【正文】 反抗，胸懷大志，正確謀劃，策略得當(dāng)外，還有九百徒屬的熱烈響應(yīng)，勇敢戰(zhàn)斗。“天下苦秦久矣”，深刻揭示了秦王朝對貧苦人民的壓迫剝削程度之深，致使怨聲載道，人心思變，使農(nóng)民起義有著堅實的基礎(chǔ)。故而陳勝、吳廣發(fā)動起義后，很快就形成了法大的聲勢，不久農(nóng)民政權(quán)也建立起來了。詳寫起義的發(fā)動經(jīng)過，對陳勝、吳廣“并殺兩尉”、發(fā)動群眾等都詳細(xì)描寫，并把敘事和對話結(jié)合起來，讓起義領(lǐng)袖的機(jī)智勇敢，強(qiáng)烈的反抗精神得以充分的體現(xiàn)。記敘方法上的特點是，以側(cè)面描寫表現(xiàn)陳勝、吳廣的功績。四、概括課文內(nèi)容和中心思想： 本文以陳勝、吳廣的活動為線索，以可靠的歷史資料為依據(jù)，生動的再現(xiàn)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義—大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明的揭示了它的實質(zhì)—一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的偉大革命運(yùn)動。五、作業(yè)背誦課文完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》 板書設(shè)計 陳涉世家 司馬遷燕雀安知鴻鵠之志——胸懷大志 天下苦秦久矣——起義原因行卜念鬼書帛狐鳴—— 準(zhǔn)備起義 壯士不死即已，死即舉大名耳——發(fā)動起義第二篇：陳涉世家教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的：了解陳涉起義的原因及起義后的主要情況。體會小說與史傳的異同。采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣．提高閱讀水平。讀通課文，理解詞語，明確層次。提問：1．《史記》的作者是誰？他是哪個時代的人？2．《史記》的“世家”部分是記什么人的？作者為什么把陳涉列入“世家”中？3．課文中記述陳涉起義的經(jīng)過，同時又記了哪些有關(guān)的人物？這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰？要求：學(xué)生不看課本能簡答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無誤。講述：司馬遷的父親司馬議做過太史令，死后．司馬遷繼任這個官職。司馬遷46歲時，因李陵事件牽連（只宜簡介，作最低限度的說明，不必多講），下了大獄，受至慘重的刑罰。最后，終于寫成立起自傳說中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國通史。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳。（聯(lián)系舊課：我國第一部編年體的歷史著作是《左傳》）講述時，學(xué)生簡要筆記；講述后，學(xué)生（鄰座）互對筆記。朗讀：指名（水平屬于中等的學(xué)生）通讀全文，讀時如個別字、詞有障礙，要及時幫助“過關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。辨析”的第三題（口頭）、第五題（書面）。練習(xí)提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。之1．之壟上：去、往。3．鴻鵝之志：相當(dāng)于“的”。應(yīng)說“二世殺了他。提問：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個語句中的“之”的解釋與上舉1－4例中哪一個相同？（答案：4）這里的練習(xí)，作用是：（1）統(tǒng)觀全文，前后對照，易于分辨。作練習(xí)時，不僅答案由學(xué)生說，舉例語句的解釋，也可鼓勵學(xué)生說。虛詞“乃”也可用同樣方法。除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個方式來達(dá)到鞏固的目的。再次導(dǎo)向課文，教讀。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。（說明；本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來行事的關(guān)系密切，所以也在開頭敘及里籍）2．以對話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢、共同謀劃、制造輿論等。敘事真切、生動，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評價它是有高度文學(xué)價值的作品。討論（此內(nèi)容適用于水平較高的班）?！睋?jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時只征發(fā)九百人到漁陽去而已。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。講時要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。理解選材詳略。新課內(nèi)容1．講述訓(xùn)練：指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。講后，學(xué)生評論，教師總結(jié)。2朗讀訓(xùn)練：分散讀全文，然后指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半（“吳廣親愛人”至“收而攻蘄”），用語調(diào)、語氣、語速，吸引聽者。詳寫起義前的商議和輿論準(zhǔn)備，起義的具體經(jīng)過。這樣寫，表現(xiàn)出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起義的主要內(nèi)容。這樣寫，表現(xiàn)出作者善于突出重點，寫得生動，有文學(xué)才能。起義前，失期，是導(dǎo)火線。準(zhǔn)備時，青火狐鳴和帛書，是善于制造輿論。先殺尉而后發(fā)號召，行事易成（若先號召，尉未殺則效果不同），可見善于謀劃，設(shè)計周密。總之，這樣寫，顯示了傳主的“鴻鴿之志”，同時，也見出條理。（這里只點一下，下邊還要說到）作業(yè)：課后反復(fù)熟讀課文。比較小說與史傳的異同。那時正處于第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭前期，農(nóng)民的革命意識逐漸覺醒，對反動統(tǒng)治的反抗意識逐漸增強(qiáng)。新課內(nèi)容學(xué)生閱讀《大澤鄉(xiāng)人要求：默讀2—3遍，把它與《史記不必出題限死回答內(nèi)容，要讓學(xué)生思路活躍起來，自由馳騁，并由此引發(fā)學(xué)生興趣。教師在學(xué)生議論時巡回了解情況，以便幫助小結(jié)。2．組材：課文是從傳記節(jié)選的，材料比《大澤鄉(xiāng)》多。）3．體裁：《陳涉世家》是傳記，必須敘寫傳主的一生事跡，因而篇幅的長短取決于傳主生平事跡的多寡。4人物：《陳涉世家》按史傳體例，一開頭就敘寫傳主概況（本篇因需要而兼及有密切關(guān)系的人，但這并不能看作是“合傳”），以傳主的事跡貫串全篇。5．寫法：《陳涉世家》遵循“史”的要求，注重“實錄”，盡管文4咆寫人的對話、行動等等，但目的不在于描寫，只為了敘事，更不作想象，不運(yùn)用文藝創(chuàng)作上的手法。作者描寫人物的外貌、動作、心理，刻畫人物形象，予以合理的想象。6中心：《陳涉世家》著意在反映史實，位澤鄉(xiāng)》則突出了階級對立、階級矛盾的主題。”正因在史學(xué)、文學(xué)兩方面都有高度的成就，所以魯迅稱它為“史家之絕唱”。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上墜星為殞石的謠言，有使者夜行過平舒適中聞仙人說祖龍（指秦始皇）當(dāng)死；大將蒙恬率大墾戍本屯邊，是秦的一大苛政。作者還在作品中寫了一些引人深思的句子。作業(yè)：指導(dǎo)使用《簡化漢字總表》，向?qū)W生說明：使用簡化漢字應(yīng)以1986年10月10日國家正式頒布的“總表”為準(zhǔn)，《大澤鄉(xiāng)》的復(fù)（油）印中應(yīng)改正三個字，“象”改“像”，瞭望的“燎”不作“了”，“囉”的簡化字應(yīng)作“啰”，不應(yīng)作“羅”。第三篇：陳涉世家教學(xué)設(shè)計《陳涉世家》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)重點和難點：教學(xué)過程：一、導(dǎo)入關(guān)于《史記》及司馬遷（1）司馬遷（約前145—前90年），西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。其父司馬談是漢朝太史令。在《史記》草創(chuàng)未就之時，因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。（2）《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，也是我國第一部傳記文學(xué)。全書包括十二“本紀(jì)”（記歷代帝王政跡），十“表”（大事年表）、八“書”（記各種典章制度）、三十“世家”（記諸侯國興亡）、七十“列傳”（記重要歷史人物的言行事跡）。例如課文《陳涉世家》，作者把農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳涉的傳記列在“世家”里，足見他對陳涉的歷史地位和作用看重。時代背景《陳涉世家》出自司馬遷《史記》卷五十八、世家第十九，是記秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳涉、吳廣的傳記。二、初讀全文，疏通文意生字注音陽夏jiǎ壟lǒng悵ch224。ng h sh249。ng屯t數(shù)諫shu238。ng陳勝王w224。n令忿恚 f226。笞 chī毋w249。ng為壇w227。徇x249。酂cu239。譙qi225。ng騎j236。 長吏zhǎng齊讀第3段，熟悉課文重點段落3段字字落實，疏通句意 通假字① 發(fā)閭左適戍漁陽九百人（“適”通“謫”，征發(fā)，調(diào)發(fā)）② 卜者知其指意（“指”通“旨”，意思，用意）③ 固以怪之矣（“以”通“已”，已經(jīng)）④ 為天下唱（“唱”通