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樹立社會主義榮辱觀(下)-在線瀏覽

2024-10-21 01:46本頁面
  

【正文】 時代需要,是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實表達(dá),是社會主義和諧社會的基本要求。一、自覺樹立社會主義榮辱觀,充分認(rèn)識加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的重大意義在樹立社會主義榮辱觀,建設(shè)社會主義和諧社會中,由于高校教師所處的地位和作用的特殊性,決定其有著與其他行業(yè)不同的道德要求。必須把它作為一項事關(guān)全局的根本任務(wù),擺在高校精神文明建設(shè)的重要位置。高校教師的職業(yè)道德建設(shè)要堅持以人為本,堅持科學(xué)發(fā)展觀,為黨和國家培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,能否出色完成這一任務(wù),是關(guān)系到國家命運和中華民族未來的問題。這不僅因為廣大教師的思想道德和職業(yè)道德起著主導(dǎo)和率先垂范的作用,而在道德建設(shè)中,既是倡導(dǎo)者、組織者,又是帶頭實踐者,還因為教師的職業(yè)特點是以人格示范來培養(yǎng)人格,以靈魂升華來塑造靈魂。高校教師的職業(yè)道德建設(shè)具有思想上的先進(jìn)性,代表新時期職校園文化的特點和發(fā)展方向。當(dāng)前,對“八榮八恥”這一道德規(guī)范,我們在普通群眾中只能積極宣傳和倡導(dǎo),而對高校教師來說,則不僅作為基本的職業(yè)道德規(guī)范加以確定和履行,而切在教學(xué)工作中做“八榮八恥”的模范,用自己的言行教育和影響學(xué)生。高校教師的職業(yè)道德具有很強(qiáng)的典型性,它關(guān)系到學(xué)校良好校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成,同時也會促進(jìn)黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。教師的的天性是教書育人,要教書育人就要為人師表,以高尚的道德情操和模范的職業(yè)行為去影響和教育學(xué)生,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。教師的職業(yè)道德水準(zhǔn)高,必然會促進(jìn)良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成,廣大學(xué)生成為建設(shè)者后必將推動整個社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。高校教師的職業(yè)道德建設(shè)要以學(xué)生為本,用科學(xué)發(fā)展的理念武裝頭腦指導(dǎo)行動。高校教師職業(yè)道德是社會主義道德的一個側(cè)面,是社會主義道德原則在高校教師職業(yè)活動中的具體化,因此應(yīng)將為學(xué)生服務(wù)、集體主義作為高校教師職業(yè)道德建設(shè)的靈魂。教育事業(yè)的這種特點決定了教師必須自覺地把祖國和人民的利益放在首位,必須熱愛、忠誠人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部知識、才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。由于知識分子勞動的特點以及個人因素在求學(xué)、治學(xué)、取得精神成果中的重要作用等原因,為什么人的問題顯得更為重要。要聯(lián)系實際抓住這個帶有普遍性的問題進(jìn)行理想和信念教育,使廣大教師正確認(rèn)識個人的作用,擺正個人的位置,自覺抵制個人主義名利觀、道德觀的侵蝕,樹立植根于祖國,回報祖國取之于人民,服務(wù)于人民來源于社會,奉獻(xiàn)于社會的道德觀念。各行各業(yè)的職業(yè)道德的內(nèi)容,既具有相互統(tǒng)一的共性,又具有相互區(qū)別的特殊性。教師的工作對象是身心處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)的學(xué)生,勞動的產(chǎn)品是人,勞動的主要工具也是人。因此,教師職業(yè)道德應(yīng)包括思想、信仰、作風(fēng)、業(yè)務(wù)等多方面的要求。高校學(xué)生已具備了獨立思考問題,認(rèn)識事物本質(zhì)的能力,因此高校教師的學(xué)識水平、思想意識、品德作風(fēng)等方面的要求應(yīng)更高,在職業(yè)道德中所占的分量更重。教書育人,是教師最基本的實踐活動,教育的整個過程即育人過程。教書是教師育人的主要手段,育人是教師教書的根本宗旨。因此在高校教師職業(yè)道德建設(shè)中,要把教書育人作為根本任務(wù)擺在突出位置。高校教師的職業(yè)道德建設(shè)以公德為基礎(chǔ),爭做社會主義榮辱觀的倡導(dǎo)者和實踐者。教師是社會大家庭中的成員,其職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)以“八榮八恥”為社會公德教育的基本要求。二是為人處事的行為規(guī)范,做到誠實守信,正直公正,廉潔從教。四是文明禮貌的規(guī)范,做到禮貌待人,整潔文雅,謙虛恭敬,和睦互愛。要在繼承和發(fā)揚優(yōu)良師德傳統(tǒng)的同時,充分體現(xiàn)和諧發(fā)展時代理念。如平等競爭、以人為本、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、探索教育規(guī)律等精神和觀念,是符合時代價值觀和行為準(zhǔn)則的,應(yīng)該在職業(yè)道德建設(shè)中充分反映。這就要求我們要結(jié)合廣大教師職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀和廣大教師教學(xué)工作的需要,制定切實可行的條例和辦法,進(jìn)一步加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)。自我教育就是要求教師以思想道德規(guī)范的要求進(jìn)行自覺的自我內(nèi)化,在教學(xué)活動中高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自己的人格形象。學(xué)校教育是教師道德形成的初級階段,是教師職業(yè)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。目前,針對高校改革發(fā)展的需要和教師職業(yè)道德狀況,一方面要通過各種形式,開展豐富多彩的活動,制定出適合本校特點的教師職業(yè)道德規(guī)范,有針對性地進(jìn)行師德教育,使教師明白職業(yè)道德規(guī)范要求,弄清道德是非,為自身道德建設(shè)確立正確的認(rèn)識前提,另一方面廣大教師要進(jìn)行道德的自律,通過各種活動提高認(rèn)識,對照職業(yè)道德規(guī)范找差距,由”自覺遵守”變?yōu)樽杂X行動,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),、做到道德約束與行為規(guī)范相結(jié)合道德約束與行為規(guī)范二者相輔相成,道德約束屬于一種人的自我調(diào)節(jié),其明顯特征是非強(qiáng)制性的,一旦這種自我調(diào)節(jié)行為無效,就必須采取強(qiáng)制性的行為規(guī)范作為重要補充。行為規(guī)范主要是結(jié)合新時期高校教師的職業(yè)要求和當(dāng)前存在的問題,制定一套比較完整的、可操作性強(qiáng)的、與職業(yè)道德規(guī)范相配套的考核制度,以此為教師的職務(wù)聘任、評職晉級、實施獎懲等管理手段提供依據(jù),逐步實現(xiàn)以法治教。批評教育就是對違反職業(yè)道德規(guī)范的教師進(jìn)行教育和勸戒,對教師形成良好職業(yè)道德起到約束作用。對這樣的教師一定要認(rèn)真教育和查處,嚴(yán)重者要清除教師隊伍,以保證教師隊伍的純潔性,推動教師隊伍的職業(yè)道德建設(shè)。它是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。在社會主義社會中,樹立榮辱觀是社會主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求。它概括精辟、內(nèi)涵深刻,把與社會
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