【正文】 所見者淺。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖。杜甫說“會當凌絕頂，一覽眾山小”。莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬......汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個詞:眼界與格局。君不見，“秀”成了“規(guī)定動作”：秀顏值，秀財富。秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，“保護自己”成了“必修課”：不與陌生人說話是保護自己的法寶?！笆澜缒敲创蟆钡恼T惑敵不過“社會充滿陷阱”的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天?“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。2018全國卷II高考滿分作文：《危中尋機》繭，束縛了蛹，而蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶； 夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；危，迎面而來擋住了前進的路，而我們，危中尋機，要創(chuàng)造更美好的未來！危，是司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續(xù)堅持寫下真實的歷史，還是屈服于封建皇權放棄？司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅持，而正是這場危難，給了他對生命的珍惜和面對權力威脅的大無畏。危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關?！崩畎孜Ｖ袑C，將流放視為散心的良機，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經典。而他危中尋機，發(fā)現(xiàn)了被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年的污漬清除了。沒有危，怎么會有對傳統(tǒng)洗衣技術的巨大改革呢？危，有時又很大，比如汶川地震。而我們中華民族，將以災難作為凝聚人心的契機，崛起！人生如山，危中尋機好比尋徑如山，方知山之高！人生如海，危中尋機好比揚帆入海，方知海之大！我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空； 我們都不喜歡危難，但我們可以轉為危機。——雪萊翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。曾經，烏云籠罩楚漢之地。劉邦之智也許盡在于“愚”。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。人生終究不能夠完美。克里斯朵夫給了我答案。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。重新站立：韓非不會在受嘲后重新備起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云。人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時，在攀援的途中，便綻放出可愛的嫩芽?！靶械剿F處，坐看云起時”，用來形容王維的詩意人生再合適不過。游盡明月中的清泉，歷盡青松下的圓石，享盡這不為我所役的人生a 在山窮水盡之時，隨意躺下，卻又找到內心另一座恬靜閑適的村莊，浮云升起，飄散。鄭愁予說過：“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。正如安藤百福，在拉面攤上找到了商機，創(chuàng)造了世上第一包方便面。這不是都在說，絕境往往能逢生，錯誤的開始往往能促人成功嗎？ 無論是王維還是鄭愁予，無論是道爾頓還是喬利，在“山窮水盡疑無路”之時，不都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜嗎？轉念一想，就能如王維般寄情山水，左看云起，就能知道道爾頓、喬利般發(fā)現(xiàn)新知，收獲成功，就能在絕境中逢生。讓我們恰如天空中驚飛的一只鴻雁，在靜謐的天空中劃出一道宏偉的弧線。但也是因為他看到了實質，并堅持了自我，才真正解決了問題所在。只堅持表象，是一種自欺欺人。以近日娛樂圈復出的歌手張韶涵為例，當年她因嗓音獨特，格外幸運的被選中，出道，當歌手，以一己之力照顧弟弟妹妹，養(yǎng)活父母?？墒聦嵣希瑥埳睾]有棄養(yǎng)，曾經母女關系和諧，但母親借著女兒進入娛樂圈，與男明星傳緋聞，在得不到女兒的支持后兩人關系惡化，才出現(xiàn)指責，造謠等新聞。時至今日，對于張韶涵父母的話，幾乎無人相信，只有他們自己還在堅持女兒棄養(yǎng)的論點，自欺欺人的企圖像幾年前抹黑女兒。在樊登讀書會解讀《聯(lián)盟》一書時，說到一個問題：如何對待前員工?解答是：對待前員工，要尊重其選擇，任其離開，如果其表現(xiàn)優(yōu)秀還可以寫介紹信，為其接下來的工作助以一臂之力，而不是扣著員工的工資等，強行留下。在阿里巴巴，京東，新東方等“成功”的企業(yè)，還舉辦的“前員工聯(lián)盟”，加入的員工大多在職表現(xiàn)優(yōu)秀，離職后仍可享受員工福利，以“討好”前員工。只能看到表象，是不愿思考不愿深究。唯有透過表象看見本質，根據(jù)本質再解決問題，才能高效的得出解決方法。而沃德意見卻相反，少彈痕的位置往往是致命傷，所以那些不能返回的飛機就是遺失的數(shù)據(jù)真相。而今天我們將這件事拋在崇尚科學與真理的現(xiàn)今代海洋中，依然會掀起驚天巨浪，因為在淺薄的真相中人們自認為獲得了前所未有的真理，而背后的真理卻在一寸寸湮滅。女性從一開始的母系社會，位高權重，直至之后漫長歲月里被菲薄、被輕視，白晝黑夜盡是悲愴。當然這世間上所有的事都不可能一蹴而就，關于女性的話題從未中止。之后湖南某圖書館又出政策，女性穿的少不能進入該圖書館，或視為性侵擾。防患于未然，將罪惡的胚胎扼殺在母胎中大概就是如此。有網(wǎng)友曬出受害空姐照片，有女妖且麗形容不過分，穿著時尚，巧笑嫣然實乃美人。又有各種網(wǎng)友爆出自己曾經遭遇咸豬手事件，呼吁女性朋友出門一定要穿著保守一點，這樣才不會被某狼盯上。很多人都認為有必要“丑”一點了?？墒俏覀円恼胬硎侨绱藛?女性受到傷害就該是女性的問題?古羅馬奧維得在《論容飾》中說，姑娘心里最珍視的東西是她們自己的美貌，愛美之心人皆有之。而在幾千年后的今天，穿著暴露成了犯罪最有利的借口，女性的美麗成了很多人指摘的對象，這就是我們要的真相嗎?康德曾說，有兩樣東西值得我們終身仰望，那就是我們頭頂璀璨的的星空和心中高尚的道德律。難道不應該考慮這些人的道德觀與價值觀?除了成人女性被性侵，幼童性侵案件也屢禁不止，難道這些也要責怪穿著暴露和美麗外表，實在是蒼白可笑。大眾的道德觀與社會風氣文明息息相關，我們學校的兩性教育，家庭的道德教育，大背景下的風氣養(yǎng)成，才應當是被考慮的問題，也是我們應該全力去解決的問題。高中學習階段，你一定在班集體里度過了美好的時光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵，即便是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。結果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認為一般，4%的人覺得不滿意。對于增進同學間的友好關系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關系就會更加融洽。那時的我，敢這么說，還不懂得什么叫做憂傷。所有的東西都是在遠去之后才想轉身再重復一遍來路。遠隔人海我回望，發(fā)現(xiàn)她望了我一眼，