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小學(xué)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”班會(huì)總結(jié)-在線瀏覽

2024-10-20 23:20本頁(yè)面
  

【正文】 結(jié)果,在選擇的過(guò)程中,什么是重要的,什么是不重要的,什么是不能違反的規(guī)則,什么是可以背叛和違反的,這些東西在心目中的位置,構(gòu)成了價(jià)值觀。二、我們內(nèi)心認(rèn)可的價(jià)值觀:(引導(dǎo)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀)補(bǔ)充:社會(huì)主義核心價(jià)值觀:是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法三、同學(xué)討論我們需要的價(jià)值觀教師總結(jié)我們需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀(結(jié)合十八大)(PPT演示): 富強(qiáng) 民主 文明 和諧(國(guó)家層面)自由平等 公正 法治(社會(huì)層面)愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善(個(gè)人層面)四、同學(xué)談體會(huì)(教師提示從以下三方面)如何在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。如何在學(xué)校爭(zhēng)做文明守紀(jì)好學(xué)生。(一)愛(ài)國(guó)我們對(duì)待國(guó)家應(yīng)該怎樣?(指名)板書:愛(ài)國(guó) 愛(ài)自己的國(guó)家是必須的,我們總不可能不愛(ài)生我養(yǎng)我的國(guó)家而去愛(ài)別的國(guó)家吧? 那我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)呢?大家討論一下,問(wèn)一下你的同學(xué)。那這些你覺(jué)得怎么才能做得好呢?(三)誠(chéng)信你知道什么是誠(chéng)信嗎?是“真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。了解文明守紀(jì)的學(xué)生的要求。言行文明有禮貌,課間午間不打罵; 體育活動(dòng)上操場(chǎng),正當(dāng)玩耍不喧嘩; 上下樓梯靠右走,相互禮讓不推拉; 集合排隊(duì)快靜齊,上課鈴后不講話; 放學(xué)入學(xué)要排隊(duì),飯菜水電不浪費(fèi); 維護(hù)清潔講衛(wèi)生,紙屑雜物不亂丟; 單人不到河邊去,不帶零食進(jìn)學(xué)校; 不出校門不爬墻,乘車排隊(duì)不亂擠; 放學(xué)離校速回家,關(guān)閉門窗不能忘; 粗話臟話不出口,文明守紀(jì)記心上。第三篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀班會(huì)總結(jié)班會(huì)組織情況以“引領(lǐng)思想踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體觀”為主題,播放關(guān)于青少年的夢(mèng)想與價(jià)值觀的視頻,調(diào)動(dòng)大家參與討論,發(fā)表各同學(xué)的見(jiàn)解,組織的小游戲的方式調(diào)動(dòng)班級(jí)活動(dòng)氣氛,增近班級(jí)的友誼,增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,整個(gè)活動(dòng)過(guò)程井然有序,氛圍寬松活躍,效果明顯。甚至不乏有像李春華一樣為了拯救他人勇敢犧牲的英雄人物。價(jià)值目標(biāo)也就由理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí),趨向多層次化。當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),他們善于捕捉和接受新生事物,報(bào)紙、廣播、電視,特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。但也表現(xiàn)出政治選擇的務(wù)實(shí)化與功利化。在道德價(jià)值觀念上表現(xiàn)為:較高的道德認(rèn)知與較差的道德修養(yǎng)、踐行共存,在道德選擇和評(píng)價(jià)上存在矛盾和困感。在職業(yè)價(jià)值觀念上表現(xiàn)為:迫求發(fā)展,崇尚創(chuàng)造的職業(yè)價(jià)值觀念與急功近利的求職心理共存。緊迫感、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和自強(qiáng)精神明顯增強(qiáng),講究效率、注重學(xué)習(xí)實(shí)效已成為當(dāng)代大學(xué)生的主要價(jià)值取向絕大多數(shù)學(xué)生都渴望通過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)來(lái)豐富和完善自己, 占領(lǐng)就業(yè)上的制高點(diǎn), 贏得發(fā)展上的主動(dòng)權(quán), 以適應(yīng)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)。在婚戀的價(jià)值觀念上表現(xiàn)為:獨(dú)立平等的婚戀價(jià)值觀念與弱化的責(zé)任感共存。在生活觀方面表現(xiàn)為:對(duì)傳統(tǒng)道德的懷念和依戀與對(duì)新的價(jià)值嘗試的激越和沖動(dòng)共存。但是,這也往往造成他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的迷惘和困惑。大學(xué)生追求個(gè)性化,容易導(dǎo)致以“自我”為中心的感性表現(xiàn),如自由散漫的任意性,對(duì)現(xiàn)實(shí)的逆反性等。大學(xué)生中,目前擁有電腦、手機(jī)等高檔消費(fèi)品的逐漸增多,旅游、戀愛(ài)消費(fèi)也日趨增加。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,有個(gè)別大學(xué)生開始接受并認(rèn)同金錢至
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