小學“社會主義核心價值觀”班會總結(編輯修改稿)
2024-10-20 23:20 本頁面
【文章內容簡介】 如下幾個方面:在政治價值觀念上表現(xiàn)為:積極、務實的政治價值取向與政治選擇的功利化、政治心態(tài)的幼稚和不成熟井存。當代大學生關心國家的前途和命運，他們善于捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視，特別是網(wǎng)絡已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。政治思想上積極要求上進貫穿當代大學生成長的全過程。但也表現(xiàn)出政治選擇的務實化與功利化。亦有部分同學參與政治活動的熱情有所下降, 積極性、主動性有待提高。在道德價值觀念上表現(xiàn)為:較高的道德認知與較差的道德修養(yǎng)、踐行共存，在道德選擇和評價上存在矛盾和困感。當代大學生存在觀念與行為之間的脫節(jié)問題, 他們在理論上認同的道德規(guī)范, 往往不能變成實實在在的道德行為。在職業(yè)價值觀念上表現(xiàn)為:迫求發(fā)展，崇尚創(chuàng)造的職業(yè)價值觀念與急功近利的求職心理共存。大學生普遍注重自身價值的實現(xiàn), 成才愿望迫切。緊迫感、競爭意識和自強精神明顯增強,講究效率、注重學習實效已成為當代大學生的主要價值取向絕大多數(shù)學生都渴望通過大學的學習來豐富和完善自己, 占領就業(yè)上的制高點, 贏得發(fā)展上的主動權, 以適應社會的競爭。而在此過程中有可能會出現(xiàn)社會上的惡習，為了出眾會不擇手段，病態(tài)競爭。在婚戀的價值觀念上表現(xiàn)為:獨立平等的婚戀價值觀念與弱化的責任感共存。西方文化的滲透，使很多大學生對西方的生活方式產生向往，對西方的愛情方式盲目模仿，羨慕西方自由、浪漫、不受拘束的愛情，追求刺激、灑脫的愛情生活，而責任、義務的意識逐漸淡漠。在生活觀方面表現(xiàn)為：對傳統(tǒng)道德的懷念和依戀與對新的價值嘗試的激越和沖動共存。大學生的視野寬廣了，所接觸的、感悟的信息以空前的規(guī)模急劇膨脹，接觸對象日益豐富多彩。但是，這也往往造成他們對現(xiàn)實社會的迷惘和困惑。大學生們往往多熱情而少理智，易受誘惑而又缺乏鑒別，加上有些人缺少自律的原則．價值上的失落乃至素質偏低，如果一味追求新奇變化，則往往優(yōu)劣糟粕兼收并蓄，失去社會的審美標準。大學生追求個性化，容易導致以“自我”為中心的感性表現(xiàn)，如自由散漫的任意性，對現(xiàn)實的逆反性等。四、在消費價值觀念上表現(xiàn)為:追求時尚、積極消費的價值觀念與消費心理不成熟共存。大學生中，目前擁有電腦、手機等高檔消費品的逐漸增多，旅游、戀愛消費也日趨增加。大學生的消費觀念也在社會轉型時期發(fā)生了較大的波動。在市場經(jīng)濟條件下，有個別大學生開始接受并認同金錢至上的觀點，出現(xiàn)對優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠與價值偶像的錯位。近年來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與個別大學生的高消費、高享受的追求已經(jīng)格格不入了。表現(xiàn)為拜金主義，崇拜金錢，以含金量作為人生價值的衡量標準。同時，由于大學生定位的特殊性，他們的經(jīng)濟來源以家庭為主，從而構成大學生消費的一種特殊的奢侈格局。在人生價值觀念上表現(xiàn)為:講求奉獻社會與關注個人的自我價值的實現(xiàn)共存。當代大學生對“追求健康向上、對社會有所作為”的人生價值觀普遍持認可態(tài)度。他們富于同情心、責任感和正義感，越來越多的當代大學生追求完美的人格質量。但也不能忽略有些大學生過分關注自我、淡化社會責任。主要表現(xiàn)在以自我為中心, 只考慮自己, 不顧及別人，不參加集體活動，出現(xiàn)狹隘的個人主義、小
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