【正文】 牡丹為題，抒發(fā)了自己真摯強(qiáng)烈的傷時(shí)憂國(guó)之情。全詩(shī)自然流暢，“用詩(shī)深隱處，讀者撫卷茫然、不暇究索”（樓鑰《簡(jiǎn)齋詩(shī)箋敘》）。除《牡丹》詩(shī)外，陳與義還有另外一首詠物名詩(shī)《春寒》：“二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公?！眱墒自?shī)所詠之花雖異，而情懷、筆法皆同，都是寫(xiě)“名花苦幽獨(dú)”的傷感，表現(xiàn)一種懷才不遇的孤獨(dú)感和失意之情。青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。作為身在異鄉(xiāng)的龍鐘老人，看到青墩溪畔的牡丹花開(kāi)了，就想起了洛陽(yáng)的牡丹，只能孤獨(dú)地站在春風(fēng)中默默觀看。胡塵：指金兵。十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)整整十年。《國(guó)語(yǔ)”因此，“伊洛”既指詩(shī)人的故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，又暗寓他亡國(guó)的悲痛。龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩(shī)人自指?！对伳档ぁ焚p析作者陳與義是南北宋相交時(shí)的著名詩(shī)人?！笆暌谅迓仿敝小奥仿奔仁钦f(shuō)離自己的家鄉(xiāng)洛陽(yáng)（伊水、洛水）是路途遙遠(yuǎn)，也是說(shuō)家鄉(xiāng)被金兵占領(lǐng)的時(shí)間也已經(jīng)很長(zhǎng)久了（十年）。但想到眼前的景況，時(shí)間在無(wú)情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國(guó)破碎故土依然難回時(shí)，!《詠牡丹》賞析二詩(shī)題是詠物，詩(shī)的內(nèi)容實(shí)際上是藉物抒懷，所以不用詠物詩(shī)格，一開(kāi)始就以回?cái)?dāng)年寄情?！奥仿比?，表現(xiàn)了詩(shī)人很復(fù)雜的心理，既是說(shuō)國(guó)運(yùn)不昌，中原淪陷，無(wú)由再游故地，再賞洛陽(yáng)牡丹，也是痛惜家國(guó)，不能回鄉(xiāng)；又有感嘆前途渺茫的意思。末句有有余不盡之意，非常含蓄。所懷內(nèi)容，就是上文感嘆“路漫漫”的無(wú)限心事。詩(shī)到末二字方才點(diǎn)題“牡丹”，使前面所流露的感情，有了合理的解釋，是點(diǎn)睛之處；到這句，讀者才領(lǐng)會(huì)到，詩(shī)中的懷舊，都由獨(dú)立看牡丹而生發(fā)，末句的次序應(yīng)是第一句。讀這首詩(shī)，很容易使人想到唐岑參的《逢入京使》詩(shī)：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干?！标惻c義這首詩(shī)很明顯受到岑參詩(shī)前兩句的影響，但岑詩(shī)是懷鄉(xiāng)，陳詩(shī)卻凝聚著國(guó)恨家仇，感情更加沉痛深刻。天津橋上無(wú)人識(shí)，閑憑欄桿望落暉。末句勾勒出智度師無(wú)限心事。在這首詩(shī)里，詩(shī)人表面說(shuō)的是面對(duì)春日盛開(kāi)的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說(shuō)的是什么時(shí)間自己才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽(yáng)牡丹?！对伳档ぁ疯b賞借詠牡丹以抒發(fā)國(guó)家興亡與感，思念故園與情，是這首絕句的特色。杜甫用“江南好風(fēng)景”江烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦與情，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹江抒發(fā)萬(wàn)千感慨，都是以樂(lè)景寫(xiě)哀情，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。“國(guó)破家亡欲何與”這和杜甫因安史與亂而漂泊江湖，走投無(wú)路的境況也很相似。后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫(xiě)得更為含蓄，更為深沉。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫(xiě)得更含蓄。從金然入侵中原，詩(shī)人避亂南奔，有十年之久，忽然在異鄉(xiāng)見(jiàn)到了故鄉(xiāng)的名花。詩(shī)作蒼涼悲感，言短意深，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)金然的仇恨，成為強(qiáng)烈的弦外之音。葛勝仲所謂陳與義晚年“賦詠尤工”（《陳去非詩(shī)集序》），確非虛語(yǔ)。海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中?！对伳档ぁ穭?chuàng)作背景這首詩(shī)作者寫(xiě)于公元1136年（紹興六年）。陳與義是洛陽(yáng)人，洛陽(yáng)以牡丹聞名天下，因此他見(jiàn)到眼前牡丹盛開(kāi)，勾起了傷時(shí)憂國(guó)的情感，寫(xiě)下了這首佳作?？靶δ档と缍反?，不成一事又空枝。桑葉雖然柔軟，卻能養(yǎng)蠶吐絲。注釋詠牡丹：亦指王隨，王曙作。牡丹是我國(guó)特有的木本名貴花卉，花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，而且品種繁多，素有“國(guó)色天香”、“花中之王”的美稱，長(zhǎng)期以來(lái)被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。斗大：大如斗。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)’”清二石生《十洲春語(yǔ)》卷下：“不能如介子定遠(yuǎn)輩，投筆立功，勒銘燕然，以博取斗大懸肘之印。這首詩(shī)一反人們對(duì)牡丹一向喜愛(ài)贊美的心態(tài)。而牡丹是沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美。讀者乍一看，心理必然想著，歌詠牡丹者多矣，王溥難以說(shuō)出什么新的東西。雖然有些生氣，但細(xì)品，詩(shī)人的審美情思落在了兩個(gè)點(diǎn)上——外表美和實(shí)用美。還有，她的美艷，她的光彩，耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩(shī)人是知道的，但他有意無(wú)視這些，因?yàn)?，這些都是沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美，僅此一點(diǎn)，牡丹不值一提。詩(shī)人用詩(shī)表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，至于讀者讀不讀，讀懂讀不懂，認(rèn)同不認(rèn)同就不是詩(shī)人的事了。青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。作為身在異鄉(xiāng)的龍鐘老人，看到青墩溪畔的牡丹花開(kāi)了，就想起了洛陽(yáng)的牡丹，只能孤獨(dú)地站在春風(fēng)中默默觀看。胡塵：指金兵。十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)整整十年?！秶?guó)語(yǔ)”因此，“伊洛”既指詩(shī)人的故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，又暗寓他亡國(guó)的悲痛。龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩(shī)人自指。賞析：借詠牡丹以抒發(fā)國(guó)家興亡之感，思念故園之情，是這首絕句的特色。杜甫用“江南好風(fēng)景”來(lái)烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦之情，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹來(lái)抒發(fā)萬(wàn)千感慨，都是以樂(lè)景寫(xiě)哀情，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果?！皣?guó)破家亡欲何之”這和杜甫因安史之亂而漂泊江湖，走投無(wú)路的境況也很相似。后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫(xiě)得更為含蓄，更為深沉。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫(xiě)得更含蓄。能言終見(jiàn)棄，還向隴西飛。此詩(shī)作者以鸚鵡自比，通過(guò)鸚鵡的遭遇，抒發(fā)自己的憤懣情懷。槍打出頭鳥(niǎo)，誰(shuí)叫你那么喜歡提意見(jiàn)?那么會(huì)說(shuō)話?那么會(huì)作詩(shī)?讓笨嘴鳥(niǎo)兒妒忌，現(xiàn)如今只好飛回隴西的故林了。金門，漢代宮門名，又名金馬門。王侍御、陸侍御，名字不詳。種類甚多，羽毛色彩美麗。⑵落羽，羽毛脫落。唐宮殿名?！稘h書(shū)》:“王賀為武帝繡衣御史。菠指隴山以西地區(qū)。張華《禽經(jīng)注》:鸚鵡，出隴西，能言鳥(niǎo)也。西:一作山。正因?yàn)檫@樣，所以只能孤鳴在野，而且嘆息自己失去了錦繡衣裝。其實(shí)這是詩(shī)人以鸚鵡自比，寫(xiě)鸚鵡的遭遇，其實(shí)就是抒發(fā)自己的情懷，李白不就是那敗羽而多言的鸚鵡嗎？李白在京城長(zhǎng)安時(shí)，一度頗得唐玄宗的賞識(shí)，供奉翰林，掌管機(jī)密詔命的起草。他在長(zhǎng)安僅僅三年。這首詩(shī)就作于他離開(kāi)長(zhǎng)安之前，即“初出金門”時(shí)，去尋訪王侍御史，不遇，看到他壁上堿的鸚鵡，便借詠畫(huà)，抒寫(xiě)自己遭受讒言，而被迫離開(kāi)京城的苦悶和怨憤心情。前兩句說(shuō)，鸚鵡羽毛脫落，離開(kāi)了金殿，獨(dú)自依托在侍御家的墻壁上哀鳴，實(shí)際上是在寫(xiě)自己遭受挫折，從翰林院失意歸來(lái)，形單影只，前來(lái)向侍御史傾訴衷腸。題畫(huà)與言情，兩相嚙合，取譬精巧，可見(jiàn)詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣。古時(shí)隴西盛產(chǎn)鸚鵡，而隴西正是李白郡望所在，因而詩(shī)人對(duì)鸚鵡有同病相憐之感。而這只鸚鵡不是一般的鸚鵡，是從金殿里來(lái)的，金殿里的鸚鵡來(lái)到此地的原因:一是敗羽，二是能言。因?yàn)椤澳苎浴倍敖K見(jiàn)棄”，所以只能獨(dú)自飛向隴西，其實(shí)這是詩(shī)人以鸚鵡自比，寫(xiě)鸚鵡的遭遇，其實(shí)就是抒發(fā)自己的情懷，自己就是那只敗羽而多言的鸚鵡。百人會(huì)中身不預(yù)，五侯門前心不能。今人作人多自私，我心不說(shuō)君應(yīng)知。朝廷的盛會(huì)自己不能參加，我也不愿到權(quán)貴的家門阿諛?lè)畛?。春天已?jīng)來(lái)了，姑且一同寄情山水，不必管它春風(fēng)吹動(dòng)楊柳。我希望先濟(jì)世致用，然后功成身退去過(guò)自己想要的隱逸生活。北闕：古代宮殿北面的門樓。這里用來(lái)表示向皇帝上書(shū)。《東觀漢記書(shū)不報(bào)。不登：歉收。百人會(huì)：眾多重臣被召的盛會(huì)。五侯：泛指權(quán)貴豪門。茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西興平，詩(shī)中實(shí)指唐代京都長(zhǎng)安。語(yǔ)出《子夜春歌》。）：同“悅”。拂衣：振衣而去。徒爾：僅能如此。詩(shī)共十二句。北闕，指朝廷。次句化用漢代楊惲《拊缶歌》：“田彼南山，蕪穢不治。第三句反用晉伏滔參加孝武帝召集的百人高會(huì)，受到孝武帝垂青的故事（《世說(shuō)新語(yǔ)五侯，用漢成帝同日封其舅王譚等五人為侯的典故（《漢書(shū)第四句意思是：阿諛?lè)畛袡?quán)貴，可以獲得利祿，但自己的性格剛正不阿，不愿這樣做，只能沉淪困頓。河朔。主人公落魄以后，遠(yuǎn)游河朔，投靠一位朋友為生。家人住在京城，風(fēng)塵阻隔，音信全無(wú)，他們都平安無(wú)事吧？還是暫且留在北地，登山臨水，流連賞玩吧。既思鄉(xiāng)懷人，卻又寧愿繼續(xù)漂泊他鄉(xiāng)，主人公這一矛盾的心理，極深刻地反映了他失意以后凄楚、哀傷悲憤的心情。他說(shuō)：今天世上的人，只為自己著想，自私自利，我對(duì)這種現(xiàn)象大為不悅，內(nèi)心十分鄙視。我希望先濟(jì)世致用，然后功成身退，去過(guò)閑適的隱逸生活，豈肯一輩子庸庸碌碌，毫無(wú)成就，枉做一個(gè)男子漢大丈夫。這首詩(shī)每四句一轉(zhuǎn)韻，詩(shī)意亦隨之而轉(zhuǎn)換，是七古體裁中典型的“初唐體”，說(shuō)明了王維的詩(shī)歌創(chuàng)作受初唐的影響很深。創(chuàng)作背景此詩(shī)是王維前期的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元十四五年（726或727年）詩(shī)人被貶濟(jì)州到開(kāi)元二十二年（734年）拜右拾遺期間，比較真實(shí)地反映了詩(shī)人這一時(shí)期的生活情況和人生追求。百人會(huì)中身不預(yù)，五侯門前