【正文】 用減慢,個體心理的智能活動就會減慢,反應(yīng)遲滯,記憶減退,思維緩慢,常會出現(xiàn)悲觀、抑郁等消極否定性的心理狀態(tài)。反之亦然,心境不良也會導(dǎo)致生理病變。心身醫(yī)學(xué)研究表明,任何生理病變,都有可能引起心態(tài)消極變化,出現(xiàn)抑郁、悲觀、焦慮、恐懼甚至絕望等消極心態(tài),嚴(yán)重者可能出現(xiàn)各種形式的伴發(fā)性精神障礙。因而在任何形式的健康教育中,既要重視生理健康教育,更要重視心理健康教育,兩者不可偏廢。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)一般來說,某個人的心理活動和行為表現(xiàn)正常即為健康,不正常即為不健康。這是因為,一方面正常心理和異常心理之間的差異是相對的,很難劃出一條嚴(yán)格的界限。所以絕對的正常和異常是很難確定的。比如抑郁總會伴隨著焦慮、恐懼和哀傷,而焦慮也難免緊張和惶恐,不同的癥狀總是相伴而生,相隨而行,每個人心理上的承受能力和康復(fù)能力也各不相同,因而很難規(guī)定一個不變的、到處適用的絕對準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。因而從不同的角度提出某些條目,確定某種標(biāo)準(zhǔn),作為鑒別和診斷心理健康與否的客觀依據(jù)是可能的,也是必須的。(2情緒樂觀、穩(wěn)定。(4能面對現(xiàn)實,適應(yīng)環(huán)境。(6智力正常。(8心理和行為符合年齡特征。心理健康的經(jīng)驗性標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)驗性標(biāo)準(zhǔn)包括兩方面的含義。比如,個體基于對現(xiàn)有知識的理解,對自己的智能活動、情感活動或人格等方面發(fā)生的變化而感到不舒適、不適應(yīng),感到煩惱而又難以自我調(diào)節(jié),因而意識到或認(rèn)為自己的心理不正常,需要尋求他人的幫助。比如,一個人面對親人的傷亡或痛苦無動于衷,沒有悲哀,也沒有痛觸,沒有任何相應(yīng)的情緒反應(yīng)。然而根據(jù)觀察者的經(jīng)驗,這恰恰是判斷心理異常的標(biāo)準(zhǔn)。不同的觀察者所積累的知識經(jīng)驗不同,理解不同,參照的標(biāo)準(zhǔn)不同,所作出的判斷也不同。心理健康的醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是將心理異?；蛐睦碚系K與軀體疾病同樣看待,是指以生理病理性變化為根據(jù)的心理診斷標(biāo)準(zhǔn)。隨著現(xiàn)代科學(xué)和診查技術(shù)的發(fā)展,必定能在更加精細(xì)的分子水平上發(fā)現(xiàn)這種變化的過程和變化的程度。一般來說,醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對于大腦及其他軀體病變導(dǎo)致的伴發(fā)性心理障礙及癲癇、藥物中毒性精神障礙的診查十分有效,而對神經(jīng)癥和人格障礙則無能為力。心理健康的社會適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)社會適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)有兩層含義。如果一個人的心理活動和行為表現(xiàn)與一定社會公認(rèn)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則相比較,顯得過于離奇,不相適應(yīng),不為常人所理解、所接受,對其本人的身心健康和社會生活都會產(chǎn)生不良影響,那么這個人的心理和行為就被認(rèn)為是異常的,不健康的。二是以某個人一貫的心理活動和行為表現(xiàn)為依據(jù)?；蛘呦喾?一向沉默寡言,喜靜不喜動,突然,反常態(tài),變得十分活躍,表現(xiàn)欲望十分強烈,夸夸其談,口若懸河,自我感覺十分良好,如此等等都表明這個人的心理和行為發(fā)生了異常的變化,形成了病態(tài)心理。就是說判斷某個人的心理和行為是正?；虍惓Ｖ饕雌涫欠穹仙鐣Ｄ?是否符合其心理活動和行為表現(xiàn)的常態(tài),而不以有無病理性變化為依據(jù),因而也不可避免地存在著社會的局限性和差異性。(1應(yīng)當(dāng)充分考慮不同時代、不同地區(qū)、不同民族、不同社會文化和風(fēng)俗習(xí)慣的差異性及其影響。再比如塞萬提斯小說中的主人公堂吉訶德,如果他生活在14世紀(jì),騎士作為封建君主專制制度的支柱的時代,那么其心態(tài)和行為就不僅是正常的,而且是英雄的壯舉,然而到了17世紀(jì)資本主義工業(yè)大革命的時代,堂吉訶德的心態(tài)和行為就顯得荒唐,就是一種病態(tài)心理。比如對于那些傳統(tǒng)的保守落后的社會規(guī)范和行為準(zhǔn)則的反叛者和推動社會前進的開拓者、改革者,盡管其心理和行為與社會常模不相容,也不能把他看做心理異常者。如果一個人的心態(tài)和行為突然一反常態(tài),發(fā)生了顯著的改變,判斷其正常或異常并不困難,然而如果這種變化是緩慢的、不明顯的、漸進性的,要作出確切的判斷就是相當(dāng)困難的,必須注意細(xì)心地觀察。統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來源于心理測量的統(tǒng)計結(jié)果。必須明確,依據(jù)統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定的所謂正?；虍惓Ｒ彩窍鄬Φ?在心理疾病的診斷中僅有參考意義。盡管如此,也未必都有病理性變化,因而不可輕易作出心理疾病的診斷,一般可表述為某項或某幾項癥狀偏高或略顯偏高。然而統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是以心理測量的統(tǒng)計結(jié)果為依據(jù)的,心理正?；虍惓５慕缦奘侨藶閯澏ǖ?因而也不可避免地存在著某些局限性。有些心理特征和行為表現(xiàn)在人群中也不一定都呈正態(tài)分布,比如在應(yīng)激條件下,具有處變不驚、鎮(zhèn)定自若、剛毅果敢等人格特征者,在同樣條件下的隨機人群中往往是少數(shù),如果據(jù)此來判斷心理正常或異常就可能得出荒謬的結(jié)論。馬斯洛等人提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)美國心理學(xué)家馬斯洛((Mittelman認(rèn)為判斷一個人的心理是否健康有十條標(biāo)準(zhǔn),即:(1是否有充分的安全感。(3自己的生活理想和目標(biāo)能否切合實際。(5能否保持自身人格的完整與和諧。(7能否保持適當(dāng)和良好的人際關(guān)系。(9能否在集體允許的前提下,有限度地發(fā)揮自己的個性。王效道提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部王效道教授提出判斷心理正常與否的三項原則。心理是腦的機能,是客觀現(xiàn)實的反映。如果一個人的心理和行為與周圍環(huán)境不相適應(yīng),失去了同一性,就難以為人們所理解,就是不正常的表現(xiàn)。一個正常人對客觀事物的認(rèn)識及其所引起的內(nèi)在的情感體驗和意志行動總是完整的、協(xié)調(diào)一致的。如果一個人的心理和行為不一致、不統(tǒng)一,比如面對喜慶的事而傷悲,遇見悲痛之事而喜悅等就屬于不健康的異常狀態(tài)。人格也叫個性,是指一個人在長期的生活經(jīng)歷中形成的、獨特的、區(qū)別于他人的心理特征的總和,如興趣、能力、氣質(zhì)和性格等。王效道教授認(rèn)為,上述三項原則單從外顯行為表現(xiàn)是否異常來評估個體的心理健康與否是不夠的,因為人與人之間的心理健康尚有水平上的差異性,為此他根據(jù)區(qū)分心理健康及其水平的實際需要提出了七條標(biāo)準(zhǔn)。“適者生存”是生物進化的普遍規(guī)律。在人的一生中所面對的生存環(huán)境,包括工作環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系及個體心理的內(nèi)部環(huán)境等都是動態(tài)變化著的,有時這種變化是相當(dāng)急劇的,如果不能適應(yīng)就有可能出現(xiàn)各種精神癥狀和軀體癥狀,如焦慮不安、血壓升高、心悸、睡眠障礙等。個體間心理上的耐受力是各不相同的,心理健康水平高者耐受力強,對于來自環(huán)境變化和意外事故等各方面的精神刺激和心理壓力,都能以適當(dāng)?shù)姆绞接行У貞?yīng)對,從而保持正常心態(tài)。(3控制力,指自我控制和調(diào)節(jié)的能力。而心理健康水平差,大腦皮層功能低下者,其自控能力就會降低,表現(xiàn)為情緒失控、易煩惱、易激動等。,意識水平的高低可以從不同方面來量度,一般以注意力水平為客觀指標(biāo),臨床則多以意識的清晰度為指標(biāo),分為朦朧、夢幻、嗜睡、昏睡、昏迷等層次。如果一個人長時期地不能專注于某項工作,不能費心地思考問題,經(jīng)常分心,就要引起重視。注意力不能集中對觀察、記憶和操作等智能活動具有明顯的不利影響,相互間成正比關(guān)系。(5社會交往能力。正常的社會交往和良好的人際關(guān)系是心理健康的重要標(biāo)志之一。正常的社會交往應(yīng)當(dāng)是適度的,過分冷漠、不加選擇的廣泛交往、過分熱情均屬心理不健康的表現(xiàn)。康復(fù)能力是心理健康與否的又一重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。心理健康水平高的人能夠很快康復(fù),沒有任何消極影響。(7愉快勝于痛苦的道德感。道德感是人類所特有的最高級的社會情感。盡管利他行為往往意味著精力、體力或物質(zhì)上的犧牲和付出,但行為者本人卻能作出自我肯定的評價,體驗到滿足、愉快和喜悅。道德痛苦往往比其他任何心靈上的痛苦都深刻、都劇烈。道德愉快具有減輕和消除心理痛苦的作用,它是信心、勇敢、樂觀進取、堅忍不拔等許多優(yōu)良心理品質(zhì)形成的堅實基礎(chǔ)。道德愉快能夠拯救道德痛苦的心靈而保持健康的心態(tài)。對于中小學(xué)心理健康在每個方面的具體標(biāo)準(zhǔn),很難包攬無遺地逐條列出,但是,大體可從下面三個方面加以概括:一是敬業(yè),二是樂群,三是自我修養(yǎng)。心理健康的學(xué)生是能夠進行正常學(xué)習(xí)的,在學(xué)習(xí)中獲得智力與能力,并將習(xí)得的智力與能力用于進一步的學(xué)習(xí)中。由于成就感不斷得到滿足,就會產(chǎn)生樂學(xué)感,如此形成良性循環(huán)。(1體現(xiàn)為學(xué)習(xí)的主體。(2從學(xué)習(xí)中獲得滿足感。(3從學(xué)習(xí)中增進體腦發(fā)展。(4從學(xué)習(xí)中保持與現(xiàn)實環(huán)境的接觸。(5從學(xué)習(xí)中排除不必要的恐懼。(6從學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。人總要與他人交往并建立一定的人際關(guān)系。學(xué)生處理錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系的能力直接體現(xiàn)了其心理健康水平。(1能了解彼此的權(quán)利和義務(wù)。從而保證人際關(guān)系的健康發(fā)展。心理健康的學(xué)生不會以表面印象來評價他人,不將自己的好惡強加于人,而是客觀公正地了解和評價他人。心理健康的學(xué)生知道只有尊重和關(guān)心別人,才能得到回報。這就是“君子貴人而賤己,先人而后己”的道理。心理健康的學(xué)生不是虛偽地恭維別人,而是誠心誠意地稱贊別人的優(yōu)點。(5積極地溝通。他們溝通的方式是直接的,而不是含糊其詞,在積極的溝通中增進人與人之間的感情和友誼。(6保持自身人格的完整性。心理健康的人了解自己,并悅納自己。他們既不自卑,也不盲目自信。心理健康的人常常能正確地認(rèn)識自我、體驗自我和控制自我,主要表現(xiàn)在六個方面。心理健康的學(xué)生必須學(xué)會正確地評價自我,不為他人的議論所左右,能夠一分為二地看問題,從而逐漸成為自信、自尊、自愛、自重的心理健康的人。心理健康的學(xué)生能經(jīng)常反躬自問:“我在某方面的情況與別人相比怎么樣?”他們除同周圍的人相比較之外,還常與理想的自我相比。批判地接受別人的評價,從中認(rèn)識自我。及時而正確地歸因能夠達(dá)到自我認(rèn)識的目的,因為學(xué)業(yè)成績或工作成果通常反映了一個人能力的大小或努力的程度。(4擴展自己的生活經(jīng)驗。(5根據(jù)自身實際情況確立抱負(fù)水平。(6具有自制力。善于抑制自己的其他不良行為和沖動,遇到挫折不憂郁、不悲憤,鎮(zhèn)定對待,分析根源,保持樂觀態(tài)度。其實，這是對心理健康教育的一種誤解，心理健康對于我們每個人來說都是十分重要的。”也就是說，健康包括三方面：一是身體健康；二是心理健康；三是具有良好的社會適應(yīng)能力。一、心理健康的重要性教育部在1999年8月13日頒布的《關(guān)于加強中小學(xué)生心理健康教育的若干意見》中明確指出：“良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分，是未來人才素質(zhì)中的一項十分重要的內(nèi)容。心理健康的重要性由此可見一斑。云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)2000級學(xué)生馬加爵連殺四位同學(xué)，其事件起因很小，就是因為四位同學(xué)愛拿他來戲耍，開他玩笑，讓他在很多時候下不了臺，所以，他懷恨在心，在2004年2月10日因打牌發(fā)生爭執(zhí)，他隨即兇殘殺死了四 位同學(xué)，其中還有一位與自己平時關(guān)系很不錯的同學(xué)。如 果他的心理能夠得到及時的疏導(dǎo)，我想，這些悲劇是完全可以避免的。心理健康對我們的學(xué)習(xí)也具有重要的影響。比如，有一位學(xué)生王某，從高一到高二，他都在全年級前五名之內(nèi)，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他是重點大學(xué)的苗子。為此，他接觸上了社會上一些不三不四的閑散人員，拉幫結(jié)派，拜把兄弟，最后終因和這個學(xué)生在校園內(nèi)打群架，而被學(xué)校給予留校查看處分，雖然沒有被開除，但因為他天天無心學(xué)習(xí)，終于名落孫山，后來他連續(xù)復(fù)習(xí)了5年，最終他還是沒有考上大學(xué)，我們可 以看出，他為此付出了多么沉重的代價。杭州有個9歲的孩子，紅星小學(xué)三年級，學(xué)習(xí)優(yōu)秀，班長，兼少先隊中隊長。當(dāng)天中午，姐姐把茶話會上的4塊糖果帶回家，分給兩塊，留給媽媽兩塊，可不干，堅持全要，并大發(fā)脾氣，踢姐姐幾腳之后，跑到樓上，反鎖在屋內(nèi)，并用紅領(lǐng)巾將自己吊死在窗框上。這些事例雖然屬于特例，是極個別現(xiàn)象，但心理疾病在目前的社會中卻是極為普遍的。在美國紐約：每年精神病發(fā)病率平均為 ％，％的速度在遞增。近5000萬人患有不同程度的精神疾病，89％的人經(jīng)歷過沉重 的心理壓抑。在法國，健康投資在 20年中增加了10倍，費用已經(jīng)超過了購買食品的費用。因此法國人自稱是世界上最“鎮(zhèn)定”的國家。1992年在南京召開的“首屆全國危機干預(yù)自殺研討會”上，中科院一項調(diào)查批露：中國每年死于自殺的人數(shù)14至16萬，平均每天400人（當(dāng)然，這個數(shù)字不包括自殺未遂的，更不包括曾有自殺意圖的）。上海的一項調(diào)查表明，34％的中學(xué)生有心理問題；深圳市中小學(xué)生心理健康狀況調(diào)查表明，％，但如果把心理問題達(dá)到臨界程度的考慮為需要心理干預(yù)，則需要個別心理指導(dǎo)的學(xué)生達(dá)到 32％。我們認(rèn)為中學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括：，智力正常，與同齡人有大致相同的喜怒哀樂和行為表現(xiàn)，言談舉止和思想活動符合社會規(guī)范。喜歡和老師、同學(xué)在一起。、積極、進取的精神。、理智地去對待生活中的挫折的打擊。，知道自己的優(yōu)點和缺點，不患得患失。、信心，能充分發(fā)揮自己的能力，能有效地完成各種任務(wù)。能獨立地作出決定，并對決定負(fù)責(zé)任，而不受別人的任意控制和支配。適應(yīng)的本意是指人們對來自外界和內(nèi)部的刺激在持續(xù)不斷的影響個體時，所產(chǎn)生的感受能力。適應(yīng)不良的問題集中表現(xiàn)在初一年級，尤其是初一。其二，中學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容明顯大增，課業(yè)負(fù)擔(dān)重，難度也加大了，而且學(xué)習(xí)方式肯定與前一階段的不同，所以，剛上初中的同學(xué)在這方面也可能不適應(yīng)。因此，適應(yīng)不僅是指要適應(yīng)新學(xué)校的新環(huán)境，它還包括適應(yīng)完全不同于小學(xué)的學(xué)習(xí)方式、方法、內(nèi)容，更包括人際關(guān)系的適應(yīng)。但是，這樣的問題大多在第一學(xué)期后會得以解決。（二）情感問題。情感是和人的社會需要相聯(lián)系的一種較高級而穩(wěn)定的體驗。青少年正處于生長發(fā)育階段，這個年齡段正是主觀需求欲望比較多、比較強烈的時期，而家庭、學(xué)校和社會又不能完全滿足他們的欲望和要求，于是必然產(chǎn)生心