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[薦]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設項目可行性研究報告[論文報告](存儲版)

2025-01-13 16:21上一頁面

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【正文】 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地,我們更愿意稱之為“史書”!因為,在其中,裝載了從古至今、世界各地、各種各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標本:承載了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誕生、衍生、保護的全歷程幾乎所有你聽聞過的、你看見過的、你所未知的、你能想象的、你不能遇見的,統(tǒng)統(tǒng)都將納入這部“編年史”中。那么,“非遺基地”又靠什么來吸引廣大游客呢?“非遺基地”將綻放六大吸引力,奉上六道炫美的意想,其中,必有一款會讓你砰然心動。這點對于家長和孩子尤為明顯,家長可以帶著孩子到“非遺小城”中學習歷史文化知識,孩子可以送小樹立起民族精神。可以這樣說,“非遺基地”絕不僅僅是非遺博物館,游客走進基地不但能夠看到產(chǎn)品展示,還能夠獲得親自參與進去的體驗型產(chǎn)品;異彩紛呈的民族節(jié)日、五彩繽紛的民族服裝、鴻篇巨制的民族史詩、輕曼剛健的民族歌舞、色澤艷麗的民族繪畫、獨特的民間戲劇、豐富的民間文學……所有這些植根于大眾的傳統(tǒng)智慧結晶都將給終日被現(xiàn)代藝術、娛樂、審美所包圍的人們帶來不一般的新奇與趣味。當然,游客對非遺的一些想法、創(chuàng)意也將通過設置電子相冊等方式被留在“非遺基地”內(nèi),或是與互聯(lián)網(wǎng)同步,將你的“個性留言”傳送到世界各地。青少年通過對民間文化的了解和認識,增強保護非遺責任感,提升民族自豪感。亮點三 舞臺劇關鍵詞:尋根、懷舊用現(xiàn)代善感的靈魂 聆聽來自古典的天籟——大型古代舞臺劇將在“非遺基地”登臺在這個舞臺上,聲色異彩、光影流動、淳風蕩漾,音曲婉轉(zhuǎn)、艷影徘徊……游客與觀眾,將置身在時空隧道中,體驗一次難得的文明之旅。對于那些身處于快節(jié)奏生活的都市人來說,在“非遺基地”里將得到精神慰藉,而兼具教育和娛樂功能的“非遺基地”也能滿足其放松精神和充實心靈的需求。——非遺逍遙之旅:結合成都市休閑功能,發(fā)揮非遺公園主題功能,開發(fā)休閑旅游。目前文化產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟的核心產(chǎn)業(yè)之一,已成為許多國家、城市發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。實現(xiàn)旅游總收入2768億元,%。%。值得注意的是,其中有許多人都是從外地專程趕往北京參觀的。人文資源與有一定互補性的地方和國外市場,主要亞洲、日、韓、港澳臺胞,這一部分國家及地區(qū)的游客不僅對中國傳統(tǒng)文化有著獨特的好奇和情感,而且很多遺產(chǎn)本身就是非常珍貴的旅游紀念品。因此,能否利用好項目的獨特概念,對推動項目的快速發(fā)展,具有至關重要的作用。④ 市場營銷戰(zhàn)略任何項目,最終都要面對市場。(B)價值鏈延伸整合策略將文化產(chǎn)品制造和營銷、文化旅游博覽和觀光、文化產(chǎn)業(yè)論壇和交流與非物質(zhì)文化的大系統(tǒng)整合起來,形成相輔相成、相得益彰、“1+1大于2”的資源優(yōu)化態(tài)勢。然而,如果我們將這樣豐厚而沉甸的資源僅僅只是用來陳列與展示,那絕對是暴殄天物。三級市場:國內(nèi)外大中小學生團體第十二章 基地經(jīng)營發(fā)展總戰(zhàn)略(一)發(fā)展戰(zhàn)略1.基地總體發(fā)展戰(zhàn)略:圍繞核心,逐級開發(fā),由小漸大,層層遞進。北京有較多的大中小學校,而且每年都有大量的外地學生來求學深造,他們知識豐富,素質(zhì)比較高,針對學生群體采取相應的措施,作好宣傳引導,那么將會有質(zhì)效果,且會有不同凡響的效果。約一億的游客資源,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地鎖定的核心目標游客。%。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地很好地補充了北京首都作為全國文化發(fā)展中心的缺憾。各國的專家都認為21世紀是文化的世紀,文化上的強國將成為經(jīng)濟強國?!沁z美食之旅:推出各地有的美食,供游客品嘗。同學們可以在參觀非遺展品的過程中得到放松,同時又能獲取知識。另外,“非遺基地”內(nèi)還將舉辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推介及評選大賽”這樣的活動,以促進更好的發(fā)掘、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在與媒體、有關文化部門、學校組織進行合作的基礎上,舉行中小學生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護知識競賽,在青少年中普及非遺知識,加強愛國主義教育。走進基地,熱衷于“動漫制作”等新潮項目的游客,可以以主題公園內(nèi)的“非遺”為創(chuàng)作題材,進行現(xiàn)場繪制、網(wǎng)上制作。獵奇——異彩紛呈 應接不暇體驗經(jīng)濟的浪潮已經(jīng)席卷而來,人們已經(jīng)不再滿足與眼觀耳聽,而是更愿意自己親身參與,親身體驗。因此而催生的新力量、新交流、新理念,定會稍稍緩解有識之士為日漸式微的傳統(tǒng)文化的擔憂。 吸引力六大吸引力總的來說非遺示范基地是文化休閑游的首選地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地建成后,其功能主要是滿足游客的休閑、娛樂和求知需求,具有廣闊的發(fā)展空間。民族精品武術與旅游的結合就是民族精品武術旅游。藥用植物園中成藥產(chǎn)品用藥材區(qū)種植和展示核心產(chǎn)品藥材,并布置產(chǎn)品展柜,通過展示和介紹,增強來訪者對中草藥主要產(chǎn)品的感性認識,加深對產(chǎn)品的了解和印象。綠色休閑是一項正在興起的有著廣闊發(fā)展空間的工程,隨著人們生活水平的不斷提高,渴望反樸歸真,追求鄉(xiāng)情野趣成為時尚。加保護、傳承、研究。而百工坊的陶吧,則以宜興紫砂陶制做技藝、界首彩陶燒制技藝、石灣陶塑技藝、黎族原始制陶技藝、傣族慢輪制陶技藝、維吾爾族模制法土窯燒制技藝、景德手工制陶技藝、耀州窯瓷燒制技藝、龍泉青瓷制技藝、磁州窯燒制技藝、德化瓷燒制技術、澄城堯頭陶瓷制技藝展示為主,采用天橋中幡作為商店的招牌,文錢可采用特色的陶瓷制品作為標志物,吸引眼球。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和產(chǎn)品為核心建立永久性的非遺作品展館。公園的動物觀賞區(qū)設有白鴿廣場、鸚鵡苑、小動物樂園、跑馬場、鴕鳥苑、猴山、孔雀苑、表演場、鴨、鵝、鴛鴦池、禽、鳥鳴長廊、溜狗園、充分展示了放養(yǎng)動物棲息的自然野性。這種傳承性和新生性,為后人們進行提煉、想象和改造提供了遼闊的空間。因此,只有將旅游與文化有機結合,才能發(fā)揮旅游業(yè)的巨大潛力,使游客進行形象直觀的感知的同時,自覺與傳統(tǒng)文化接軌。正是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的這種多樣性,為旅游資源的多樣性構成打下了堅實的基礎。通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用開發(fā),使游客在觀賞、娛樂、體驗中,促進人們在道德、知識、審美等方面的能力,激發(fā)人們的愛國熱情,促進精神文明建設,增進各民族、各區(qū)域間的了解,從而獲得良好的社會效益。因此,在開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游時,一是要尋找、發(fā)掘和利用其特色,因為鮮明的獨特性是旅游資源的生命力所在,只有通過對它原有的特色加以保持,并使其原有特色更加鮮明和有所創(chuàng)新和發(fā)展,對旅游者來說才越獨特,對旅游者的吸引力也才越大。項目的建設,將會采用現(xiàn)代方式對民間文化經(jīng)營和管理,向群眾有償供給文化商品,使之更貼近廣大群眾生活,更好地滿足城鄉(xiāng)群眾文化需求。2009年,全球性的金融危機對國內(nèi)各個產(chǎn)業(yè)都帶來巨大的,不同程度的沖擊,黨中央國務院為應以金融危機適時推出了保民生、促發(fā)展的一攬子工程。在當今全球一體化的潛在威脅下,確保文化的民族特性、民族精神的代代相傳,就是每一個民族無法回避的重要任務,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化傳遞和保存的生動有效的手段、工具和載體,能夠很好地將民族精神等文化信息傳遞到每一代人身上。初步預計,優(yōu)秀民間技藝為文化保險單集聚區(qū)的旅游客流年增長率不低于30%,非物質(zhì)文化保護實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的年增長率不低于30%,手工藝品年產(chǎn)量及銷售量不低于30%。結合草根工藝造鎮(zhèn)的目標,塑造一個兼具豐富人文、地方資源的工藝新地標,一個與國際接軌、交流的工藝園區(qū)總體定位并成為:該項目的建設,必將在國內(nèi)外產(chǎn)生重大意義。在并不遙遠的20多年前,木偶、皮影在我國還隨處可見,而現(xiàn)在要想看一場這樣的演出卻相當困難。按照“傳承歷史文脈、保護文化遺產(chǎn)、融入生活方式、守望精神家園”的主題思想,示范基地建設將堅持“與生態(tài)保護相結合、與產(chǎn)業(yè)文化相結合“,著力打造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護基地、全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地、全國文化產(chǎn)生示范基地、國家AAAA級文化旅游景區(qū)、青少年愛國主義教育基地、國際知名原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示平臺,全世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流中心。當前,國際金融危機仍未見底,并對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生諸多影響,但困難和挑戰(zhàn)中蘊含著新的機遇和有利條件,文化具有反向調(diào)節(jié)功能,面對經(jīng)濟下滑,文化產(chǎn)業(yè)有逆勢而上的特點,這為創(chuàng)新文化體制機制、做大做強文化產(chǎn)業(yè)帶來了契機。美國只有二百多年歷史,但利用非物質(zhì)文化創(chuàng)造的文化產(chǎn)業(yè)價值占其國民經(jīng)濟總值的30%,而埃及、泰國等國家則主要依靠非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展文化旅游業(yè),支撐著一個國家的經(jīng)濟。近年來,在黨中央、國務院的高度重視下,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作穩(wěn)步推進,有序開展。第三章近年來北京民族民俗文化整理保護工作有所加強,但是部分整理資源未能得到妥善管理,整理工作缺乏長效機制,特別是花費大量人力物力搜集編寫的集成資料,整理機構撤銷而隨之損壞、流失。除最基本的普查手段以外,北京成立了非物質(zhì)文化保護中心,深入調(diào)查民間民俗文化資源,并編撰民俗文化遺產(chǎn)的目錄與詳細檔案。新中國成立前,皮影劇團約有上千個,現(xiàn)在連兩個人的團統(tǒng)計在內(nèi)也不足百個,能夠正?;顒拥闹挥惺畮讉€。年畫早在宋代就已有彩版印刷,到清代全國各省幾乎都有作坊?!痘实壅?jīng)》、《木經(jīng)》、《魯班經(jīng)》、《營造法式》、以及《清稗類鈔》、《醒園錄》等著作,真切記錄了中華先人們行旅車輦、農(nóng)耕養(yǎng)殖、畜牧養(yǎng)蠶、漁船魚器以及民居建筑等方面精巧的技藝和豐富的智慧。2001年,聯(lián)合國科教文組織開展“人類口頭流傳和非物質(zhì)遺產(chǎn)”代表作確立工作,進一步推動了全球性民族文化保護浪潮。第二章項目建成后經(jīng)濟效益和社會效益明顯,預計年均綜合收入達到4000萬元,年實現(xiàn)利潤總額2000萬元,上繳各種稅金500萬元。本基地占地約5000畝,緊臨居庸關長城,南臨高速公路,距京昌八達嶺高速公路居庸關出口僅5分鐘車程。然而,當人類用互聯(lián)網(wǎng)讓世界成為一個村落時,人們漸漸忘記了那些記錄著人類祖先生活遺跡的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,忘記了那些“歷史文化的活化石”與“民族記憶的背影”……而這些,卻正是全世界各民族的“根”和“靈魂”;是世界文化多樣性的熔爐和世界文化可持續(xù)發(fā)展的保證。漫長的歷史歲月中,人類在創(chuàng)造物質(zhì)文化的同時,也創(chuàng)造著非物質(zhì)文化。就項目建設的可行性、必要性、迫切性、建設內(nèi)容、投資估算和資金籌措、經(jīng)濟效益、環(huán)境效益等方面進行合理的分析研究,為投資決策部門和承辦單位建設提供可靠依據(jù)。項目規(guī)??偼顿Y5500萬元。該項目的建設,必將在國內(nèi)外產(chǎn)生重大影響。法國為抵制美國文化沖擊,進行了一次次文化保護、精神捍衛(wèi)全國性行動,致力于加強民眾對民族文化的自豪感以及對鄉(xiāng)土的熱愛。僅長三角江南優(yōu)秀民間文化技藝而言,15世紀以來,水稻及絲綢的耕織技藝,成就中華民族對世界文明的巨大貢獻。年畫、剪紙、皮影正在逐漸消失。皮影,原來在大江南北演出,但現(xiàn)在的演出范圍越來越小,團體越來越少。隨著民俗學的發(fā)展以及聯(lián)合國科教文組織提出“口頭與非物質(zhì)文化保護”概念,保護對象的外延逐漸擴大,內(nèi)容逐漸增加,分成民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝雜技與競技、民間美術、傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)中醫(yī)、民俗等10大類別(2)手段增多。(2)資源管理欠缺。北京城市文化發(fā)展空間中,針對民族民間民俗保護利用的嚴峻現(xiàn)實,迫切需要形成主題明確、藝人積聚、項目集中、品牌集合、機制集約、經(jīng)典薈萃的集成化、規(guī)?;瘏^(qū)域。保護“非遺”是政府的法律責任。文化產(chǎn)業(yè)是大產(chǎn)業(yè),尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更可演繹出大量文化產(chǎn)品,如:演藝類產(chǎn)品(歌舞:印象劉三姐等)、影視類產(chǎn)品(動畫片:花木蘭等)、工藝類產(chǎn)品(圖騰造型、剪紙、繡花、皮影等),這些文化產(chǎn)品則可創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財富??偟目?,我國文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出健康向上、蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢,正在成為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要引擎和經(jīng)濟發(fā)展新的增長點。大力完善服務平臺和推進機制,促進優(yōu)秀民間技藝大師、文化創(chuàng)意人才、相關文化企業(yè)、投資商、配套服務企業(yè)高度集聚,夯實保護環(huán)節(jié)、拓展產(chǎn)業(yè)領域,擴大國際優(yōu)秀民間技藝交流,建立服務全國、面向國際的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),打造中華優(yōu)秀民間文化創(chuàng)意、優(yōu)質(zhì)民間文化走向世界的重要基地。而這種特性使其消失和破壞更容易被忽略。與此同時有利于促進世界各國、各民族對人類歷史文化的保護與珍惜;有利于活態(tài)地對人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護、傳承與弘揚;有利于提升中國的“軟實力”水平;有利于提升在保護、傳承人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作在全世界的地位;有利于促進北京市文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略目標。功能定位非遺基地以文化保護、培訓傳承、旅游參觀為核心功能,以會議活動、工藝品銷售、休閑為輔助功能,既是國際知名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演平臺,又是世界各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的交流中心,同時兼具我國著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)基地之職能,最終構筑一個多無開放、互滲共融與動態(tài)生成的具有強勁內(nèi)容和產(chǎn)業(yè)核心競爭力的基地。民間技藝設計技術研發(fā)平臺,成為全國各地的民間技藝業(yè)者與國外交流的窗口不難看出,“非遺”基地建成后,將成為我國最具綜合性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示基地,通過靜態(tài)展示、動態(tài)表演方式將我國的國粹精品呈現(xiàn)在游客面前,不論是走在基地小路上,抑或是站在廣場中,只要身在基地內(nèi),便能體會到濃濃的文化氣息,感受到意味深長的民族精神。運營主體形成成熟的國際化文化商務運營模式,并以良好業(yè)績順利進入資本市場。這些在長期的生產(chǎn)勞動、生活實踐中積淀而成的民族精神,是世代相傳沉積下來的民族的思想精髓、文化理念,是包括了民族的價值觀念、心理結構、氣質(zhì)情感等在內(nèi)的群體意識、群體精神,是民族的靈魂、也是民族文化的本質(zhì)和核心。保護好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族或、國家抵制外域文化霸權的滲透,在國際文化競爭中提升本國的文化競爭力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠流長,不僅歷史底蘊豐厚且是群眾喜聞樂見的文娛形式,但受地域交通等因素限制,民間文化常囿于當?shù)亍梆B(yǎng)在深閨人未識”,無法為更多群眾服務。獨特性與文化性互補的原則非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種文化傳遞,以它為資源來開發(fā)的旅游,則是圍繞文化現(xiàn)象而展開的文化旅游活動,因其文化性,能給旅游者帶來文化的享受,能使旅游者處處感受到一個地區(qū)、一個民族的獨特文化。旅游業(yè)作為新世紀的支柱產(chǎn)業(yè)之一,但不能簡單地以經(jīng)濟效益來衡量,還因為發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游業(yè),這是一個文化含量非常高的旅游形式,在考慮實現(xiàn)經(jīng)濟效益的同時,一定要將社會效益和經(jīng)濟效益放在一起來考慮。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的多樣性是作為旅游資源的基礎我國56個民族有82種語言;表演藝術中的戲曲藝術,據(jù)1959年統(tǒng)計,各民族各地區(qū)的戲曲劇種共約360余種;民間藝術豐富多彩,其中剪紙在甘肅隴東、陜北、晉南、河北蔚縣等地有廣泛分布;中國是禮儀之邦,各種禮儀繁多,一年四季有節(jié)慶,各民族有自己的節(jié)日;中國是信奉多神的國度
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