【正文】 瀟湘無(wú)限路。表現(xiàn)手法：借景抒情思想手法：抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)宇宙奧秘的遐想、探求和對(duì)人生的無(wú)限沉思和感嘆。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。夢(mèng)游天姥吟留別 李白?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。列缺霹靂，丘巒崩摧。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。表現(xiàn)手法：想象、夸張、比喻、對(duì)比、襯托思想手法：表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的蔑視，對(duì)污濁社會(huì)的抗議，對(duì)自己崇高人格的護(hù)衛(wèi)。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。菩薩蠻韋莊人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。表現(xiàn)手法：白描、情景交融思想手法：歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。星垂平野闊，月涌大江流。飄飄何所似？ 天地一沙鷗。揚(yáng)州慢姜夔（kui）淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。表現(xiàn)手法：用典、情景交融思想內(nèi)容：寫(xiě)對(duì)揚(yáng)州昔日繁華和如今山河破碎的感傷。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。白居易《憶江南》詞三首其一江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。何日更重游！其三江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。閣夜杜甫歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。表現(xiàn)手法：借景抒情、對(duì)比思想內(nèi)容：對(duì)連年戰(zhàn)伐，百姓窮苦的痛惜之情和對(duì)宇宙永恒，人生無(wú)常的感慨。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。蘇幕遮（宋）周邦彥燎沈香，消溽暑。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。菩薩蠻溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。照花前后鏡，花面將相映。表現(xiàn)手法：襯托思想內(nèi)容：刻畫(huà)了一個(gè)深閨獨(dú)處，多愁善感的美麗女性的形象。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。鐘鼓饌(zhu224。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。）。表現(xiàn)手法：情景交融、比興、夸張思想內(nèi)容：抒寫(xiě)了他不合時(shí)宜而慷慨自信的情懷，同時(shí)也流露出人生易老，及時(shí)行樂(lè)的消極情緒，懷才不遇的感慨。，煙波杳悠悠。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）酌酒以自寬。（鮑照《擬行路難》）驪宮高處入青云。，嚴(yán)殺盡兮棄原野。長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）世味年來(lái)薄似紗，？小樓一夜聽(tīng)春雨。玉戶(hù)簾中卷不去。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）1金樽清酒斗十千。（李白《行路難》）1帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓。身既死兮神以靈，?。ㄇ秶?guó)殤》）1千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定。云青青兮欲雨。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）1，將以遺兮遠(yuǎn)者。素衣莫起風(fēng)塵嘆。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）1小樓昨夜又東風(fēng)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）2使天下之人。（李白《行路難》）2花自飄零水自流。（李清照《一剪梅》）2，大塊假我以文章。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）2捐余袂兮江中。湖月照我影。（屈原《湘夫人》）2，梨花一枝春帶雨。自胡馬窺江去后，猶厭言兵。（姜夔《揚(yáng)州慢》）塞上長(zhǎng)城空自許。閑來(lái)垂犯釣碧溪上。（屈原《湘夫人》）3丞相祠堂何處尋？。（杜甫《蜀相》）3，從此君王不早朝。鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）3，與佳期兮夕張。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）3，清風(fēng)吹我襟。（阮籍《詠懷八十二首（其一）》）白日淪西河。（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）4瀉水置平地，各自東西南北流。（李清照《一剪梅》）4，江月年年望相似。（張若虛《春江花月夜》）4遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜。日月擲人去。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。而浮生若夢(mèng)，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）4此時(shí)相望不相聞。（張若虛《春江花月夜》）50、古亦有山川。（黃遵憲《今別離（其一）》）5峨嵋山下少人行。惟有幽人自來(lái)去。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）5，碣石瀟湘無(wú)限路。（張若虛《春江花月夜》）5上窮碧落下黃泉。親朋無(wú)一字。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）5春水碧于天。還鄉(xiāng)順斷腸。松下清齋折露葵。，月涌大江流。？且放白鹿青崖間。，使我不得開(kāi)心顏？（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）6嶺上晴云披絮帽。（蘇軾《新城道中（其一）》）6黃埃散漫風(fēng)蕭索。飄飄何所似。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）6，盡日君王看不足。朝如青絲暮成雪。十二門(mén)前融冷光。（李賀《李憑箜篌引》）6，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)。少婦城南欲斷腸。五更鼓角生悲壯。江水流春去欲盡。天生我材必有用。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）7開(kāi)瓊筵以坐花。（周邦彥《蘇幕遮》）7江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，；，汀上白沙看不見(jiàn)。男兒本自重橫行。何日更重游？（白居易《憶江南（其二）》）80、野哭千家聞戰(zhàn)伐。（杜甫《閣夜》）8燕趙之收藏，齊楚之精英，幾世幾年，倚疊如山。，江流曲似九回腸。（溫庭筠《菩薩蠻》）8，未云何龍？復(fù)道行空，？（杜牧《阿房宮賦》）8，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）8帝子降兮北渚。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）90、且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。，青樓夢(mèng)好，難賦深情。年年知為誰(shuí)生？（姜夔《揚(yáng)州慢》）9，旌旆逶迤碣石間。山川蕭條極邊土。高談轉(zhuǎn)清。問(wèn)君能有幾多愁？。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）9吳酒一杯春竹葉。（《庖丁解?！罚?，而后人哀之；，亦使后人而復(fù)哀后人也。能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）100、戰(zhàn)士軍前半死生，！，孤城落日斗兵稀。（高適《燕歌行》）第三篇：高中語(yǔ)文(選修)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》知識(shí)梳理高中語(yǔ)文（選修）《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》知識(shí)梳理（一）成語(yǔ)梳理1.《庖丁解?！纺繜o(wú)全牛：開(kāi)容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。切中肯綮：正好切中事情的關(guān)鍵?，F(xiàn)指對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。比喻有所收斂、適可而止或自藏其才而不炫露。望風(fēng)披靡：披靡，草木隨風(fēng)倒伏。老遠(yuǎn)看到對(duì)方的氣勢(shì)很盛，沒(méi)有交鋒就潰散了。3．《阿房宮賦》鉤心斗角：原指宮室結(jié)構(gòu)精巧工致，后用來(lái)指各用心機(jī)．互相排擠。錙銖必較：錙、銖，都是占代很小的重量單位。也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。貽人口實(shí)：貽，遺留；口實(shí)，話(huà)柄。稍縱即逝：稍微一放松就溜過(guò)去了，形容時(shí)間、機(jī)會(huì)等極易失去。披荊斬棘：劈開(kāi)叢生多刺的野生植物。6．《陶庵夢(mèng)憶序》雕蟲(chóng)小技：雕，雕刻；蟲(chóng)，指鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)，古代漢字的一種字體，比喻小技或微不足道的技能。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。形容周?chē)h(huán)境非常安 靜，一點(diǎn)兒聲響都沒(méi)有。比喻富貴人家過(guò)慣享樂(lè)生活的子弟。治：舊時(shí)稱(chēng)地方政府所在的地為“治”。獨(dú)夫：①獨(dú)身男子。避諱：避諱實(shí)際上是一種反映封建禮法的忌諱，即遇到與君主、尊長(zhǎng)的名相同的文字就采用某種方法回避。避諱的方法：（1）改字法，就是把帝王及所尊者之名改用其它字來(lái)代替。（3）缺筆法：即對(duì)所避之字少寫(xiě)一兩筆。折節(jié)：改變以往的志向行為。漢時(shí)以祭祀宗廟時(shí)樂(lè)工舞女所戴。伶官：封建時(shí)代稱(chēng)演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”，用豬、羊各一頭叫“少牢”。告廟：天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。雜戲：古代娛樂(lè)形式之一，包括百戲、雜樂(lè)、歌舞戲、傀儡戲等。季父：叔父。大決：封建時(shí)代，對(duì)判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大決，又叫秋決。勾，勾決，皇帝在犯人的名字上畫(huà)勾，批準(zhǔn)立即行刑。西市：清京城行刑的地方，今北京市宣武區(qū)菜市口街上。舍利：梵語(yǔ)“身骨”的譯音。小相：諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見(jiàn)天子時(shí)，替國(guó)君主持贊禮和司儀的官。笏：古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事。[延伸]古代文體（一）韻文：即講究押韻的文體，包括詩(shī)、詞、曲、賦、銘等?！栋⒎繉m賦》便是此種文體。(四)小說(shuō)：小說(shuō)是古文學(xué)體裁的一種，我國(guó)占代小說(shuō)的發(fā)展。┏━━━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┓ ┃ 朝代 ┃發(fā)展階段 ┃ 體裁特點(diǎn) ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃上古到先秦兩漢 ┃ 起源 ┃ 神話(huà)傳說(shuō) ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 魏晉南北朝 ┃ 發(fā)展 ┃ 志怪志人 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 唐 ┃ 成熟 ┃ 傳奇小說(shuō) ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 宋元 ┃繼續(xù)發(fā)展 ┃ 話(huà)本小說(shuō) ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 明清 ┃ 頂峰 ┃演義小說(shuō)、創(chuàng)作小說(shuō) ┃ ┗━━━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━━━━━━━┛(五)古籍注釋體例1．傳：傳述之意，主要用于解釋經(jīng)書(shū)，闡明經(jīng)義．、例如：《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》。水道阻塞，用水灌注才能流通。例如：《水經(jīng)注》《禮記注》。4．疏、正義：唐代出現(xiàn)的一種注釋名稱(chēng)。例如：《詩(shī)經(jīng)》有唐孔穎達(dá)疏，《左傳》有晉杜預(yù)注、唐孔穎達(dá)五經(jīng)正義，《史記》有唐張守節(jié)正義。《康熙字典》說(shuō)：“詮，謂具說(shuō)事理也。6．義疏：古書(shū)的注釋體制之一，內(nèi)容為疏通原書(shū)和舊注的文意，闡述原書(shū)思想，或廣羅材料，對(duì)舊注進(jìn)行考核、補(bǔ)充辯證。7．義訓(xùn)：指不通過(guò)對(duì)語(yǔ)音和字形的分析而解釋詞義的釋詞方法。具體形式有：用同義詞解釋?zhuān)纭稜栄拧庇梅戳x詞加否定詞來(lái)釋詞，如《說(shuō)文解字》曰部：“旱，不雨也?！庇霉沤裨~語(yǔ)對(duì)照來(lái)釋詞，如《論語(yǔ)”用指出事物的類(lèi)屬來(lái)釋詞，如《說(shuō)文解字》木部：“杏，果也?！薄吨袊?guó)古代詩(shī)歌欣賞》檢測(cè)題一、文學(xué)常識(shí)1．下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()。B．南宋時(shí)期，民族矛盾尖銳，產(chǎn)生了張?jiān)?、張孝祥、周邦彥、陸游、辛棄疾等一大批?ài)國(guó)詞人，其中辛棄疾 成就最高?，F(xiàn)題中的“吟”，即吟唱之意。2．下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A．方苞，清代著名散文流派“桐城派”的創(chuàng)始人，他的《獄中雜記》揭露了清代所謂太平盛世時(shí)獄中種種奸弊、污穢、酷虐的情景。盛唐著名的田園山水詩(shī)人是孟浩然和王維，著名的邊塞詩(shī)人是高適和孟郊。其《揚(yáng)州慢》一詞抒寫(xiě)了時(shí)昔日揚(yáng)州 繁華的懷念和對(duì)今日荒涼破敗景象的哀思。3．下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A．青蓮居士、四