘇伯爾等一批認知心理學家的大量創(chuàng)造性的工作，使學習理論的研究自桑代克之后又進入了一個輝煌時期，他們認為，學習就是面對當前的問題情境，在內心經(jīng)過積極的組織，從而形成和發(fā)展認知結構的過程，強調刺激反應之間的聯(lián)系是以意識為中介的，強調認知過程的重要性。認知派學習理論家認為學習在于內部認知的變化，學習是一個比S—R聯(lián)結要復雜得多的過程。（3）人本主義心理學是20世紀五六十年代在美國興起的一種心理學思潮，其主要代表人物是馬斯洛（）和羅杰斯（）。羅杰斯等人本主義心理學家從他們的自然人性論、自我實現(xiàn)論出發(fā)，在教育實際中倡導以學生經(jīng)驗為中心的“有意義的自由學習”，對傳統(tǒng)的教育理論造成了沖擊，推動了教育改革運動的發(fā)展。學生有哪些基本權利？怎樣樹立新型師生觀？答：（1）我國對青少年兒童權利的規(guī)定主要有以下幾個方面： ① 生存的權利我國《憲法》第49條規(guī)定：“父母有撫養(yǎng)未成年人子女的義務”?！段闯赡耆吮Ｗo法》第8條也規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護人應當依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務，不得虐待、遺棄未成年人；不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人；禁止溺嬰、棄嬰?！薄读x務教育法》第4條和第5條規(guī)定：“國家、社會、學校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利。③ 受尊重的權利《未成年人保護法》第15條規(guī)定：“學校、幼兒園的教職工應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年學生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。④ 安全的權利《未成年人保護法》第16條、第25條、第27條規(guī)定：“學校不得使未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設施中活動?！薄叭魏稳瞬坏迷谥行W、幼兒園、托兒所的教師、寢室、活動室和其他未成年人集中活動的室內吸煙。現(xiàn)代的師生關系倡導的是一種以尊重學生的人格、平等地對待學生、熱愛學生為基礎，同時看到學生是處在半成熟的、發(fā)展中的個體，需要對他們正確的指導、嚴格的要求的民主型的師生關系。2005年教育學試卷一、單項選擇題（每題2分，共20分）義務教育的基本要求是（）（A）適齡兒童必須接受法定年限的基礎教育（B）家長必須送子女入學接受法定年限的基礎教育（C）各級政府必須提供基本條件確保適齡兒童受到法定年限的基礎教育（D）以上都正確世界中等教育發(fā)展趨勢之一是（）（A）從單軌學制轉向雙軌學制（B）從單軌學制轉向分支型學制（C）從雙軌學制轉向分支型學制（D）從雙軌學制轉向分支型學制，進而通過綜合高中達到單軌制美國教育家伊里奇在《非學校化社會》中主張取消學校制度，代之以（）（A）家庭教育（B）社會教育（C）教育網(wǎng)絡（D）學習化社會“家庭學?！保╤ome school）是一種（）（A）新興的家庭教育方式（B）主要在家庭中實施的義務教育方式（C）由家庭舉辦的學校（D）新型的“私塾”或“寺子屋”教育“生物起源說”的代表是（）（A）英國博物學家達爾文（B）法國社會學家勒圖爾諾（C）德國教育家沛西。潛在課程并不是課程。品德是個體內部狀態(tài)與外部環(huán)境長期交互作用的結果。試論教學是學校德育的基本途徑。多少世紀以來，特別在發(fā)動產(chǎn)業(yè)革命的歐洲國家，教育的發(fā)展一般是在經(jīng)濟增長之后發(fā)生的。這種傾向首先大膽地和成功地出現(xiàn)在諸如日本、蘇聯(lián)和美國這些國家。例如，剛果人民共和國不顧國家人均收入畸低（約220美元），每4個居民中就有1個進入免費小學?？溌?967年到1968年把它的公共教育經(jīng)費增加了65 0/0，同時它的國民生產(chǎn)總值只增加了10 0/0多一點。何謂發(fā)展性教學原則？在教學中遵循發(fā)展性教育原則有哪些基本要求？舉例說明學校實施德育的途徑。三、論述題試分析學校轉型變革背景下教師的基本素養(yǎng)。雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。知不足，然后能自反；知困，然后能自強也?！秲睹吩唬航?學半。結合學習實例，論述問題解決過程中各階段的主要策略。只是人，即家長和教師才有目的。路德等的新教改革對德國學校教育發(fā)展的影響試論蒙臺梭利幼兒教育思想及其對當今學前教育的啟迪以《教育過程》為例，分析布魯納的結構主義教育理論2004年華東師范外國教育史試卷一、名詞解釋統(tǒng)一學校11+考試制開放大學幼兒之家最近發(fā)展區(qū)進步教育《泛智學校》新學校運動二、簡述題簡述19世紀初英國慈善教育的意義簡述法國師范教育的特色簡述改造主義教育觀簡述裴斯塔洛齊的“要素教育論”三、論述題試從“學科中學”的創(chuàng)設分析近代科學教育的發(fā)展試論終身教育思想的提出對學習型社會的意義述評法國思想家盧梭的自然教育思想第二篇：華東師范大學歷年真題自2002年開始大綜合考試2002年一、名詞解釋（30）創(chuàng)造社愛美劇新月派自己的園地二月張恨水新感覺派劉西渭原野王度廬二、簡述題（20）簡述蕭紅小說的藝術特色。三、論述題（，3必做，50）談談魯迅對中國現(xiàn)代散文（含雜文）創(chuàng)作的獨特貢獻。寫出一位你推崇的中國現(xiàn)代作家的創(chuàng)作歷程及其代表作和主要藝術風格，并論述你推崇的理由。3，簡述新青年在“五四”文學革命中的歷史作用。2，試述唐宋古文運動的中心內容與發(fā)展過程。4，19世紀浪漫主義文學在英國、法國分別有哪些具體表現(xiàn)？ 2004年一、名詞解釋1，永明體 2，公安派 3，現(xiàn)代評論派 4，“革命樣板戲” 5，后期象征主義 6，《源氏物語》二、簡答1，談談對蘇軾“以詩為詞”的看法。3，簡述文學概念三義。3，舉例闡述自然主義文學特點及其與現(xiàn)實主義文學的關系。2005年一、名詞解釋 1，《新青年》 2，私人化寫作 3，建安風骨 4，桐城派 5，阿普列尤斯 6，《我是貓》二、簡答1，柳宗元散文的藝術特征是什么？ 2，簡要評述莎士比亞的歷史劇。2，在下列五部作品中，請選擇一部評論之。4，舉例說明十八世紀法國哲理小說的特點及其在歐洲文學史上的意義。2，以《喧嘩與騷動》為例說明意識流小說的特點。4，簡述構成文學活動的四個環(huán)節(jié)。2，試論漢代辭賦的表現(xiàn)特點及發(fā)展狀況。4，試論市場經(jīng)濟對中國當代文學的影響。2，結合具體作品論述歐洲啟蒙文學的特點。4，什么是陌生化？陌生化對于文學創(chuàng)造或文學話語有何意義？三、論述1，談談你對“文學是現(xiàn)實世界的再現(xiàn)”這一命題的理解和評論。3，試論現(xiàn)代主義文學的基本特征。2008年一、名詞解釋1，楚辭 2，臨川四夢 3，新月派 4，新寫實小說 5，俳句 6，七星詩社二、簡答1，結合具體作品簡要論述漢樂府民歌的藝術特色。4，小說作為一種文學樣式的基本特征是什么？三、論述1，與生活真實、科學真實相比較，藝術真實具有哪些基本特征？請聯(lián)系文學創(chuàng)造實例從理論上闡釋之。3，試論陀斯妥耶夫斯基對俄國文學傳統(tǒng)的繼承和突破。2009年一、名詞解釋樂府 燕樂 創(chuàng)造社 意識流小說 存在主義文學 十二月黨人二、簡答試舉一個明代的詩歌流派并做簡單評析分析〈雪國〉中駒子的形象簡單論述“文學研究會”的文學主張、主要作品以及風格意境的主要特征是什么？三、論述為什么說文學是一種審美意識形態(tài)？舉例具體文學作品，說明文學的審美性與意識形