孝道文化講座總結-在線瀏覽
2024-10-21 00:32本頁面
【正文】 ，從根本上讓受益的人在行為和思想上對傳統(tǒng)文化認知感受，去影響社會上更多的人。七年級教師李蔭蔭分享說：“誦讀《孝經(jīng)》能洗滌心靈，教我做一個孝順的人和有利于社會的人?！蓖瑫r他還在課堂上向自己的母親表達感恩之情。以廣大群眾為依托，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，不斷提升廣大群眾的文明素質和社會文明程度。通過此次講座，師生們還認識到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，深刻體會到學習中華傳統(tǒng)文化的重要性。第三篇：孝道文化所謂孝道文化，就是關于關愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。一般指社會要求子女對父母應盡的義務，包括尊敬、關愛、贍養(yǎng)老人，為父母長輩養(yǎng)老送終等等。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。許慎認為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成的一個會意字。中國傳統(tǒng)孝道的兩重性中國傳統(tǒng)孝道是中國傳統(tǒng)文化的核心，又是封建社會意識形態(tài)的主要內容，滲透到幾千年來中國社會生活的方方面面。從個體來講，孝道是修身養(yǎng)性的基礎。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。在今天，倡導孝道，并以此作為培育下一代道德修養(yǎng)的重要內容仍然具有重要的現(xiàn)實意義。從家庭來說，實行孝道，可以長幼有序，規(guī)范人倫秩序，促進家庭和睦。故此，儒家非常重視家庭的作用，強調用孝道規(guī)范家庭。報國敬業(yè)。在，君與國有時候是同一個意思。雖然其對國君有愚忠的糟粕，但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業(yè)的思想則是積極進步的。儒家思想產(chǎn)生于亂世?？陀^地講，孝道思想為封建社會維持其社會穩(wěn)定提供了意識形態(tài)，為中國的一統(tǒng)起到了積極的作用。中華民族文化博大精深，源于諸子百家，歷代都有損益變化，但孝道的思想和傳統(tǒng)始終統(tǒng)領著幾千年中華民族文化的發(fā)展方向。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。不少有識之士大聲呼吁：孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。否則，就無異于大道廢棄，純樸破產(chǎn)，人心墮落，社會倒退。因此，提倡并弘揚孝道，恢復它的本來面目，應該作為社會主義精神文明建設的一項基本內容來抓，切實讓孝道文化這一傳統(tǒng)文化在新的形勢下得以發(fā)揚光大。正是這一色彩使得傳統(tǒng)孝道歷經(jīng)各個朝代、各種意識形態(tài)而不衰,使得對它的批判繼承發(fā)掘成為可能。首先, 從道德范疇上看, 孝具有二重性。正如恩格斯說的:“一切以往的道德歸根到底都是當時的社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物?！盵1]當然我們在強調道德的階級性時, 并不否定道德具有全民性的成分和因素。或相反, 只具有全民性而無階級性。一切階級社會的
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1