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正文內(nèi)容

[薦]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告[論文報(bào)告](存儲(chǔ)版)

  

【正文】 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地,我們更愿意稱之為“史書”!因?yàn)?,在其中,裝載了從古至今、世界各地、各種各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)本:承載了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誕生、衍生、保護(hù)的全歷程幾乎所有你聽(tīng)聞過(guò)的、你看見(jiàn)過(guò)的、你所未知的、你能想象的、你不能遇見(jiàn)的,統(tǒng)統(tǒng)都將納入這部“編年史”中。那么,“非遺基地”又靠什么來(lái)吸引廣大游客呢?“非遺基地”將綻放六大吸引力,奉上六道炫美的意想,其中,必有一款會(huì)讓你砰然心動(dòng)。這點(diǎn)對(duì)于家長(zhǎng)和孩子尤為明顯,家長(zhǎng)可以帶著孩子到“非遺小城”中學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí),孩子可以送小樹(shù)立起民族精神??梢赃@樣說(shuō),“非遺基地”絕不僅僅是非遺博物館,游客走進(jìn)基地不但能夠看到產(chǎn)品展示,還能夠獲得親自參與進(jìn)去的體驗(yàn)型產(chǎn)品;異彩紛呈的民族節(jié)日、五彩繽紛的民族服裝、鴻篇巨制的民族史詩(shī)、輕曼剛健的民族歌舞、色澤艷麗的民族繪畫、獨(dú)特的民間戲劇、豐富的民間文學(xué)……所有這些植根于大眾的傳統(tǒng)智慧結(jié)晶都將給終日被現(xiàn)代藝術(shù)、娛樂(lè)、審美所包圍的人們帶來(lái)不一般的新奇與趣味。當(dāng)然,游客對(duì)非遺的一些想法、創(chuàng)意也將通過(guò)設(shè)置電子相冊(cè)等方式被留在“非遺基地”內(nèi),或是與互聯(lián)網(wǎng)同步,將你的“個(gè)性留言”傳送到世界各地。青少年通過(guò)對(duì)民間文化的了解和認(rèn)識(shí),增強(qiáng)保護(hù)非遺責(zé)任感,提升民族自豪感。亮點(diǎn)三 舞臺(tái)劇關(guān)鍵詞:尋根、懷舊用現(xiàn)代善感的靈魂 聆聽(tīng)來(lái)自古典的天籟——大型古代舞臺(tái)劇將在“非遺基地”登臺(tái)在這個(gè)舞臺(tái)上,聲色異彩、光影流動(dòng)、淳風(fēng)蕩漾,音曲婉轉(zhuǎn)、艷影徘徊……游客與觀眾,將置身在時(shí)空隧道中,體驗(yàn)一次難得的文明之旅。對(duì)于那些身處于快節(jié)奏生活的都市人來(lái)說(shuō),在“非遺基地”里將得到精神慰藉,而兼具教育和娛樂(lè)功能的“非遺基地”也能滿足其放松精神和充實(shí)心靈的需求?!沁z逍遙之旅:結(jié)合成都市休閑功能,發(fā)揮非遺公園主題功能,開(kāi)發(fā)休閑旅游。目前文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心產(chǎn)業(yè)之一,已成為許多國(guó)家、城市發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。實(shí)現(xiàn)旅游總收入2768億元,%。%。值得注意的是,其中有許多人都是從外地專程趕往北京參觀的。人文資源與有一定互補(bǔ)性的地方和國(guó)外市場(chǎng),主要亞洲、日、韓、港澳臺(tái)胞,這一部分國(guó)家及地區(qū)的游客不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的好奇和情感,而且很多遺產(chǎn)本身就是非常珍貴的旅游紀(jì)念品。因此,能否利用好項(xiàng)目的獨(dú)特概念,對(duì)推動(dòng)項(xiàng)目的快速發(fā)展,具有至關(guān)重要的作用。④ 市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略任何項(xiàng)目,最終都要面對(duì)市場(chǎng)。(B)價(jià)值鏈延伸整合策略將文化產(chǎn)品制造和營(yíng)銷、文化旅游博覽和觀光、文化產(chǎn)業(yè)論壇和交流與非物質(zhì)文化的大系統(tǒng)整合起來(lái),形成相輔相成、相得益彰、“1+1大于2”的資源優(yōu)化態(tài)勢(shì)。然而,如果我們將這樣豐厚而沉甸的資源僅僅只是用來(lái)陳列與展示,那絕對(duì)是暴殄天物。三級(jí)市場(chǎng):國(guó)內(nèi)外大中小學(xué)生團(tuán)體第十二章 基地經(jīng)營(yíng)發(fā)展總戰(zhàn)略(一)發(fā)展戰(zhàn)略1.基地總體發(fā)展戰(zhàn)略:圍繞核心,逐級(jí)開(kāi)發(fā),由小漸大,層層遞進(jìn)。北京有較多的大中小學(xué)校,而且每年都有大量的外地學(xué)生來(lái)求學(xué)深造,他們知識(shí)豐富,素質(zhì)比較高,針對(duì)學(xué)生群體采取相應(yīng)的措施,作好宣傳引導(dǎo),那么將會(huì)有質(zhì)效果,且會(huì)有不同凡響的效果。約一億的游客資源,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地鎖定的核心目標(biāo)游客。%。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地很好地補(bǔ)充了北京首都作為全國(guó)文化發(fā)展中心的缺憾。各國(guó)的專家都認(rèn)為21世紀(jì)是文化的世紀(jì),文化上的強(qiáng)國(guó)將成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)?!沁z美食之旅:推出各地有的美食,供游客品嘗。同學(xué)們可以在參觀非遺展品的過(guò)程中得到放松,同時(shí)又能獲取知識(shí)。另外,“非遺基地”內(nèi)還將舉辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推介及評(píng)選大賽”這樣的活動(dòng),以促進(jìn)更好的發(fā)掘、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在與媒體、有關(guān)文化部門、學(xué)校組織進(jìn)行合作的基礎(chǔ)上,舉行中小學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)競(jìng)賽,在青少年中普及非遺知識(shí),加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。走進(jìn)基地,熱衷于“動(dòng)漫制作”等新潮項(xiàng)目的游客,可以以主題公園內(nèi)的“非遺”為創(chuàng)作題材,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)繪制、網(wǎng)上制作。獵奇——異彩紛呈 應(yīng)接不暇體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的浪潮已經(jīng)席卷而來(lái),人們已經(jīng)不再滿足與眼觀耳聽(tīng),而是更愿意自己親身參與,親身體驗(yàn)。因此而催生的新力量、新交流、新理念,定會(huì)稍稍緩解有識(shí)之士為日漸式微的傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂。 吸引力六大吸引力總的來(lái)說(shuō)非遺示范基地是文化休閑游的首選地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地建成后,其功能主要是滿足游客的休閑、娛樂(lè)和求知需求,具有廣闊的發(fā)展空間。民族精品武術(shù)與旅游的結(jié)合就是民族精品武術(shù)旅游。藥用植物園中成藥產(chǎn)品用藥材區(qū)種植和展示核心產(chǎn)品藥材,并布置產(chǎn)品展柜,通過(guò)展示和介紹,增強(qiáng)來(lái)訪者對(duì)中草藥主要產(chǎn)品的感性認(rèn)識(shí),加深對(duì)產(chǎn)品的了解和印象。綠色休閑是一項(xiàng)正在興起的有著廣闊發(fā)展空間的工程,隨著人們生活水平的不斷提高,渴望反樸歸真,追求鄉(xiāng)情野趣成為時(shí)尚。加保護(hù)、傳承、研究。而百工坊的陶吧,則以宜興紫砂陶制做技藝、界首彩陶燒制技藝、石灣陶塑技藝、黎族原始制陶技藝、傣族慢輪制陶技藝、維吾爾族模制法土窯燒制技藝、景德手工制陶技藝、耀州窯瓷燒制技藝、龍泉青瓷制技藝、磁州窯燒制技藝、德化瓷燒制技術(shù)、澄城堯頭陶瓷制技藝展示為主,采用天橋中幡作為商店的招牌,文錢可采用特色的陶瓷制品作為標(biāo)志物,吸引眼球。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和產(chǎn)品為核心建立永久性的非遺作品展館。公園的動(dòng)物觀賞區(qū)設(shè)有白鴿廣場(chǎng)、鸚鵡苑、小動(dòng)物樂(lè)園、跑馬場(chǎng)、鴕鳥(niǎo)苑、猴山、孔雀苑、表演場(chǎng)、鴨、鵝、鴛鴦池、禽、鳥(niǎo)鳴長(zhǎng)廊、溜狗園、充分展示了放養(yǎng)動(dòng)物棲息的自然野性。這種傳承性和新生性,為后人們進(jìn)行提煉、想象和改造提供了遼闊的空間。因此,只有將旅游與文化有機(jī)結(jié)合,才能發(fā)揮旅游業(yè)的巨大潛力,使游客進(jìn)行形象直觀的感知的同時(shí),自覺(jué)與傳統(tǒng)文化接軌。正是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的這種多樣性,為旅游資源的多樣性構(gòu)成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用開(kāi)發(fā),使游客在觀賞、娛樂(lè)、體驗(yàn)中,促進(jìn)人們?cè)诘赖隆⒅R(shí)、審美等方面的能力,激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情,促進(jìn)精神文明建設(shè),增進(jìn)各民族、各區(qū)域間的了解,從而獲得良好的社會(huì)效益。因此,在開(kāi)發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游時(shí),一是要尋找、發(fā)掘和利用其特色,因?yàn)轷r明的獨(dú)特性是旅游資源的生命力所在,只有通過(guò)對(duì)它原有的特色加以保持,并使其原有特色更加鮮明和有所創(chuàng)新和發(fā)展,對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)才越獨(dú)特,對(duì)旅游者的吸引力也才越大。項(xiàng)目的建設(shè),將會(huì)采用現(xiàn)代方式對(duì)民間文化經(jīng)營(yíng)和管理,向群眾有償供給文化商品,使之更貼近廣大群眾生活,更好地滿足城鄉(xiāng)群眾文化需求。2009年,全球性的金融危機(jī)對(duì)國(guó)內(nèi)各個(gè)產(chǎn)業(yè)都帶來(lái)巨大的,不同程度的沖擊,黨中央國(guó)務(wù)院為應(yīng)以金融危機(jī)適時(shí)推出了保民生、促發(fā)展的一攬子工程。在當(dāng)今全球一體化的潛在威脅下,確保文化的民族特性、民族精神的代代相傳,就是每一個(gè)民族無(wú)法回避的重要任務(wù),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化傳遞和保存的生動(dòng)有效的手段、工具和載體,能夠很好地將民族精神等文化信息傳遞到每一代人身上。初步預(yù)計(jì),優(yōu)秀民間技藝為文化保險(xiǎn)單集聚區(qū)的旅游客流年增長(zhǎng)率不低于30%,非物質(zhì)文化保護(hù)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的年增長(zhǎng)率不低于30%,手工藝品年產(chǎn)量及銷售量不低于30%。結(jié)合草根工藝造鎮(zhèn)的目標(biāo),塑造一個(gè)兼具豐富人文、地方資源的工藝新地標(biāo),一個(gè)與國(guó)際接軌、交流的工藝園區(qū)總體定位并成為:該項(xiàng)目的建設(shè),必將在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生重大意義。在并不遙遠(yuǎn)的20多年前,木偶、皮影在我國(guó)還隨處可見(jiàn),而現(xiàn)在要想看一場(chǎng)這樣的演出卻相當(dāng)困難。按照“傳承歷史文脈、保護(hù)文化遺產(chǎn)、融入生活方式、守望精神家園”的主題思想,示范基地建設(shè)將堅(jiān)持“與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合、與產(chǎn)業(yè)文化相結(jié)合“,著力打造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地、全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范基地、全國(guó)文化產(chǎn)生示范基地、國(guó)家AAAA級(jí)文化旅游景區(qū)、青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)際知名原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示平臺(tái),全世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流中心。當(dāng)前,國(guó)際金融危機(jī)仍未見(jiàn)底,并對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生諸多影響,但困難和挑戰(zhàn)中蘊(yùn)含著新的機(jī)遇和有利條件,文化具有反向調(diào)節(jié)功能,面對(duì)經(jīng)濟(jì)下滑,文化產(chǎn)業(yè)有逆勢(shì)而上的特點(diǎn),這為創(chuàng)新文化體制機(jī)制、做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了契機(jī)。美國(guó)只有二百多年歷史,但利用非物質(zhì)文化創(chuàng)造的文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值占其國(guó)民經(jīng)濟(jì)總值的30%,而埃及、泰國(guó)等國(guó)家則主要依靠非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展文化旅游業(yè),支撐著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)。近年來(lái),在黨中央、國(guó)務(wù)院的高度重視下,我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作穩(wěn)步推進(jìn),有序開(kāi)展。第三章近年來(lái)北京民族民俗文化整理保護(hù)工作有所加強(qiáng),但是部分整理資源未能得到妥善管理,整理工作缺乏長(zhǎng)效機(jī)制,特別是花費(fèi)大量人力物力搜集編寫的集成資料,整理機(jī)構(gòu)撤銷而隨之損壞、流失。除最基本的普查手段以外,北京成立了非物質(zhì)文化保護(hù)中心,深入調(diào)查民間民俗文化資源,并編撰民俗文化遺產(chǎn)的目錄與詳細(xì)檔案。新中國(guó)成立前,皮影劇團(tuán)約有上千個(gè),現(xiàn)在連兩個(gè)人的團(tuán)統(tǒng)計(jì)在內(nèi)也不足百個(gè),能夠正?;顒?dòng)的只有十幾個(gè)。年畫早在宋代就已有彩版印刷,到清代全國(guó)各省幾乎都有作坊。《皇帝宅經(jīng)》、《木經(jīng)》、《魯班經(jīng)》、《營(yíng)造法式》、以及《清稗類鈔》、《醒園錄》等著作,真切記錄了中華先人們行旅車輦、農(nóng)耕養(yǎng)殖、畜牧養(yǎng)蠶、漁船魚(yú)器以及民居建筑等方面精巧的技藝和豐富的智慧。2001年,聯(lián)合國(guó)科教文組織開(kāi)展“人類口頭流傳和非物質(zhì)遺產(chǎn)”代表作確立工作,進(jìn)一步推動(dòng)了全球性民族文化保護(hù)浪潮。第二章項(xiàng)目建成后經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益明顯,預(yù)計(jì)年均綜合收入達(dá)到4000萬(wàn)元,年實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額2000萬(wàn)元,上繳各種稅金500萬(wàn)元。本基地占地約5000畝,緊臨居庸關(guān)長(zhǎng)城,南臨高速公路,距京昌八達(dá)嶺高速公路居庸關(guān)出口僅5分鐘車程。然而,當(dāng)人類用互聯(lián)網(wǎng)讓世界成為一個(gè)村落時(shí),人們漸漸忘記了那些記錄著人類祖先生活遺跡的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,忘記了那些“歷史文化的活化石”與“民族記憶的背影”……而這些,卻正是全世界各民族的“根”和“靈魂”;是世界文化多樣性的熔爐和世界文化可持續(xù)發(fā)展的保證。漫長(zhǎng)的歷史歲月中,人類在創(chuàng)造物質(zhì)文化的同時(shí),也創(chuàng)造著非物質(zhì)文化。就項(xiàng)目建設(shè)的可行性、必要性、迫切性、建設(shè)內(nèi)容、投資估算和資金籌措、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益等方面進(jìn)行合理的分析研究,為投資決策部門和承辦單位建設(shè)提供可靠依據(jù)。項(xiàng)目規(guī)模總投資5500萬(wàn)元。該項(xiàng)目的建設(shè),必將在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生重大影響。法國(guó)為抵制美國(guó)文化沖擊,進(jìn)行了一次次文化保護(hù)、精神捍衛(wèi)全國(guó)性行動(dòng),致力于加強(qiáng)民眾對(duì)民族文化的自豪感以及對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài)。僅長(zhǎng)三角江南優(yōu)秀民間文化技藝而言,15世紀(jì)以來(lái),水稻及絲綢的耕織技藝,成就中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。年畫、剪紙、皮影正在逐漸消失。皮影,原來(lái)在大江南北演出,但現(xiàn)在的演出范圍越來(lái)越小,團(tuán)體越來(lái)越少。隨著民俗學(xué)的發(fā)展以及聯(lián)合國(guó)科教文組織提出“口頭與非物質(zhì)文化保護(hù)”概念,保護(hù)對(duì)象的外延逐漸擴(kuò)大,內(nèi)容逐漸增加,分成民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝雜技與競(jìng)技、民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)中醫(yī)、民俗等10大類別(2)手段增多。(2)資源管理欠缺。北京城市文化發(fā)展空間中,針對(duì)民族民間民俗保護(hù)利用的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),迫切需要形成主題明確、藝人積聚、項(xiàng)目集中、品牌集合、機(jī)制集約、經(jīng)典薈萃的集成化、規(guī)?;瘏^(qū)域。保護(hù)“非遺”是政府的法律責(zé)任。文化產(chǎn)業(yè)是大產(chǎn)業(yè),尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更可演繹出大量文化產(chǎn)品,如:演藝類產(chǎn)品(歌舞:印象劉三姐等)、影視類產(chǎn)品(動(dòng)畫片:花木蘭等)、工藝類產(chǎn)品(圖騰造型、剪紙、繡花、皮影等),這些文化產(chǎn)品則可創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財(cái)富。總的看,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出健康向上、蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì),正在成為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要引擎和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。大力完善服務(wù)平臺(tái)和推進(jìn)機(jī)制,促進(jìn)優(yōu)秀民間技藝大師、文化創(chuàng)意人才、相關(guān)文化企業(yè)、投資商、配套服務(wù)企業(yè)高度集聚,夯實(shí)保護(hù)環(huán)節(jié)、拓展產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,擴(kuò)大國(guó)際優(yōu)秀民間技藝交流,建立服務(wù)全國(guó)、面向國(guó)際的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),打造中華優(yōu)秀民間文化創(chuàng)意、優(yōu)質(zhì)民間文化走向世界的重要基地。而這種特性使其消失和破壞更容易被忽略。與此同時(shí)有利于促進(jìn)世界各國(guó)、各民族對(duì)人類歷史文化的保護(hù)與珍惜;有利于活態(tài)地對(duì)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、傳承與弘揚(yáng);有利于提升中國(guó)的“軟實(shí)力”水平;有利于提升在保護(hù)、傳承人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作在全世界的地位;有利于促進(jìn)北京市文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。功能定位非遺基地以文化保護(hù)、培訓(xùn)傳承、旅游參觀為核心功能,以會(huì)議活動(dòng)、工藝品銷售、休閑為輔助功能,既是國(guó)際知名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演平臺(tái),又是世界各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的交流中心,同時(shí)兼具我國(guó)著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)基地之職能,最終構(gòu)筑一個(gè)多無(wú)開(kāi)放、互滲共融與動(dòng)態(tài)生成的具有強(qiáng)勁內(nèi)容和產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的基地。民間技藝設(shè)計(jì)技術(shù)研發(fā)平臺(tái),成為全國(guó)各地的民間技藝業(yè)者與國(guó)外交流的窗口不難看出,“非遺”基地建成后,將成為我國(guó)最具綜合性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示基地,通過(guò)靜態(tài)展示、動(dòng)態(tài)表演方式將我國(guó)的國(guó)粹精品呈現(xiàn)在游客面前,不論是走在基地小路上,抑或是站在廣場(chǎng)中,只要身在基地內(nèi),便能體會(huì)到濃濃的文化氣息,感受到意味深長(zhǎng)的民族精神。運(yùn)營(yíng)主體形成成熟的國(guó)際化文化商務(wù)運(yùn)營(yíng)模式,并以良好業(yè)績(jī)順利進(jìn)入資本市場(chǎng)。這些在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)、生活實(shí)踐中積淀而成的民族精神,是世代相傳沉積下來(lái)的民族的思想精髓、文化理念,是包括了民族的價(jià)值觀念、心理結(jié)構(gòu)、氣質(zhì)情感等在內(nèi)的群體意識(shí)、群體精神,是民族的靈魂、也是民族文化的本質(zhì)和核心。保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族或、國(guó)家抵制外域文化霸權(quán)的滲透,在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中提升本國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不僅歷史底蘊(yùn)豐厚且是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文娛形式,但受地域交通等因素限制,民間文化常囿于當(dāng)?shù)亍梆B(yǎng)在深閨人未識(shí)”,無(wú)法為更多群眾服務(wù)。獨(dú)特性與文化性互補(bǔ)的原則非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種文化傳遞,以它為資源來(lái)開(kāi)發(fā)的旅游,則是圍繞文化現(xiàn)象而展開(kāi)的文化旅游活動(dòng),因其文化性,能給旅游者帶來(lái)文化的享受,能使旅游者處處感受到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的獨(dú)特文化。旅游業(yè)作為新世紀(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一,但不能簡(jiǎn)單地以經(jīng)濟(jì)效益來(lái)衡量,還因?yàn)榘l(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游業(yè),這是一個(gè)文化含量非常高的旅游形式,在考慮實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),一定要將社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益放在一起來(lái)考慮。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的多樣性是作為旅游資源的基礎(chǔ)我國(guó)56個(gè)民族有82種語(yǔ)言;表演藝術(shù)中的戲曲藝術(shù),據(jù)1959年統(tǒng)計(jì),各民族各地區(qū)的戲曲劇種共約360余種;民間藝術(shù)豐富多彩,其中剪紙?jiān)诟拭C隴東、陜北、晉南、河北蔚縣等地有廣泛分布;中國(guó)是禮儀之邦,各種禮儀繁多,一年四季有節(jié)慶,各民族有自己的節(jié)日;中國(guó)是信奉多神的國(guó)度
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