【正文】 的意義近年來，國家和政府十分重視發(fā)掘和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。這些展覽不僅取得了良好的社會(huì)效益，也取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，受到國內(nèi)外百姓的歡迎。而這種特性使其消失和破壞更容易被忽略。豐富的電視節(jié)目和現(xiàn)代人的生活方式，使許多傳統(tǒng)的民族的表演藝術(shù)日益失去觀眾，這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一旦丟失，我們失去的不僅僅是工藝技術(shù)、傳統(tǒng)風(fēng)俗的傳承，我們失去的將是數(shù)千年文明、文化積淀的特定基因和內(nèi)涵?？梢哉f，一個(gè)民族或一個(gè)國家，如果丟失了自身的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，便失去了他們的文化特性。未來世界真正的持續(xù)發(fā)展和國富民強(qiáng)，文化發(fā)展的因素日益重要。與此同時(shí)有利于促進(jìn)世界各國、各民族對(duì)人類歷史文化的保護(hù)與珍惜；有利于活態(tài)地對(duì)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)；有利于提升中國的“軟實(shí)力”水平；有利于提升在保護(hù)、傳承人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作在全世界的地位；有利于促進(jìn)北京市文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。第六章 示范基地的定位及發(fā)展目標(biāo)將遵循聯(lián)合國教科文組織提出“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、尊重文化多樣性”以傳承“人類文化基因”的指導(dǎo)思想，積極配合國家文化發(fā)展戰(zhàn)略，以全世界人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為本底資源，按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，適應(yīng)發(fā)展中的文明人類的精神需求，創(chuàng)設(shè)中國首家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地?？傊?，示范基地是游覽者的精神藍(lán)圖今天，這里承載著人們的美妙過去；明天，這里也是一抹不掉筆的美妙記憶！形態(tài)定位“示范基地規(guī)劃定位為：以原生態(tài)民間技藝的“傳承、生活、創(chuàng)新”為核心價(jià)值和顯著特色，兼?zhèn)洳┪铩Ａη笏茉炫c國際接軌、與全國聯(lián)動(dòng)的平臺(tái)，全面帶動(dòng)民族、民間、民俗文化永續(xù)發(fā)展發(fā)展中華民族民間的規(guī)劃設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，與傳統(tǒng)的文化藝術(shù)工藝及產(chǎn)品密切相關(guān)，其主導(dǎo)趨向是使源于民族、來自民間、貼近民俗的各種創(chuàng)意走向集聚化、產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化和市場化。功能定位非遺基地以文化保護(hù)、培訓(xùn)傳承、旅游參觀為核心功能，以會(huì)議活動(dòng)、工藝品銷售、休閑為輔助功能，既是國際知名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演平臺(tái)，又是世界各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的交流中心，同時(shí)兼具我國著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)基地之職能，最終構(gòu)筑一個(gè)多無開放、互滲共融與動(dòng)態(tài)生成的具有強(qiáng)勁內(nèi)容和產(chǎn)業(yè)核心競爭力的基地。優(yōu)秀民間生活技藝活動(dòng)基地民間技藝創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的交流中心讓游客體驗(yàn)兼具傳統(tǒng)創(chuàng)新的中華民間技藝、提供新型態(tài)的民間技藝的休閑體驗(yàn)空間民間技藝設(shè)計(jì)技術(shù)研發(fā)平臺(tái)，成為全國各地的民間技藝業(yè)者與國外交流的窗口以加快中國非物質(zhì)文化搶救步伐，弘揚(yáng)中華民族文化世界影響力，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)化為宗旨，充分發(fā)揮基地的基礎(chǔ)條件、政策和區(qū)位優(yōu)勢，通過旅游、電子商務(wù)貿(mào)易要素整合、產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)和業(yè)態(tài)創(chuàng)新，推動(dòng)國內(nèi)優(yōu)質(zhì)民俗文化、民間工藝、民族文藝的高度集聚，促進(jìn)優(yōu)秀非物質(zhì)文化資源高效率配置，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，保護(hù)并弘揚(yáng)中華民族文化精神。完善非物質(zhì)文化保護(hù)措施，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新運(yùn)營模式，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)效能，集聚非物質(zhì)文化保護(hù)信息，通過非物質(zhì)文化產(chǎn)品現(xiàn)代化及產(chǎn)業(yè)化，擴(kuò)大民間工藝品及民俗文化動(dòng)漫及影視書像產(chǎn)品的出口規(guī)模。構(gòu)建直接面向國際市場，以旅游幅射全國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化平臺(tái)，涵括網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)、動(dòng)漫影視、出版印刷、文化會(huì)展、文化創(chuàng)意、文化信息服務(wù)、娛樂演藝等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的制作及加工，民間手工藝或工藝品的生產(chǎn)與銷售，民俗文化及演藝的策劃經(jīng)紀(jì)、展示交易、投資服務(wù)、人才培訓(xùn)等文化服務(wù)貿(mào)易的全過程，形成中國非物質(zhì)文化集聚的“產(chǎn)業(yè)化保護(hù)”國家戰(zhàn)略基地。不難看出，“非遺”基地建成后，將成為我國最具綜合性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示基地，通過靜態(tài)展示、動(dòng)態(tài)表演方式將我國的國粹精品呈現(xiàn)在游客面前，不論是走在基地小路上，抑或是站在廣場中，只要身在基地內(nèi)，便能體會(huì)到濃濃的文化氣息，感受到意味深長的民族精神?？傮w目標(biāo)實(shí)行計(jì)劃在未來515年間，堅(jiān)持不懈地實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略，逐步構(gòu)建以“中國非物質(zhì)文化”為核心內(nèi)涵的非物質(zhì)文化產(chǎn)品展示及交易基地、中國非物質(zhì)文化科技創(chuàng)意展示交流基地、非物質(zhì)文化服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新基地、非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易高級(jí)人才培養(yǎng)基地同，全面帶動(dòng)全國非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)保護(hù)發(fā)展，努力建成國家非物質(zhì)文化“產(chǎn)業(yè)化保護(hù)”戰(zhàn)略基地。階段目標(biāo)（1）20102012：集聚區(qū)規(guī)劃確立、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)到位，政策和服務(wù)框架成型，非物質(zhì)文化保護(hù)規(guī)劃及保護(hù)規(guī)劃確立，非物質(zhì)文化保護(hù)數(shù)據(jù)庫建立，（手）工藝品國際銷售渠道初步建立，非物質(zhì)文化視頻及手工藝品電子商務(wù)網(wǎng)站的建立，引入3050家國內(nèi)民間工藝大師大師入駐古鎮(zhèn)建立工作坊，引入1020家動(dòng)漫及影視創(chuàng)作企業(yè)入駐，引入2030家文化服務(wù)貿(mào)易知名企業(yè)，在政府支持下，申報(bào)國家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)示范區(qū)。（2）20122015：非物質(zhì)文化保護(hù)數(shù)據(jù)庫初具規(guī)模，非物質(zhì)文化視頻網(wǎng)站及電子商務(wù)網(wǎng)站已在同行業(yè)位居前列，非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)化模式運(yùn)營成熟，非物質(zhì)文化保護(hù)規(guī)范動(dòng)作成熟，全國輻射帶動(dòng)效應(yīng)逐步顯現(xiàn)。運(yùn)營主體形成成熟的國際化文化商務(wù)運(yùn)營模式，并以良好業(yè)績順利進(jìn)入資本市場。到2015年，非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)化收入爭取達(dá)到5億元（人民幣）。發(fā)展從以硬件轉(zhuǎn)向軟件，運(yùn)營及盈利模式全面成熟，平臺(tái)與各方面融合勢頭良好，充分顯示在國家文化發(fā)展的戰(zhàn)略地位和作用。一個(gè)有著五千年文明歷史的國家，物質(zhì)文化的豐富與多樣固然重要，非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)也同樣重要，它既是祖國各地歷史文化的象征，又是人類文明社會(huì)在文化發(fā)展中的特有產(chǎn)物，體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的文化景觀。這些在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)、生活實(shí)踐中積淀而成的民族精神，是世代相傳沉積下來的民族的思想精髓、文化理念，是包括了民族的價(jià)值觀念、心理結(jié)構(gòu)、氣質(zhì)情感等在內(nèi)的群體意識(shí)、群體精神，是民族的靈魂、也是民族文化的本質(zhì)和核心。然而受現(xiàn)代文明沖擊，許多有悠久歷史的民間傳統(tǒng)文化已趨“邊緣化”，同樣地，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到現(xiàn)代化、商品化的沖擊，原來依存的土壤和社會(huì)環(huán)境日趨消亡，正處于瀕危狀態(tài)，單純依靠政府文化事業(yè)投入保護(hù)和發(fā)展民間文化，既增加政府負(fù)擔(dān)，也難以面面俱到。同時(shí)也可促進(jìn)民間文化同各種現(xiàn)代文明橫向交流，使之在體現(xiàn)民間文化傳統(tǒng)特色同時(shí)，剔弊納新，體現(xiàn)時(shí)代精神，為其發(fā)展輸入新鮮血液。不僅可以在文化原產(chǎn)地進(jìn)行“原汁原味”的文化傳承，也通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中展示和演藝，促進(jìn)保護(hù)和傳承，從而推動(dòng)歷史文化象多元化發(fā)展，更能促進(jìn)全國各民族對(duì)人類歷史文化的保護(hù)與珍惜。保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族或、國家抵制外域文化霸權(quán)的滲透，在國際文化競爭中提升本國的文化競爭力。%的平穩(wěn)增長，而逆勢上揚(yáng)的文化產(chǎn)業(yè)GDP卻達(dá)到17%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國GDP的增長。文化產(chǎn)業(yè)成為中國國民經(jīng)濟(jì)中的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)鏈被更多的文化機(jī)構(gòu)所認(rèn)同并實(shí)施。4.本示范基地的建設(shè)將很好地補(bǔ)充了北京首都作為全國文化發(fā)展中心的缺憾，也將大大豐富人民群眾精神生活、促進(jìn)民間文化的輸出作為擁有悠久歷史的中國，她的文化中心、古都——北京，卻一直沒有一個(gè)傳統(tǒng)文化的展示基地，確實(shí)是個(gè)遺憾。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，不僅歷史底蘊(yùn)豐厚且是群眾喜聞樂見的文娛形式，但受地域交通等因素限制，民間文化常囿于當(dāng)?shù)亍梆B(yǎng)在深閨人未識(shí)”，無法為更多群眾服務(wù)。與此同時(shí)，項(xiàng)目的建設(shè)將全面民族傳統(tǒng)文化資源，對(duì)其進(jìn)行發(fā)掘、整理、傳承、創(chuàng)意、提升，將文化的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)換成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，以市場為導(dǎo)向，以經(jīng)營為紐帶，以創(chuàng)意理念為核心，以優(yōu)勢企業(yè)為龍頭，積極開拓國內(nèi)外兩個(gè)市場，推進(jìn)、傳統(tǒng)文化旅游產(chǎn)業(yè)“裂變式”發(fā)展，讓非物質(zhì)文化從民間文化走向主流文化、從遠(yuǎn)古走向時(shí)尚、從國內(nèi)走向世界、從遺產(chǎn)走向資產(chǎn)。5. 本示范基地的建成將成為面向世界的具中國民族特色的傳統(tǒng)文化的示范基地本基地將成為居庸關(guān)長城腳下一個(gè)北京市地標(biāo)式的旅游項(xiàng)目?！芭篱L城、吃烤鴨、看民俗”將成為每一個(gè)來北京外國旅游者的口頭談。 非物質(zhì)文化示范基地的開發(fā)原則保護(hù)與開發(fā)并重的原則非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)在長期歷史前進(jìn)中所積累的巨大財(cái)富，但是，隨著現(xiàn)代社會(huì)步伐的加快，外來文化的浸透，這種一般經(jīng)由口耳、形體傳播的方式，隨著老藝人們的退出、減少，這類遺產(chǎn)面臨比自然和物質(zhì)遺產(chǎn)更艱難的處境。要想利用開發(fā)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為旅游經(jīng)濟(jì)服務(wù)，首先應(yīng)該挖掘、遴選本地區(qū)的人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)好人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；然后才能有開發(fā)利用，推選出本地區(qū)的特色旅游資源，但是，開發(fā)利用人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，不能違背的一個(gè)原則就是不能因?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展需要而盲目開發(fā)，要知道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如果一旦消失，要想再現(xiàn)則根本就不可能了，那就會(huì)遺憾終身，我們?cè)谶@方面的教訓(xùn)是非常慘重的。此外，沒有搶救即將消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的先決條件，開發(fā)和利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源也就等于一紙空文。獨(dú)特性與文化性互補(bǔ)的原則非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種文化傳遞，以它為資源來開發(fā)的旅游，則是圍繞文化現(xiàn)象而展開的文化旅游活動(dòng)，因其文化性，能給旅游者帶來文化的享受，能使旅游者處處感受到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的獨(dú)特文化。但有的開發(fā)者缺乏對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原有特色的準(zhǔn)確把握，盲目開發(fā)和復(fù)制，喪失了祖先傳承的原始韻味和文化底蘊(yùn)，例如許多旅游點(diǎn)，花巨資建成千篇一律的民俗村，讓幾個(gè)阿哥阿妹穿上民族服裝，唱、跳幾曲技藝并不高明的歌舞，面對(duì)如此平淡無味的表演，何來吸引力。二是要注意其獨(dú)特性和文化性的完美結(jié)合，雖然鮮明的獨(dú)特性是旅游資源的生命力所在，但是文化性更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的本質(zhì)性特征。而實(shí)現(xiàn)其充分的互補(bǔ)，使其獨(dú)特性與文化性進(jìn)行高度的統(tǒng)一、完美的結(jié)合。旅游業(yè)作為新世紀(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一，但不能簡單地以經(jīng)濟(jì)效益來衡量，還因?yàn)榘l(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游業(yè)，這是一個(gè)文化含量非常高的旅游形式，在考慮實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，一定要將社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益放在一起來考慮?？傊?，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)工作，不僅是對(duì)中華民族寶貴財(cái)富的珍視，而且一旦將其與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，更能增強(qiáng)旅游業(yè)的地方特色和民族特色，提高本地旅游業(yè)的吸引力和競爭力。而人文旅游資源，又可劃分為歷史文化旅游資源和民俗民風(fēng)文化旅游資源兩大塊。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的多樣性是作為旅游資源的基礎(chǔ)我國56個(gè)民族有82種語言；表演藝術(shù)中的戲曲藝術(shù)，據(jù)1959年統(tǒng)計(jì)，各民族各地區(qū)的戲曲劇種共約360余種；民間藝術(shù)豐富多彩，其中剪紙?jiān)诟拭C隴東、陜北、晉南、河北蔚縣等地有廣泛分布；中國是禮儀之邦，各種禮儀繁多，一年四季有節(jié)慶，各民族有自己的節(jié)日；中國是信奉多神的國度，如民間諸神，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，主要神祗有200多種，等等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游獨(dú)具魅力旅游資源是自然界和人類社會(huì)中凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開發(fā)利用并可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的各種事物和因素的統(tǒng)稱。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定的人群在特定的區(qū)域的長期生活所積淀下來的文化，在不同的地域內(nèi)，由于人們相互之間的傳承方式不同，就導(dǎo)致了不同的差異性，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著獨(dú)自的特色和魅力。例如，越來越熱的出國旅游，長盛不衰的西藏、新疆旅游，在很大程度上就是基于那里獨(dú)具地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所帶來的旅游資源的不可替代性。隨著人們經(jīng)濟(jì)文化需求的不斷提高，需要對(duì)旅游業(yè)注入新的動(dòng)力，才能滿足人們不斷增強(qiáng)的需求欲望。這不僅可以使游客增加知識(shí)，滿足好奇心理，還可以拓展視野、啟迪美感、提高修養(yǎng)。所以，完全可以預(yù)計(jì)：隨著消費(fèi)者對(duì)旅游文化的需求發(fā)展，在未來的旅游競爭中，越是具有中國特色、民族風(fēng)情的東西，越受群眾歡迎，越受世界歡迎。同時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為旅游資源，它不同于一般的自然風(fēng)光旅游，還在于它屬于較高層次的旅游方式，進(jìn)一步拓展的空間非常廣闊。每個(gè)時(shí)期，都不同程度地為遺產(chǎn)注入了新的成分，都會(huì)有新的創(chuàng)造，會(huì)有一些新的面貌以及新的代表人物。第十章 經(jīng)營項(xiàng)目內(nèi)容介紹本基地經(jīng)營項(xiàng)目包括以下幾個(gè)內(nèi)容：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游展覽館“非遺“夢(mèng)工廠非物質(zhì)文化中草藥游覽園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中華武術(shù)表演擂臺(tái)禪修養(yǎng)生園每個(gè)項(xiàng)目具體包含的內(nèi)容如下（1）非物質(zhì)文化主題公園利用山溝壑現(xiàn)具備的古河道自然環(huán)境資源，打造成北京第一非物質(zhì)文化主題公園。公園內(nèi)的宣傳欄主要介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承及相著知識(shí)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀元素在視覺藝術(shù)、音樂藝術(shù)、手工制作藝術(shù)等方面實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品化。每一個(gè)聚落都代表一種類別。通過綜合運(yùn)用浮雕、雕塑、畫廊、展墻、現(xiàn)場表演、現(xiàn)場制作和多媒體等多種表現(xiàn)手法，生動(dòng)活潑地展現(xiàn)非物質(zhì)文化的悠久歷史和燦爛文化，并通過數(shù)百種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及名手藝、名廠、名店、名人的集中展示，將知識(shí)性、趣味性、觀賞性完美結(jié)合，使來訪者在游覽的過程中輕松體驗(yàn)非物質(zhì)文化的燦爛輝煌。游客可愜意地人走車行于園區(qū)，近距離地和野生動(dòng)物親近，體驗(yàn)人與動(dòng)物共享自然和諧相處的樂趣，讓游客有返樸歸真的真切感受。傳統(tǒng)舞蹈京西太平鼓、秧歌、龍舞、獅舞、高蹺、朝鮮族農(nóng)樂舞、銅鼓舞。曲藝蘇州評(píng)彈、山東大鼓、京東大鼓。傳統(tǒng)技藝藏族唐卡、內(nèi)畫、剪紙、蘇繡、蜀繡、磚雕、潮州木雕、泥塑、燈彩、宮燈、汴京燈籠張、竹編、面人、草編、柳編、石雕、玉雕、木雕、葫蘆雕刻、漢字書法、藏文書法、木版年畫、彩扎、麥稈剪貼、北京絹花、漢繡、羌族刺繡、民間繡活、維吾爾族刺繡、糖塑、瓷板畫、傳統(tǒng)插花、盆景技藝、建筑彩繪、琉璃燒制技藝、臨清貢磚燒制技藝、定瓷燒制技藝、鈞瓷燒制技藝、唐三彩燒制技藝、陶器燒制技藝、蠶絲織造技藝、傳統(tǒng)棉紡織技藝、苗族織錦技藝、傣族織錦技藝、香云紗染整技藝、新疆維吾爾族艾德萊斯綢織染技藝、地毯織造技藝、內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋制作技藝、銅雕技藝、維吾爾族傳統(tǒng)小刀制作技藝、蒙古族馬具制作技藝、民族樂器制作技藝、長子響銅樂器制作技藝、朝鮮族民族樂器制作技藝、宣筆制作技藝、硯臺(tái)制作技藝、印泥制作技藝、裝裱修復(fù)技藝、古字畫裝裱修復(fù)技藝、傘制作技藝、蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝、五糧液酒傳統(tǒng)釀造技藝、花茶制作技藝、紅茶制作技藝烏龍茶制作技藝、醬油釀造技藝、腐乳釀造技藝、醬菜制作技藝、傳統(tǒng)面食制作技藝、烤鴨技藝、天福號(hào)醬肘子制作技藝、徽派傳統(tǒng)民居營造技藝、蒙古包營造藝、蠟染技藝、扎染技藝、銀飾制作技藝、弓箭制作技藝、風(fēng)箏制作技藝傳統(tǒng)醫(yī)藥中藥炮制技術(shù)、中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法、東阿阿膠制作技藝、針灸、中醫(yī)正骨療法、藏醫(yī)藥、中醫(yī)養(yǎng)生、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、蒙醫(yī)藥、苗醫(yī)藥、回族醫(yī)藥。展館是永久性的，但全國的非遺產(chǎn)作品可定期輪換展出，以滿足觀眾的好奇心和新鮮感。讓非遺標(biāo)志性元素