【正文】 ，捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整，維護(hù)國家安全、統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事以及軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等方面的建設(shè)和斗爭。大學(xué)生增強(qiáng)國防觀念的重要意義增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生履行國防義務(wù)，關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求 增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要大學(xué)生增強(qiáng)國防觀念的基本途徑和要求 學(xué)習(xí)國防知識、提高國防意識和素質(zhì) 參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)國防知識和軍事技能 參與國防教育活動，增進(jìn)對國防的感性認(rèn)識 關(guān)注國家的安全與發(fā)展，強(qiáng)化憂患意識。中華民族精神的基本內(nèi)涵 愛國主義是中華民族精神的核心 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 愛好和平勤勞勇敢 自強(qiáng)不息要大力弘揚(yáng)和培育民族精神弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國人民在爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大的民族精神中華民族精神提升： 井岡山精神 長征精神 延安精神 雷鋒精神 “鐵人精神” “兩彈一星”精神 載人航天精神等三、做忠誠的愛國者愛國主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。只有做到愛國的情感、思想、行為一致的人，才是真正的愛國者。愛國思想是人們對祖國的理性認(rèn)識。愛國主義不僅代表了人們對自己祖國的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)中國人的基本追求。1989年被國際技術(shù)與技術(shù)交流大會和國際理工研究所授予“小羅克韋爾”獎?wù)拢瑫r(shí)授予“世界級科技與工程名人”稱號，用以表彰他“對中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程理論”方面做出的杰出貢獻(xiàn)。錢學(xué)森早年在美國學(xué)習(xí)和工作，成為國際知名學(xué)者，擁有優(yōu)裕的工作和生活條件。當(dāng)他聽到新中國成立的消息后，他決定要以自己的科學(xué)成就為祖國服務(wù)。美國海軍次長金布爾惡狠狠地說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不能讓他離開美國!無論在那里，他都抵得上五個(gè)師!”不久，錢學(xué)森就為美國聯(lián)邦調(diào)查局非法逮捕。1955年9月，在周總理和祖國各界人士的關(guān)心和幫助下，錢學(xué)森舉家回到了祖國的懷抱，投身于中國導(dǎo)彈、核武器、火箭技術(shù)等研究的試驗(yàn)工作中，為新中國做出了巨大貢獻(xiàn)。民族自信心是一個(gè)民族不斷興旺發(fā)達(dá)的巨大精神動力。中華民族的自信心的表現(xiàn)：過去，民族的志氣和骨氣；今天，建設(shè)“四化”、自立于世界民族之林的膽識和勇氣。它是在民族自信心的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的對本民族道德感情的升華。中華民族自尊心的核心內(nèi)容：學(xué)習(xí)別國長處,尊重其他民族,不允許任何人損害中華民族的尊嚴(yán)。我國各族人民認(rèn)識到,一個(gè)偉大的民族,不僅要有自信心和自尊心,而且要有自力更生，奮發(fā)向上，永不懈怠的自強(qiáng)精神。由于自強(qiáng)，中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明；由于自強(qiáng),中國在近代沒有被列強(qiáng)滅亡；由于自強(qiáng),今天又開始了中華民族的偉大復(fù)興。自信、自尊、自強(qiáng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國人民千百年來不屈不撓、創(chuàng)造燦爛文明的巨大精神力量。培養(yǎng)民族自尊心和自豪感，就是相信依靠本民族的力量能夠迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，使自己的祖國傲然屹立于世界民族之林。鄧小平告誡我們：“談到人格，但不要忘記還有一個(gè)國格?！保ǘ┐龠M(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一使中華民族大家庭和睦，始終是人心所向 解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一中華民族實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的決心和信心，是不可動搖的當(dāng)代大學(xué)生是未來促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的棟梁之材（三）以振興中華為己任 “振興中華，從我做起”，這是改革開放初期的大學(xué)生所喊出的響亮的口號報(bào)國之志是愛國之情、憂國之心的深化和內(nèi)化，又是自覺地增建國之才和踐愛國之行的動力在不同歷史條件下，人們報(bào)效祖國的方式往往是不同的四、弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神時(shí)代精神是民族精神的最新表現(xiàn)形式，是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)。（一）改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，我們要“在全社會大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名得、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神”。討論：今天我們應(yīng)怎樣愛國？ 案例一：馮錦華事件案例二：王選——一個(gè)人的八年抗日 你如何認(rèn)識和評價(jià)馮錦華和王選各自的行為？從中受到何種啟示？結(jié)合對愛國主義科學(xué)內(nèi)涵的理解，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國？作業(yè)：把國歌當(dāng)作手機(jī)鈴聲，是個(gè)性還是愛國？今天，我們應(yīng)怎樣愛國？第二篇：繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神第三講繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神（一）教學(xué)目標(biāo)、要求：通過學(xué)習(xí)，使大學(xué)生在正確理解愛國主義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持愛國主義和社會主義的統(tǒng)一，堅(jiān)持愛國主義與維護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把愛國之情、報(bào)國之志化為效國之行。李立的鄰居是一個(gè)人靠賣藝為生的吉卜賽人，男主人叫阿普杜拉。一個(gè)休息日，李立和阿普杜拉一邊喝咖啡一邊聊．談到吉卜賽人四海為家的習(xí)俗，李立真誠地對阿普杜拉說：”我很欽佩你們吉卜賽人的才華和生存能力，無論世界的哪個(gè)角落，幾乎都有你們吉卜賽人?！钡蝗唬⑵斩爬穆曇糇兊玫统亮嗽S多：“但這也正是我們吉卜賽人的悲哀，因?yàn)槲覀儧]有祖國。李立被深深地震撼了，他突然感到，與阿普杜拉相比，自己是多么的幸福，因?yàn)樵谧约旱纳砗?，有一個(gè)歷史悠久的偉大的祖國。做國內(nèi)我們沒有這種感覺，在國外，你所處的環(huán)境在時(shí)刻提醒你是個(gè)中國人，不能忘了祖國。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀第一條就是“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，這是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到的。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。2．愛國主義情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是個(gè)人對祖國的依存關(guān)系。3．愛國主義的內(nèi)涵：包括歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它不僅是道德規(guī)范，還是一種政治原則，又是我國憲法和法律規(guī)定的重要法律規(guī)范。中華民族是個(gè)集合概念，在56個(gè)民族融合的大家庭里，我們能求同存異、維護(hù)整體、共同地在神州大地上繁衍生息，這是中華民族精神的核心。一個(gè)人愛的最高境界是愛人民。愛祖國的燦爛文化中華文明文學(xué),歷史,天文,醫(yī)學(xué) 愛自己的國家（黨和政府）：世界各國均對自己的國民進(jìn)行愛國主義教育。美國人崇尚肯尼迪的一句名言：“不要問國家能為你做些什么，先問你能為國家做些什么！”他們總是自恃“我作為一個(gè)美國人是幸福的，是值得驕傲的”。2001 年“”事件后，國旗的銷售量大幅增加，很多小商品的包裝上都印有美國國旗的標(biāo)志。日本作家芥川龍之介的《中國游記》，里面剛好寫到他在中國看到櫻花的情形，日本人在國外只要能看見櫻花，便會立即感覺到幸福。韓國國歌歌詞：“用我們的意志和精神，熱愛我們親愛的祖國，把身心和忠誠獻(xiàn)給她，不管面對痛苦還是快樂。它包括愛國的情感、愛國的思想和愛國的行為三個(gè)層面的內(nèi)涵。這種情感的產(chǎn)生，是千百年來人們對個(gè)人與祖國依存關(guān)系不斷認(rèn)識的結(jié)果。愛國主義情感表現(xiàn)在對自己祖國文明的熱愛。愛國情感表現(xiàn)在損害國家、民族利益的一切言行、人物和事物產(chǎn)生的否定、憎惡、仇恨、義憤等情感。愛國主義還表現(xiàn)在個(gè)人的行動上。新中國建立后，當(dāng)時(shí)海外的許多華人科學(xué)家，甘愿放棄自己在國外的一切，回到一窮二白的祖國。人們紛紛向他投來尊敬、贊美的目光，一份份誘人的聘書也向他飛來。但是茅以升卻斬釘截鐵地回答：“不!縱然科學(xué)沒有祖國，科學(xué)家卻是有祖國的!我是中國人，我的祖國更需要我!”他毅然踏上了回國的歸途。有的科學(xué)家回國還遭遇了重重的阻礙。5年歸國路，10年兩彈成。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范。錢學(xué)森是新中國導(dǎo)彈事業(yè)的開創(chuàng)者。美國一位專欄作家這樣說：“金波爾的話說錯了，錢學(xué)森在科學(xué)上的價(jià)值豈止只抵三、五個(gè)師的兵力，他替中共研制的飛彈，不但完全平衡了中共與美國之間戰(zhàn)略武器的差距，也使中國對蘇聯(lián)的威脅產(chǎn)生抗衡。我想，對于上述科學(xué)家的愛國行為，同學(xué)們毫無疑義，確定這些行為就是愛國的行為。三、做忠誠的愛國者愛國主義不僅是個(gè)體在情感與觀念上對祖國的認(rèn)同和尊敬，而且更強(qiáng)調(diào)每個(gè)人身體力行．積極投入到報(bào)效祖國的社會實(shí)踐中。關(guān)心國家大事，樹立國家主人翁意識 例：中國與日本的差距在這些令人震驚的數(shù)字面前，你必須承認(rèn)，中國離真正的強(qiáng)大，還有很長一段路要走。而真正能夠“補(bǔ)”——則是把罵的力量用在學(xué)習(xí)上，用在工作上，用在建設(shè)上，用在向世界先進(jìn)國家學(xué)習(xí)上。青年人，你的每一次思想的運(yùn)轉(zhuǎn)、腳步的移動和雙手的勞作，都與中國的進(jìn)步相關(guān)！（二）增強(qiáng)國防觀念現(xiàn)在天下并不太平，國際局勢錯綜復(fù)雜。美國想稱霸世界，計(jì)劃在20202030年搞定中東，在20502060年搞定中國、朝鮮，2090年搞定俄羅斯。中國是495億美元,占全球4%；2005年，人均是中國的77倍；美國中央情報(bào)局戰(zhàn)略研究室早在1951年就確立了對中國和平演變的十種方式：2001年，美國政府解密了一批冷戰(zhàn)時(shí)期的絕密文件。它是中情局極機(jī)密文件《行事手冊》中關(guān)于對付中國的部分，最初撰寫于1951年，以后修改數(shù)次。替他們制造對色情產(chǎn)生興趣的機(jī)會，再鼓勵他們進(jìn)行性濫交。二、一定要進(jìn)一切可能做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳布。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子。五、要不斷的制造”新聞“，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)人。六、在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。無論在什么場合，在什么情況下，我們都要不斷對他們（政府）要求民主和人權(quán)。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，我們占住一個(gè)地盤是一個(gè)底盤，一定要不擇手段。這樣我們舊有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，發(fā)生通貨膨脹。八、要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢，有形無形的打擊他們的工業(yè)。不過我們在表面上必須非常慈善的去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。九、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，來破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。摧毀他們自粽自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。（關(guān)于這一點(diǎn)，中情局就在美國中部的科羅拉多州設(shè)立了一個(gè)極為機(jī)密的基地，訓(xùn)練西藏的”游擊戰(zhàn)士“。我們這一代生長在一個(gè)和平的國家與和平的年代里，長期的和平以及人們的市場觀念的增強(qiáng)造成了許多人國防意識淡薄，認(rèn)為戰(zhàn)爭離我們很遠(yuǎn)。和平的背后要靠強(qiáng)大的國防力量來支撐，“國無防不立，民無兵不安”，國防體現(xiàn)了一個(gè)國家的綜合國力。國防知識的學(xué)習(xí)也就顯得尤為重要了。各高校一開學(xué)都對大學(xué)新生進(jìn)行了軍訓(xùn)，發(fā)放《國防教育》教材，開設(shè)課程，目的就是要我們通過對國防知識的學(xué)習(xí)，把國防理念與我們平時(shí)科學(xué)文化的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，完善自己，來維護(hù)我們寶貴的和平。一人盡已所能，為國家